找尋真實的蔣介石

出版時間:2008-5  出版社:山西人民出版社  作者:楊天石  頁數(shù):546  
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前言

呂芳上*一最近一百多年來,中國是處在劇烈變動的時代。許多動亂的發(fā)生和曲折發(fā)展的過程,里里外外,直接間接,似乎都不能不注意領(lǐng)導(dǎo)人物、群眾活動、文化變遷、國際因素等的相激相蕩,才構(gòu)成中國現(xiàn)今的局面。至少在半個世紀(jì)之前,以近代史作為史學(xué)學(xué)術(shù)研究的一支,還頗見爭議。近代歷史雖有數(shù)據(jù)宏富之利,但更有問題復(fù)雜、事多隱晦,人多在世的困擾,尤難擺脫現(xiàn)實政治的糾纏。所幸五十年后的今天,尤其自1980年代以后,全球冷戰(zhàn)架構(gòu)解體,政治與學(xué)術(shù)空氣益見寬松,近代史研究已漸成氣候。以蔣介石研究為例,海峽兩岸對蔣一向的“神”、“鬼”之辨,到如今視為有成有敗,有功有過的“凡人”,蔣介石走入歷史,社會因此更見成熟。二1930年6月,陳寅恪為陳垣《燉煌劫余錄》作序,說了這樣一段話:一時代之學(xué)術(shù),必有其新材料與新問題。取用此材料,以研求問題;則為此時代學(xué)術(shù)之新潮流。治學(xué)之士,得預(yù)于此潮流者,謂之預(yù)流(借用佛教初泉之名)。其未得預(yù)者,謂之未入流。此古今學(xué)術(shù)史之通義,非彼閉門造車之徒,所能同喻者也。發(fā)掘新資料、引進(jìn)新理論、提出新問題、得出新結(jié)果,這是近代史學(xué)研究的基本精神。八○年代以來,即以近代中國政治史的研究而言,在拋棄舊有思維框架、運用科際整合方法,具備國際視野、重視團(tuán)隊合作的條件下,運用新資料,提出新問題,已逐步呈現(xiàn)出了許多新的研究成果和前所未有的視野。舉例言之,臺灣在八○年代解嚴(yán)之前,近代政治史本存有若干“禁區(qū)”,例如國民黨內(nèi)部派系問題、臺灣史、中國共產(chǎn)黨史、“漢奸”等的歷史,都少有史家涉足;也有若干在國民革命史觀下難予突破的研究困境,例如偉人事跡、群眾運動等。到了二十世紀(jì)八○年代,世局發(fā)生重大變動,近代史研究也跟著發(fā)生意義深遠(yuǎn)的變革。以國民黨史為例,在數(shù)據(jù)方面,國民黨數(shù)據(jù)的空前開放,蔣介石檔案的全盤解密,蔣介石日記的陸續(xù)公開,對民國史研究議題的開發(fā)、歷史問題的解決均具正面意義;在歷史解釋方面,舊有思維框架的摘除、以多元取代一元的論述,歷史不再為政治服務(wù)已完全可能。擺脫僵化史觀、遠(yuǎn)離偉人教條,去除條條框框,“黨史”、“國史”可以區(qū)分,“黨同伐異”的話語系統(tǒng)逐漸淡去,把握宏觀、研究微觀,還原「史學(xué)是找資料證明的學(xué)問」,帶給近代史學(xué)者更多發(fā)揮的空間。這也正是海峽兩岸歷史學(xué)者歡迎的氣氛,想來也應(yīng)是楊天石教授新著出版的重要時代背景。三蔣介石是中國近代史的重要人物之一,如何依據(jù)原始資料還原其本來面目,一直是史家的興趣也是任務(wù)。早在2002年楊天石教授即有感于民國史事不免加油添醋,民國人物難免涂脂抹粉,致事件云遮霧繞,人物面目走形,因此勤快走訪四海,廣搜史料,然后以專題發(fā)掘蔣介石自民初以迄1940年代史事,“目的是想尋找真實的蔣介石,以便進(jìn)一步準(zhǔn)確的闡述中國近、現(xiàn)代的歷史”。本此精神,2006年3月,當(dāng)史丹福大學(xué)胡佛研究所首次開放蔣介石日記時,楊教授是學(xué)者中進(jìn)入檔案館內(nèi)閱讀日記拔得頭籌者,上窮碧落下黃泉,他的勤快、執(zhí)著與用功,直叫人敬佩。大體歷史人物的研究,在握有最重要資料之后,得尋求基本史實的確鑿、深切認(rèn)識時代環(huán)境、掌握各階段思想的發(fā)展,集中關(guān)鍵又發(fā)人深省的議題上進(jìn)行發(fā)揮,不回避、不竄改、不苛求、不溢美,又能恰得其分,是為上乘之作。楊教授的諸篇論文根據(jù)蔣介石日記的手稿本,復(fù)又以各種文獻(xiàn)、史料比證、勘核,可謂充分占有并正確運用史料的優(yōu)勢;從蔣介石自認(rèn)對孫中山、陳其美忠心耿耿的刺陶(成章)案、經(jīng)營上海號子(證券交易所)的失敗、1923年蔣自認(rèn)“吾前程發(fā)軔有望”的蘇聯(lián)之行說起,到蔣胡湯山事件、對日秘密談判、史迪威事件中的蔣、史、宋(子文)角色與沖突、重慶談判中蔣對毛澤東態(tài)度一百八十度轉(zhuǎn)變的內(nèi)心世界,乃至于蔣的私生活,每一議題都從疑點出發(fā),回到論證嚴(yán)密的答案中。這本書的文章十分重要,是談人人一直想知道又得不到正確答案的歷史議題,這種問題意識的掌握,不只是史才、史識的兼?zhèn)涠?。?007年夏,個人有幸,與楊教授同時在胡佛研究所檢閱蔣介石的日記。楊教授的文字斐然一如其便給口才,思路清晰,見識廣博,予人印象深刻。楊教授早期治文學(xué),然后有哲學(xué)訓(xùn)練的機(jī)緣,終乃投入歷史的研究,其根柢之深厚,卓然成家,自有淵源。蔣介石日記的豐富內(nèi)容,一如楊教授所言,是治民國史不能不看的重要史料,是史學(xué)家可以長時期、多方面挖掘引伸的寶藏。我們樂于看到楊教授第一部努力尋找真實的蔣介石著作的出現(xiàn),民國史學(xué)界一定會熱切期待他續(xù)集、三集————的出版,因為只有多方面的研究成果出現(xiàn),一個重要又備受爭議的歷史人物如蔣介石,才能真正走下神龕、走出政治的牢籠,真實的面貌才會呈現(xiàn)。2007年12月25日 敬序于南港自序人的本相常常迷失,歷史的本相也常常迷失。人的本相迷失的情況很復(fù)雜。一種是因“捧”。將某一個人捧為天縱之圣,絕對正確,永遠(yuǎn)英明,仿佛斯人不出,世界就永遠(yuǎn)處于黑暗中一樣。一種是因“罵”。將某一個人罵成十惡不赦,壞事做絕,禍國殃民,是千夫所指,人人皆曰可殺的天字第一號大壞蛋,仿佛一切罪惡,一切黑暗,均源于斯人。蔣介石一生經(jīng)歷了近、現(xiàn)代中國的許多大事。