基督教思想評(píng)論

內(nèi)容概要

　　《基督教思想評(píng)論（總第7輯）（2007年第2冊(cè)）》為維真學(xué)院中國研究部主持、編輯的叢刊。本刊旨在推動(dòng)海內(nèi)外華人學(xué)者對(duì)基督教哲學(xué)的研究，加強(qiáng)國內(nèi)外基督教思想研究的交流與合作。本刊堅(jiān)持嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范，鼓勵(lì)深入細(xì)致的學(xué)術(shù)研究。本輯為第七輯，收錄了近年來國內(nèi)基督教學(xué)術(shù)思想研究的最新成果，同時(shí)收錄了國內(nèi)對(duì)圣經(jīng)研讀和解釋的文本，以及教會(huì)歷史和現(xiàn)狀與基督教思想關(guān)系的討論等數(shù)篇，是國內(nèi)收錄最全，探討最為深入的思想評(píng)論文集。

書籍目錄

圣經(jīng)研究苦難問題在《約伯記》中的戲劇式提出“約”在希伯來圣經(jīng)中的表達(dá)及其與宗主盟約之關(guān)系信仰和理性：基督徒的生存悖論——《約翰福音》第十四章的翻譯和注釋神學(xué)與宗教研究從保羅的宗教經(jīng)驗(yàn)看基督教與猶太教的分野前尼西亞對(duì)傳統(tǒng)的神學(xué)解釋論艾克哈特神秘主義的形而上學(xué)結(jié)構(gòu)莫爾特曼神學(xué)中的袍者與他者莫爾特曼的三位一體辯證法世界、天國與道德的人——試論天主教社會(huì)倫理的終末論基礎(chǔ)內(nèi)在三一和經(jīng)世三一——論卡爾?巴特和T.F.托倫斯的三位一體神學(xué)論蘇格拉底與耶穌之死重新肯定獨(dú)特性：耶穌是如何獨(dú)特的面對(duì)后現(xiàn)代的新約福音“有”還是“無”斷想教會(huì)史研究植村正久與基督教辯證論社會(huì)的福音：青年會(huì)與基督教神學(xué)曠野中的呼聲——20世紀(jì)前半期中國基督教和平主義運(yùn)動(dòng)與思潮“梵二會(huì)議”之后教會(huì)主流與潛流之間的張力——兼論教皇本篤十六所面臨的挑戰(zhàn)思與詩何似在人間（二）十四行詩書評(píng)做基督徒的責(zé)任與代價(jià)——評(píng)朋霍費(fèi)爾的《倫理學(xué)》“責(zé)任意味著，投入生命整體”——朋霍費(fèi)爾《倫理學(xué)》一臠打開圣經(jīng)之門的鑰匙——讀《圣經(jīng)導(dǎo)讀》（上）童話中的神學(xué)世界——讀《獅王、女巫和魔衣櫥》《基督教思想評(píng)論》稿約

章節(jié)摘錄

　　苦難問題在《約伯記》中的戲劇式提出　　張纓　　苦難問題雖然未必是《約伯記》的核心主題，但無疑構(gòu)成了該書貫穿始終的線索。倘若細(xì)致梳理《約伯記》全書，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)涵著豐富的、悲喜交織的戲劇沖突與轉(zhuǎn)折。作為一部主要以韻文體對(duì)話展開和推動(dòng)情節(jié)的戲劇，《約伯記》序幕（1：1-2：13）的散文敘事為全劇情節(jié)的推衍提供了合乎情理的精心鋪墊。本文意在考察《約伯記》序幕中發(fā)生于天庭的兩段對(duì)話（1：6-12；2：1-7a），并從戲劇沖突的角度梳理耶和華與撒但之間的關(guān)系，進(jìn)而著重厘析對(duì)話中的關(guān)鍵詞“無故”。本文嘗試指出，在苦難問題的戲劇式提出中，《約伯記》的開場(chǎng)敘事同時(shí)預(yù)伏了書中的兩個(gè)核心主題：一方面，耶和華與撒但的對(duì)話確證了約伯無辜受苦的事實(shí)性，從而既為對(duì)話中約伯向神的正義提出的質(zhì)疑提供了合理的基礎(chǔ)，又間接否定了“苦難來自對(duì)罪惡的懲罰”這一正統(tǒng)觀念；另一方面，通過暗示“苦難出于神的考驗(yàn)”，《約伯記》在序幕中已然預(yù)伏了神的權(quán)能和旨意統(tǒng)治宇宙的另一主題。　　許多人將“苦難”視為《約伯記》此書的主題，但也有不少人認(rèn)為，《約伯記》的主題有關(guān)“正義”——尤其是“神的正義”。在我們看來，《約伯記》的主題并不是單一的，它由一些相互關(guān)聯(lián)著的論題線索結(jié)合而成，在此意義上，“苦難”并非《約伯記》的核心關(guān)注，它僅僅是引出其作者真正關(guān)心的問題的出發(fā)點(diǎn)。仔細(xì)觀察的話，無論在序幕、對(duì)話，還是在終場(chǎng)，“苦難”背后都蘊(yùn)涵著真正重要的問題，但無論如何，《約伯記》所呈現(xiàn)的苦難實(shí)極為驚心動(dòng)魄，它試圖通過約伯喪失財(cái)產(chǎn)兒女及身患頑疾來表達(dá)一種“被剝奪一切”的狀態(tài)?！　　?/pre>








圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無




評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒讀過(44)
勉強(qiáng)可看(319)
一般般(545)
內(nèi)容豐富(2263)
強(qiáng)力推薦(185)


 


    基督教思想評(píng)論 PDF格式下載