出版時間:1988 出版社:遼寧人民出版社 作者:榮格 譯者:劉國彬,楊德友
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作者簡介
卡爾·古斯塔夫·榮格(1875-1961),瑞士著名心理學家、精神分析學家,在世界心理學界都得到了很高的評價,是現(xiàn)代心理學的鼻祖之一。
1875年7月26日生于瑞士圖爾高州。少年榮格靦腆而敏感,常常與父母的信念,老師的要求相悖。他和同學相比很特別,脆弱而且容易受傷害。1902年榮格獲得蘇黎世大學醫(yī)學博士學位,1905年任該校精神病學講師。后來辭職自己開診所。1911年被推選為國際精神分析學會的第一任主席。后因與弗洛伊德的分歧退出國際精神分析學會,自創(chuàng)分析心理學。本世紀20年代,曾到非洲、亞利桑那、新墨西哥等地進行幾次旅行考察,開始研究種族潛意識的性質(zhì)與現(xiàn)象,廣泛考察了古代神話及祭祀儀式。1961年去世。
榮格在人格結構問題上,提出把人格分成三個層次,即意識、個人無意識和集體無意識。榮格畢生致力于人類心靈奧秘的探索。他的一生著述浩繁,他的思想博大精深,他的研究學貫中西。他所創(chuàng)立的分析心理學不僅在心理治療中成為獨樹一幟的學派,而且對哲學、心理學、文化人類學、文學、藝術、宗教、倫理學、教育等諸多領域產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。值得一提的是,榮格對東方文化和宗教一直很感興趣,并借用到了自己的理論當中。在他生前,曾寫過幾篇文章,論及心理學和東方宗教。他的涉獵很廣,藏傳佛教,印度瑜伽,中國的道學和易經(jīng),日本的禪學和東方的冥想,都有過深入的思考。他還曾引用過中國煉金術的理論和佛教的曼陀羅圖治療過精神病。
榮格在西方的“正統(tǒng)”心理學中,堪稱是異教徒。榮格雖然師承佛洛依德,也確從佛洛依德身上得到不少本事,佛洛依德甚至私下說“榮格是天才”,初期兩人都有英雄惜英雄的悸動,佛洛依德寫信給榮格時說:“如果我是摩西,你就是約書亞,將要擁有精神醫(yī)學允諾之地?!泵墼缕诤芸爝^去,1912年榮格發(fā)表了《里比多的變化與象征》,與弗洛伊德產(chǎn)生了分歧,主要分歧在于對里比多的解釋。弗洛伊德認為里比多完全是性的潛力,榮格則認為它是一種普遍的生命力。表現(xiàn)于生長和生殖,也表現(xiàn)于其他活動。由此,榮格全盤推翻了佛洛依德的理論。
榮格曾不諱言的說,他的心理學理論,除了一部分來自“臨床心理學經(jīng)驗”之外,另一部分則是來自外部渠道與途徑,它包括了東方宗教在內(nèi)的所有學問。 榮格的著作《心理學與宗教:西方與東方》,算是他對禪佛學問的最佳注釋。
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