早年追隨孫中山,參加辛亥革命,討袁、護(hù)法;孫中山逝世后,領(lǐng)導(dǎo)北伐、清黨、剿共、抗日、內(nèi)戰(zhàn),很長時期內(nèi)擔(dān)任中國黨、政、軍三方的最高領(lǐng)導(dǎo)人,位居“元首”。既和中國共產(chǎn)黨有過兩次合作,又兩次分裂。1949后退到臺灣,既堅持反共復(fù)國,又堅持一個中國,在活過88年以后去世。在部分人的口中、筆下,他被神化、美化為千古完人,光同日月,“高勛盛德”,“光華流澤”,但是,在另一部分人的口中、筆下,他則被鬼化、丑化為人民公敵、元兇首惡、民族敗類、千古罪人。兩種情況,簡單的捧和罵,都背離蔣介石的實際,造成其本相的迷失,因此需要尋找。廓清迷霧,尋找真實的蔣介石,正確評價其功過是非,揭示其本相,對于正確認(rèn)識歷史上的國共關(guān)系,正確認(rèn)識和書寫中國近代與現(xiàn)代的歷史,有其必要;對于建立兩岸的和平關(guān)系,實現(xiàn)中華民族的和解與和諧也有其必要。時至今日,距離蔣氏去世已經(jīng)三十多年,距離當(dāng)年國共大戰(zhàn)、生死搏斗的年代也已快到六十年,塵埃早已落定,各種恩怨都已化為歷史陳跡。人們?nèi)嬲莆召Y料,綜合蔣氏一生的前前后后、方方面面,對其做出比較科學(xué)、比較客觀、公正的評價已有可能。我從上一世紀(jì)70年代起,投身于中華民國史的研究。開始研究孫中山,其發(fā)展的必然結(jié)果是研究蔣介石。第一步,在海內(nèi)外廣泛收集資料,第二步,選擇若干重大問題進(jìn)行研究。上一世紀(jì)30年代,蔣介石曾將他的部分日記和手稿交給他的老師和秘書毛思誠保存,我曾以這批資料為主撰寫了一批論文。2002年,結(jié)集為《蔣氏秘檔與蔣介石真相》一書,由北京社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。其后,我又多次到臺灣,研讀蔣介石帶到臺灣的大量檔案,特別是根據(jù)其日記所編寫的《困勉記》、《省克記》、《學(xué)記》、《事略稿本》等資料,寫成又一批論文。2006年3月,寄存于美國斯坦福大學(xué)胡佛研究院的《蔣介石日記》的手稿本開放,我有幸受邀成為最早的讀者之一。2007年,胡佛研究院繼續(xù)開放日記的1932至1945年部分,我再次受邀訪問該所。日記,記個人經(jīng)歷和內(nèi)心世界,在各種歷史文獻(xiàn)中有其特殊價值。蔣的日記,長達(dá)五十余年,大有助與人們了解其內(nèi)心世界和許多不為人知的歷史秘密。當(dāng)然,只看日記是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要大量閱讀相關(guān)的檔案資料和文獻(xiàn),反復(fù)比較、勘核,同時,將蔣的所思、所行置于特定的歷史環(huán)境中思考、研究,才有可能揭示真相,找出真實的蔣介石來。我在研究蔣介石的過程中,得到過許多鼓勵。1988年,我的《中山艦之謎》一文發(fā)表后,胡喬木多次在談話中稱贊此文有“世界水平”,“不可多得”,又當(dāng)面對我說:“你的路子是對的,要堅持這樣走下去”。2001年,我的《蔣氏秘檔與蔣介石真相》一書完稿,經(jīng)中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部審讀,得到“華夏英才基金”資助,于2002年出版。但是,我的研究也碰到過若干困難。2003年,有少數(shù)幾個人化名給中央領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)機(jī)構(gòu)寫信。他們根本沒有見過我的書,就張冠李戴,毫無根據(jù)地指責(zé)我吹捧蔣為“民族英雄”,要求對我加以懲處。幸賴中國已經(jīng)處于改革開放的年代,中國社會科學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志對我的書和我的研究采取肯定和支持態(tài)度,我的研究才得以堅持和繼續(xù)。本書是我多年來所寫關(guān)于蔣介石研究專題文章的一個選本。部分文章利用收藏在大陸和臺北的蔣介石日記仿抄本或類抄本寫成,部分利用胡佛研究院開放的日記手稿復(fù)印本寫成(本書注釋簡稱為“手稿本”)。由于類抄本經(jīng)過不同程度的刪削、改動,已非原汁原味,故此次再到胡佛研究院訪問,又利用日記手稿的復(fù)印本對各文所引日記進(jìn)行核對,并作了少量增補(bǔ)或修訂。2005年我在胡佛研究院閱讀蔣介石日記時,新華社有一位記者要求我簡明扼要地對蔣介石“定性”,我曾說過三句話。一、在近代中國歷史上,蔣介石是個很重要的人物;二、在近代中國歷史上,蔣介石是個很復(fù)雜的人物。三、有功有過。既有大功,又有大過。同年在香港鳳凰衛(wèi)視演講時,我曾對此作過比較詳細(xì)的闡述:大陸時期,蔣介石反清、反袁(世凱)、反陳(炯明)、創(chuàng)立黃埔軍校,是功;領(lǐng)導(dǎo)北伐,領(lǐng)導(dǎo)國民黨和國民政府抗戰(zhàn),直至勝利,是大功;1927年至1936年的“清黨剿共”和1946至1949年的三年內(nèi)戰(zhàn),是大過。臺灣時期,實行土改,反對臺獨,是功;白色恐怖,是過。我至今仍堅持這樣的看法。也許有讀者不同意,或者不完全同意。這是正常的。見仁見智,說三說四,都可以,但是,要用學(xué)術(shù)的方法、討論的方法,擺事實,講道理的方法。斯所禱也。看來,找尋真實的蔣介石,恢復(fù)其本來面目,正確評述其功過是非,給以準(zhǔn)確的歷史定位,其事有相當(dāng)難度,其時將不會很短,只有群策群力,通過長期“百家爭鳴、百花齊放”的道路解決。本書根據(jù)蔣介石的日記論述蔣介石生平的若干問題,故副題《蔣介石日記解讀》,但是,本書遠(yuǎn)不足以概括蔣豐富、復(fù)雜的一生,也不足以表現(xiàn)蔣介石日記的豐富內(nèi)容,故以后會有續(xù)集、三集的出版。感謝蔣方智怡女士開放蔣介石日記的無私而勇敢的決定。感謝胡佛研究院、中國第二歷史檔案館、中國國民黨黨史館等機(jī)構(gòu)多年來給與的閱讀便利。感謝馬若孟(Myers Romon)教授、郭岱君教授、宋曹琍璇女士、潘邦正博士、林孝庭博士等許多朋友的支持和幫助。斯為序,并期待海內(nèi)外廣大專家、讀者的批評。著者,2007年7月15日寫于美國斯坦福大學(xué)之Blackwelder Court,時為第四次訪問胡佛研究院也。

內(nèi)容概要

本書作者是我國著名的民國史專家,尤長于蔣介石和中國國民黨史的研究。20世紀(jì)80年代以來,作者即長期閱讀并深入研究保存在大陸和臺灣的蔣介石日記的“類抄本”和“仿抄本”,多次赴臺灣閱讀蔣介石的“大溪檔案”,多次赴美、英、日等國閱讀與蔣介石相關(guān)的歷史檔案。2006年、2007年,作者又兩赴美國斯坦福大學(xué)胡佛研究院,閱讀陸續(xù)開放中的蔣介石日記的手稿本。本書即為作者長期研究蔣介石日記的成果精選。所收各文,或為新作,或據(jù)日記手稿修訂、增補(bǔ)。    在本書中,楊天石通過大量引述和分析研究蔣介石日記,展現(xiàn)不同歷史時期,蔣介石的個人生活、思想性格、政治作為、治國方略等等方面的詳盡內(nèi)容。這對于讀者了解和認(rèn)識蔣介石其人,能提供極具價值的幫助。另外,蔣介石作為民國時期的領(lǐng)袖人物,其個人舉手投足、喜怒哀樂,都映現(xiàn)出中國大變革時代的歷史脈搏。因此,出版楊天石解讀蔣介石日記的成果,對于還原歷史本來面目,也有其重要意義。

作者簡介

楊天石,江蘇人。1960年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。現(xiàn)為中國社會科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員、研究生院教授、博士生導(dǎo)師、近代史研究所研究員。兼任中央文史研究館館員、清華大學(xué)教授、浙江大學(xué)客座教授、中國現(xiàn)代文化學(xué)會常務(wù)副會長、《世紀(jì)》雜志顧問、《炎黃春秋》特約編委,《同舟共進(jìn)》編委。曾任日本京都大學(xué)客座教授,美國哥倫比亞大學(xué)、斯坦福大學(xué)、哈佛大學(xué)費正清研究中心訪問學(xué)者。
長期研究中國近代史和中國文化史。獨著有《楊天石近代史文存》(五卷本)《楊天石文集》《蔣氏秘檔與蔣介石真相》《海外訪史錄》《辛亥前后史事發(fā)微》《尋求歷史的謎底》《黃遵憲》《朱熹》《朱熹及其哲學(xué)》《泰州學(xué)派》等;合著有《中華民國史》第一編及第二編第五卷、《南社》《南社史長編》等?,F(xiàn)正主編多卷本《中國國民黨史》。

書籍目錄

序言/(臺灣)呂芳上自序蔣介石日記的現(xiàn)狀及其真實性問題一、早年經(jīng)歷與思想  蔣介石為何刺殺陶成章    附記:蔣介石的自我評估  蔣介石的早年思想——從向左到向右  做“圣賢”還是做“禽獸”——蔣介石早年修身中的“天理”、“人欲”之戰(zhàn)  蔣介石與上海證券物品交易所——蔣介石下海從商的緣由、經(jīng)過與感受    附記:孫中山也是股民二、北伐前后  孫逸仙博士代表團(tuán)團(tuán)長的蘇聯(lián)之行——1923年蔣介石訪問蘇聯(lián)紀(jì)實  中山艦事件之謎——第一次國共合作的拐點  蔣介石與前期北伐戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略與策略  “約法”之爭與蔣介石軟禁胡漢民事件——追求法治始,破壞法治終    附記:蔣介石的追悔三、抗日期間  九一八事變后的蔣介石——調(diào)整國內(nèi)外政策的開端  蔣介石與1937年的淞滬、南京之戰(zhàn)    附記:蔣介石為何開辟新戰(zhàn)場?  蔣介石親自掌控的對日秘密談判——日方誘和與蔣介石的應(yīng)對及剎車  蔣介石對孔祥熙謀和活動的阻遏  論“恢復(fù)盧溝橋事變前原狀”與蔣介石“抗戰(zhàn)到底”之“底”——兼述蔣介石如何對待被日本侵占的“東三省”  蔣介石與史迪威事件——戰(zhàn)時中美之間的嚴(yán)重沖突四、國共矛盾  第三國際的解散與蔣介石“閃擊”延安計劃的撤銷——論“第三次反共高潮”并未成“潮”  如何對待毛澤東:扣留、“審治”,還是“授勛”、禮送?——重慶談判期間蔣介石的心態(tài)考察五、對內(nèi)政策  蔣介石親自查處孔祥熙等人的美金公債舞弊案——且看蔣介石如何反腐敗  論國民黨的社會改良主義——對“百年老店”的新審視六、家庭生活  蔣緯國的“身世”之謎與蔣介石、宋美齡的感情危機(jī)  關(guān)于宋美齡與美國總統(tǒng)特使威爾基的“緋聞”——駁考爾斯,兼辨李敖之誤  宋美齡的巴西之行與蔣介石的“婚外情”傳說——兼析其事與美國人要蔣交出軍權(quán)之間的關(guān)系

章節(jié)摘錄

下冊封面:一、早年經(jīng)歷與思想蔣介石為何刺殺陶成章1912年1月14日,光復(fù)會領(lǐng)袖陶成章在上海廣慈醫(yī)院被刺。關(guān)于此案,當(dāng)時人已經(jīng)普遍懷疑是陳其美指使蔣介石所為;后來,毛思誠在編著《民國十五年以前之蔣介石先生》一書時,也承認(rèn)不諱。近讀中國第二歷史檔案館所藏《中正自述事略》殘稿一冊,發(fā)現(xiàn)它的記載較毛思誠所著詳盡,且系蔣介石“自白”,因此,史料價值更高,有助于回答蔣介石刺陶這一疑案?!妒侣浴芬悦P恭楷寫成,文字略有蝕損?,F(xiàn)將有關(guān)段落照錄如下,凡蝕損處均以口口表示??梢砸庋a(bǔ)的地方則以括號標(biāo)明?!妒侣浴肥?908年的經(jīng)歷時說:是時之知交。以竺紹康為第一人……余無形中亦漸染其風(fēng)尚。彼口(言)錫麟之死,實為陶成章之逼成,不然,以口口(徐之)學(xué)行,其成就必不止此。又談,陶之為人,不易共事。余聞此乃知陶、龔日常詆毀徐伯口口(生有)帝王思想者,實有其他意圖。余當(dāng)時聞陶、龔毀徐,僅以為伯生已死,即有過誤,我同志不應(yīng)再加猜測,詆毀先烈而已,而孰知伯生之死,為陶所逼口(乎)!自此,即甚鄙陶之為人,以其無光明正大態(tài)度,無革命人格。竺紹康,浙江會黨首領(lǐng),曾與秋瑾、徐錫麟共同在紹興創(chuàng)辦大通學(xué)堂,策劃起義。1908年與蔣介石相識。1910年去世。錫麟,即徐錫麟,字伯蓀,蔣介石寫作伯生,章太炎寫作伯孫。龔,指龔寶銓,光復(fù)會的重要成員。(按:徐錫麟和陶成章本是志同道合的戰(zhàn)友,后來,因在革命途徑及大通學(xué)堂應(yīng)否續(xù)辦等問題上意見分歧,二人發(fā)生沖突。)1907年,徐錫麟依靠表伯、山西巡撫俞廉三的關(guān)系,以道員分發(fā)安徽,被任命為巡警學(xué)堂會辦,深得信任。7月,刺殺巡撫恩銘,被捕犧牲。關(guān)于此事,章太炎曾說:“其后伯孫人官頗得意,煥卿等不見其動靜,疑其變志,與爭甚烈,及伯孫殺恩銘,始信之?!斌媒B康所言,“錫麟之死,實為陶成章之逼成”,指此。這一事實表現(xiàn)出陶成章性格的一個突出弱點——多疑,但據(jù)此即將徐錫麟之死的責(zé)任歸在陶成章身上,并由此認(rèn)為其“無革命人格”,顯然不妥。《事略》又說:及陶由南洋歸日,又對孫先生詆毀口口(不遺)余情。英士告余日:陶為少數(shù)·經(jīng)費關(guān)系,不顧大體,掀起黨內(nèi)風(fēng)潮,是誠可憾,囑余置之不理,不為其所動,免致糾紛。余乃知陶實為自私自利之小人,向之每月接濟(jì)其經(jīng)費者即停止,不與其往來也。1907年春,同盟會內(nèi)部發(fā)生反對孫中山的風(fēng)潮,陶成章是參與者之一。1909年9月,陶成章因在南洋募捐未獲滿意結(jié)果,聯(lián)絡(luò)李燮和、柳聘農(nóng)、陳方度、胡國梁等七八人以東京南渡分駐英、荷各屬辦事的川、廣、湘、鄂、江、浙、閩七省同志的名義起草《孫文罪狀》,指責(zé)孫中山有“殘賊同志”、“蒙蔽同志”、“敗壞全體名譽(yù)”等罪狀十二條,要求開除其總理一職,通告海內(nèi)外?!蹲餇睢凡⒄_稱孫中山貪污公款,在香港、上海存款二十萬云云。陶成章并帶著《罪狀》,趕赴東京,要求同盟會本部開會討論?!妒侣浴匪Q“為少數(shù)經(jīng)費關(guān)系,不顧大體,掀起黨內(nèi)風(fēng)潮”,指此。這一事實同樣表現(xiàn)出陶成章思想性格中的弱點,陳其美批評其“不顧大體”是有道理的,但由此判定其為“自私自利之小人”,也顯然不妥?!妒侣浴愤€說:當(dāng)革命之初,陶成章亦口(踵)回國,即與英士相爭,不但反對英士為滬軍都督而顛覆之,且欲將同盟會之組織根本破壞,而以浙江之光復(fù)(會)代之為革命之正統(tǒng),欲將同盟會領(lǐng)袖口口(孫、黃)之歷史抹煞無遺,并謀推戴章炳麟以代孫先口(生),口(嗚)呼革命未成,自起紛爭。而陶之忌刻成性,竺紹康未死前,嘗謂余曰:“陶之私心自用,逼陷徐伯生者,實此人也。爾當(dāng)留意之!”惜竺于此時已逝世,而其言則余初未口(忘)。及陶親來運動余反對同盟會,推章炳麟為領(lǐng)袖,并欲置英士于死地,余聞之甚駭。且怨陶之喪心病狂,已無救藥,若不除之,無以保革命之精神,而全當(dāng)時之大局也。蓋陶已派定刺客,以謀英士,如其計得行,則滬軍無主,長江下游必擾亂不知所之;而當(dāng)時軍官又皆為滿清所遺,反復(fù)無常,其象甚危,長江下游,人心未定,甚易為滿清與袁賊所收復(fù),如此則辛亥革命功敗垂成,故再三思索,公私相權(quán),不能不除陶而全革命之局。本段中,蔣介石坦率地承認(rèn),他是刺陶案的主兇,并列舉了許多理由,證明他的行動是有功于革命的正義之舉。其實,陶有可責(zé)之過,并無可殺之理。在蔣所述理由中,有些還有可疑之處。例如所謂陶成章準(zhǔn)備刺殺陳其美的問題。蔣介石是陳其美的親信,這一點陶成章不可能不知道,他怎么會糊涂到向蔣介石透露刺陳方案,甚至動員蔣下手呢?倒是蔣介石所說的其他理由,對于說明陶成章的死因,有一定意義。如蔣介石稱,陶成章“回國即與英士相爭,反對英士為滬軍都督而顛覆之”,以及“反對同盟會”等,應(yīng)該說,這才是陶成章的真正死因。1909年秋,陶成章再次掀起反對孫中山的風(fēng)潮后。因受到黃興等人的抵制,于次年2月在東京重建光復(fù)會,以章太炎為會長,正式與同盟會分家。1911年籌備廣州起義期間。兩會關(guān)系有所緩和。不久,趙聲在香港患盲腸炎逝世,陶成章懷疑為胡漢民所毒,再次對同盟會產(chǎn)生疑忌。同年7月,陶成章應(yīng)尹銳志、尹維峻姊妹之邀,回到上海,組織銳進(jìn)學(xué)社,作為秘密聯(lián)絡(luò)機(jī)關(guān)。當(dāng)時,陳其美、譚人鳳、宋教仁等正在上?;I備成立同盟會中部總會,以便在長江中下游發(fā)動起義。同月26日,陳其美、陶成章在沈縵云宅開會,討論合作問題,二人發(fā)生爭執(zhí)。陳其美一怒之下,竟掏出了手槍。幾天后,陶成章匆匆離滬,再赴南洋,上海一地存在著兩個革命組織的狀況也就因之未能改變。所幸的是,面對共同的敵人,雙方大體仍能配合。11月3日,上海起義發(fā)動,陳其美率隊奪取制造局,他只身入內(nèi)勸降,被扣押。起義群眾奮勇進(jìn)攻,光復(fù)會的李燮和也調(diào)來軍警助戰(zhàn)。救出了陳其美。11月6日,滬軍都督府成立,陳其美被推為都督,李燮和任參謀。對此,李燮和與光復(fù)會的人都很不高興。有人主張逮捕陳其美,治以“違令起事,篡竊名義”之罪。李燮和不同意,于11月9日率部去吳淞成立軍政分府及光復(fù)軍總司令部,自任總司令,宣布只承認(rèn)蘇州軍政府為全省的軍政府,“所有上海地方民政、外交等事,均歸蘇州軍政府辦理”。這樣,同盟、光復(fù)兩會矛盾再度公開化。上海光復(fù)之際,陶成章自南洋歸國。他未能因應(yīng)形勢,和同蘊(yùn)會棄嫌修好,相反,卻繼續(xù)鼓吹和同盟會分家,進(jìn)一步惡化和,孫中山的關(guān)系。南京攻克后,各省都督府代表聯(lián)合會在上海召開。推舉大元帥,一部分人主張推黃興擔(dān)任,以朱瑞為首的浙軍將領(lǐng)則主張推黎元洪,強(qiáng)烈反對黃興。時任浙軍參謀的葛敬恩后來回憶說:“袒黃(亦即袒孫)、袒黎一時鬧得不可開交。光復(fù)會分子反對同盟會日益露骨,陶煥卿、李燮和一派鼓吹與同盟會分家,我們就成了此等人的對象。”會議本已于12月4日選舉黃興為大元帥,黎元洪為副,但于12月17日又改推黎元洪為大元帥,黃興為副,代行大元帥職權(quán)。這一變化,原因復(fù)雜,但同盟會方面認(rèn)為和陶成章“嗾動軍隊”有關(guān)。12月20日,馬君武鑒于孫中山即將回國,在上?!睹窳蟆分模①潓O中山的革命品格和經(jīng)驗,斷言財政及外交等問題,“通計中國人才非孫君莫能解決”。該文稱:孫君之真價值如此。日人宮崎至謂其為亞洲第一人杰,而尚有挾小嫌宿怨以肆誣謗者。其人必腦筋有異狀,可入瘋?cè)嗽阂病N崞缴鷱牟话⒄樔?,又以為吾國素知孫君,故默默然不贅論。今見反對孫君之人大肆旗鼓,扇惑軍隊,此事與革命前途關(guān)系至大,又孫君于數(shù)日內(nèi)將歸國。故不能已于言。馬君武此文所稱“挾小嫌宿怨以肆誣謗”,“大肆旗鼓,扇惑軍隊”的人,顯指陶成章。辛亥革命前,馬君武長期生活在德國,和同盟、光復(fù)兩會之間的矛盾素?zé)o關(guān)系。他感到“不能已于言”而出面著文,可見陶成章的活動已經(jīng)引起了嚴(yán)重的關(guān)切。當(dāng)時,《民立報》和南洋同盟會員曾經(jīng)為孫中山做過部分輿論鼓吹工作,陶成章等人認(rèn)為意在為孫中山“騙取總統(tǒng)”。1912年1月,孫中山就任臨時大總統(tǒng)后,陶成章曾致書孫中山,重提“南洋籌款”舊事。這就意味著,要將孫再次放到“大騙子”和“大貪污犯”的被告席上。孫中山因此憤而復(fù)書,責(zé)問陶在南洋發(fā)布《孫文罪狀》的理由,并稱:“予非以大總統(tǒng)資地與汝交涉,乃以個人資地與汝交涉?!边@樣,兩人間沉淀已久的猜嫌再度攪起,革命隊伍有再次爭吵、分裂的危險。這一時期,陶成章與陳其美的矛盾也進(jìn)一步尖銳化。突出地表現(xiàn)在幾個問題上:1.陶成章拒絕陳其美的“協(xié)餉”要求。據(jù)章天覺回憶,陳其美為在上海籌辦中華銀行,曾向浙江都督湯壽潛要求“協(xié)餉”25萬元,作為發(fā)行紙幣的準(zhǔn)備金。當(dāng)時,陶成章在浙江軍政府任總參議,湯壽潛向陶征求意見,陶表示容“緩商”,湯壽潛即復(fù)電拒絕。后來,陳其美當(dāng)面質(zhì)問湯壽潛,湯答以陶成章“不允”。其他記載也說,陳其美曾因軍需,向陶成章要求分用南洋華僑捐款,陶回答說:“你好嫖妓,上海盡有夠你用的錢。我的錢要給浙江革命同志用,不能供你嫖妓之用?!?.陶成章對陳其美在滬軍都督任內(nèi)的作為不滿。樊光回憶說:“時陳其美在滬督任上,聲名惡劣, (陶成章)當(dāng)然是大不滿意,間有譏評”。3.陶成章在上海練兵,并號召舊部。據(jù)《民立報》記載,1911年11月下旬,為了進(jìn)攻為清軍盤踞的南京,陶成章曾電飭浙江溫、臺、處三府,添練義勇三營,又電告南洋各機(jī)關(guān),速匯巨款;同時又在上海成立“駐滬浙江光復(fù)義勇軍練兵籌餉辦公處”,準(zhǔn)備在閔行鎮(zhèn)一帶練兵。這一舉動,自然更易引起陳其美的警惕,認(rèn)為其鋒芒是指向自己的。1912年初,章太炎曾勸告陶成章:“江南軍事已罷,招募為無名。丈夫當(dāng)有遠(yuǎn)志,不宜與人爭權(quán)于蝸角間。”所謂“與人爭權(quán)”,自然是指陳其美等。南京臨時政府成立后,湯壽潛出任交通總長,所遺浙江都督一職建議在陳其美、章太炎、陶成章三人中擇一以代。從當(dāng)時輿論看,幾乎是一片擁陶聲。有的說:“成章早一日蒞任,即全浙早一日之福?!庇械恼f:“非陶公代理,全局將解體矣!”有的甚至說:“繼其任者,惟有陶煥卿,斯人不出,如蒼生何!”章太炎也積極為陶成章活動,認(rèn)為“浙中會黨潛勢,尤非煥卿不能拊助”。陳其美不會樂意丟掉上海去當(dāng)浙江都督,但由陶成章出任,陳其美也不會安枕。當(dāng)時,上海已經(jīng)謠傳陳其美準(zhǔn)備刺殺陶成章,王文慶在南京也得到“確實消息”。陶成章在滬“大不利”。于是,陶成章先后避居于客利旅館、江西路光復(fù)會機(jī)關(guān)、匯中旅館、廣慈醫(yī)院等處。1月7日,他在《民立報》發(fā)表通告,內(nèi)稱:當(dāng)南京未破前,舊同事招仆者,多以練兵、籌餉就商于仆,仆未嘗敢有所推諉。逮南京破后,仆以東南大局粗定,函知各同事,請將一切事宜商之各軍政分府及杭州軍政府,以便事權(quán)統(tǒng)一,請勿以仆一人名義號召四方,是所至禱!恐函告未周,用再登報聲明。這一通告表明,陶成章已經(jīng)十分清晰地感到了自身處境的危險,正在力圖使對手相信,他不會組織軍事力量,“號召四方”,構(gòu)成什么威脅。1月11日,他又通電聲明,不能勝任浙江都督一職,電文云:公電以浙督見推,仆自維輇才,恐負(fù)重任。如湯公難留,則繼之者非蔣軍統(tǒng)莫屬,請合力勸駕,以維大局。蔣軍統(tǒng),指蔣尊簋,同盟會會員。陶成章此舉仍然是為遠(yuǎn)禍保身,但是,他的“舊同事”們卻不能理解他的苦衷,沈榮卿等以“全體黨員”名義致電各報館及陶成章,電稱:頃閱先生通告各界電,駭甚。先生十余年苦心,才得今日之收果。吾浙倚先生如長城,經(jīng)理浙事,非先生其誰任?況和議決裂,戰(zhàn)事方殷,榮等已號召舊部,聽先生指揮。先生為大局計,萬祈早日回浙,籌備一切,若不諒榮等之苦衷,一再退讓,將來糜爛之局不可逆料。敢布區(qū)區(qū),敬達(dá)聰聽。這份電報不啻是陶成章的催命符。1911年12月,還在浙軍反對黃興出任大元帥的時候,陳其美就曾請浙軍參謀呂公望轉(zhuǎn)告陶成章“勿再多事,多事即以陶駿保為例”。陶駿保原為鎮(zhèn)軍軍官,1911年12月13日為陳其美槍斃,可見,當(dāng)時陳其美已萌發(fā)了除陶的念頭。這時,沈榮卿等又堅持要陶成章出任浙督,并且“號召舊部”,聽陶指揮,這樣,自然使陳其美感到事不宜遲?!妒侣浴酚终f:余因此自承其罪,不愿牽累英士,乃辭職東游,以減少反對黨之攻擊本黨與英士也。這里,實際上是在承認(rèn),“除陶”是陳其美指使的了。在《事略》中,蔣介石自詡他的“除陶”是“辛亥革命成敗最大之一關(guān)鍵”,實際上,他的行為極大地?fù)p害了革命隊伍的團(tuán)結(jié),削弱了革命力量。此后,光復(fù)會即煙消云散,原成員和同盟會更加離心離德了。陶案發(fā)生后,輿論嘩然,蔣介石不得不避走日本:刺陶的另一兇手王祝卿逃到浙江嘉興,被當(dāng)?shù)毓鈴?fù)會員雇人殺死。1912年9月,黃興、陳其美入京,共和黨設(shè)宴歡迎,邀請章太炎“同食”,但章太炎拒絕參加,他發(fā)表公開函件說:陶成章之獄,罪人已得,供辭已明,諸君子亦當(dāng)聞其崖略。自陶之死,黃興即電致陳其美,囑保護(hù)章太炎,仆見斯電,知二豎之朋比為奸,已發(fā)上沖冠矣!黃興要求保護(hù)章太炎,但章太炎卻將黃興視為“朋比為奸”者,表現(xiàn)出對同盟會的深刻的猜忌和隔閡。原載《近代史研究》1987年第4期附記:蔣介石的自我評估本文發(fā)表后多年。發(fā)現(xiàn)1943年7月26日蔣介石日記云:“看總理致吳稚暉先生書,益憤陶成章之罪不容誅。余之誅陶,乃出于為革命、為本黨之大義,由余一人自任其責(zé),毫無求功、求知之意。然而總理最后信我與重我者,亦未始非由此事而起,但余與總理始終未提及此事也。”這則日記很有意思,說明蔣始終認(rèn)為他在1912年刺陶是“革命行動”,出于“大義”,其授意者雖并非孫中山,二人之間也始終未談及此事,但蔣介石自我估計,孫中山之所以長期信任他、重視他,卻和此事密切相關(guān)。

媒體關(guān)注與評論

蔣介石日記的豐富內(nèi)容,一如楊教授所言.是治民國史不能不看的重要史料,是史學(xué)家可以長時期、多方面挖掘引伸的寶藏。我們樂于看到楊教授第一部努力尋找真實的蔣介石著作的出現(xiàn),民國史學(xué)界一定會熱切期待他續(xù)集、三集……的出版,因為只有多方而的研究成果出現(xiàn),一個重要又備受爭議的歷史人物——蔣介石,才能真正走下神龕、走出政治的牢籠,真實的面貌才會呈現(xiàn)?!    畏忌稀∨_灣原中研院近史所所長讀他(楊天石)的著作,我們總能發(fā)現(xiàn)以前不知道的知識。楊天石比較注重敘述,他不是要建立一個理論框架,或構(gòu)建一個宏觀體系。他擅長用敘述把歷史的細(xì)節(jié)復(fù)原,在這種重建中追求新知。即便是專家看他的書,翻幾頁就會發(fā)現(xiàn)新東西     牛大勇 北京大學(xué)歷史系主任天石參與民國史的工作,涉獵的范圍,從辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭,到抗日戰(zhàn)爭、國民黨派系斗爭等,特別對蔣介石的研究,都下過很深的工夫,有很多的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)見。     蔣永敬 臺灣政治大學(xué)教授(楊先生)不但博聞強(qiáng)記,而且目光敏銳,有淘沙揀金的本領(lǐng)。別人沒注意的,他注意了,別人看不出所以然的,他看出了。他能宏觀,也能微觀,經(jīng)他的整理和解釋,許多史事和人物,都跳出紙面了?!    ±钣謱帯∶绹ト敉髮W(xué)亞洲研究中心主任

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《找尋真實的蔣介石(蔣介石日記解讀)(套裝全2冊)》即為作者多年來研究蔣介石日記的成果精選本。做〔圣賢〕還是做〔禽獸〕,從向左到向右,如何對待被日本侵占的東三省,蔣介石〔閃擊〕延安計劃的撤銷,且看蔣介石如何反腐敗,〔百年老店〕的新審視,如何對待毛澤東?!墩覍ふ鎸嵉氖Y介石(蔣介石日記解讀)(套裝全2冊)》一書作者楊天石先生是享譽(yù)海內(nèi)外的著名學(xué)者,著名的民國史專家,其在中國國民黨史研究尤其在蔣介石研究方面最為權(quán)威。20世紀(jì)80年代以來,作者即長期閱讀并深入研究保存在大陸和臺灣的蔣介石日記的“類抄本”和“仿抄本”,多次赴臺灣閱讀蔣介石的“大溪檔案”,多次赴美、英、日等國閱讀與蔣介石相關(guān)的歷史檔案。2006和2007年,作者又兩赴美國斯坦福大學(xué)胡佛研究院,閱讀陸續(xù)開放中的蔣介石日記的手稿本。在《找尋真實的蔣介石(蔣介石日記解讀)(套裝全2冊)》一書中,楊先生通過蔣介石日記這一特殊載體,展現(xiàn)了不同歷史時期下蔣介石的個人生活、思想性格、政治作為、戰(zhàn)略策略等等方面的詳盡內(nèi)容。這對于我們認(rèn)識蔣介石其人,有著去偽存真的重要作用。正如臺灣史學(xué)家呂芳上所說:“只有多方面的研究成果出現(xiàn),一個重要又備受爭議的歷史人 物如蔣介石,才能真正走下神龕、走出政治的牢籠,真實的面貌才會呈現(xiàn)。”蔣介石作為民國時期的領(lǐng)袖人物,其個人的舉手投足、喜怒哀樂,都凸顯出一個大變革時代的風(fēng)起云涌。因此,出版楊先生解讀蔣介石日記的成果,于“恢復(fù)民族記憶”,還原歷史本來面目,準(zhǔn)確闡述中國近、現(xiàn)代史,也有著重要的意義。書所收各文,一部分為曾經(jīng)發(fā)表過、深受讀者和學(xué)界好評的篇目,作者并根據(jù)最新開放的日記手稿進(jìn)行了增補(bǔ)和修訂;另一部分為最新文章。精彩篇目如下:《中山艦事件之謎——第一次國共合作的拐點》《蔣介石親自掌控的對日秘密談判——日方誘和與蔣介石的應(yīng)對及剎車》《蔣介石與史迪威事件——戰(zhàn)時中美之間的嚴(yán)重沖突》《如何對待毛澤東——重慶談判期間蔣介石的心態(tài)考察》《蔣介石親自查處孔祥熙等人的美金公債舞弊案——且看蔣介石如何反腐敗》《關(guān)于宋美齡與美國總統(tǒng)特使威爾基的“緋聞”——駁考爾斯,兼辨李敖之誤》《宋美齡的巴西之行與蔣介石的“婚外情”傳說》

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呂芳上  臺灣原中研院近史所所長蔣介石日記的豐富內(nèi)容,一如楊教授所言,是治民國史不能不看的重要史料,是史學(xué)家可以長時期、多方面挖掘引伸的寶藏。我們樂于看到楊教授第一部努力尋找真實的蔣介石著作的出現(xiàn),民國史學(xué)界一定會熱切期待他續(xù)集、三集……的出版,因為只有多方面的研究成果出現(xiàn),一個重要又備受爭議的歷史人物——蔣介石,才能真正走下神龕、走出政治的牢籠,真實的面貌才會呈現(xiàn)。牛大勇  北京大學(xué)歷史系主任讀他(楊天石)的著作,我們總能發(fā)現(xiàn)以前不知道的知識。楊天石比較注重敘述,他不是要建立一個理論框架,或構(gòu)建一個宏觀體系。他擅長用敘述把歷史的細(xì)節(jié)復(fù)原,在這種重建中追求新知。即便是專家看他的書,翻幾頁就會發(fā)現(xiàn)新東西。蔣永敬  臺灣政治大學(xué)教授天石參與民國史的工作,涉獵的范圍,從辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭,到抗日戰(zhàn)爭、國民黨派系斗爭等,特別對蔣介石的研究,都下過很深的工夫,有很多的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)見。李又寧  美國圣若望大學(xué)亞洲研究中心主任(楊先生)不但博聞強(qiáng)記,而且目光敏銳,有淘沙揀金的本領(lǐng)。別人沒注意的,他注意了,別人看不出所以然的,他看出了。他能宏觀,也能微觀。經(jīng)他的整理和解釋,許多史事和人物,都跳出紙面了。

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用戶評論 (總計174條)

 
 

  •   《找尋真實的蔣介石:蔣介石日記解讀》還原一個真實的歷史人物
    在慢慢的中國歷史長河中,我們記得毛澤東,我們同樣也記得蔣介石。這兩位人物在他們那個時代曾經(jīng)對中國的發(fā)展有著大手筆的揮灑。只是,一個最終得到了人民的愛戴成為了中國的開國主席;另一個則只能逃離大陸而流落臺灣??催^很多有關(guān)毛澤東的記載,我同樣其實也對那時候的蔣介石充滿了好奇。

    對于那個被中國人民所遺棄的人物蔣介石,我們曾經(jīng)也許都是戴著有色的眼光在注視著他。那么,他究竟又是一個怎樣的人物呢?在他的那個時代,他又是如何翻天覆雨影響了一個階段的中國發(fā)展呢?那么,這里就讓我們共同在《找尋真實的蔣介石:蔣介石日記解讀》一書中探尋一個真實的歷史人物吧!

    言如其聲,聞如其人。想要了解一個人的內(nèi)心世界,我們或許可以來看下蔣介石當(dāng)年的個人日記吧!畢竟日記是一個人記錄自己的所思和所想的最真實的反映。透過日記的字里行間,我們可以深入了解蔣介石在他那個年代的心路軌跡。通常情況而言,日記因為涉及個人的隱私而被寫日記的人所保密。而此次的日記公開絕對是難能可貴的時機(jī)來真正認(rèn)識蔣介石這個人物。

    名為找尋,那么就是需要我們的深入分析與探索。在作者的帶領(lǐng)下,我們透過蔣介石的日記來重新認(rèn)識他這個人物。透過他的這本日記,我們讀到了很多他不為人知的一面。有關(guān)于他個人生活 隱私的,有關(guān)于他自身嗜好的,有關(guān)于他自己私欲的,有關(guān)于他待人處物的,有關(guān)于他執(zhí)政要求的,有關(guān)于他對外交往的,有關(guān)于他外交原則的等等。

    在這本書中,我看到了一個完全不同于以往的蔣介石。他并非真的昏庸無能,兇殘之極,荒淫無能,賣國求榮的統(tǒng)治者。他其實也是一個復(fù)雜的組合體。作為一個統(tǒng)治者,他其實有心想要建設(shè)好自己所控制的政權(quán)。因此他有著自己的民族和國家尊嚴(yán);因此他也倡導(dǎo)清正廉潔;因此他自己也在不斷地總結(jié)和反省。通過日記,我們甚至可以發(fā)現(xiàn)到他自己的兩面性。為了維護(hù)國家,他痛斥帝國主義;但是為了維護(hù)自己的權(quán)利,他又依附著帝國主義。執(zhí)政難,掌權(quán)難的艱辛旅程是他的寫照。只不過作為國民黨的他在那個時候已經(jīng)力不從心了,沒有百姓的擁護(hù)和愛戴;沒有固若磐石般的清明政權(quán);沒有帝國主義的鼎力協(xié)助,他最終拜倒在了紅色革命的道路之上。這是命數(shù),這也是天數(shù)。

    成王敗寇,歷來如此。只不過在當(dāng)今這個思想文化開放的社會之下,我們可以比較客觀地重新認(rèn)識下蔣介石這個歷史人物。在這本書中,我們的確看到了一個與以往截然不同的人物形象。這也就是本書的一大看點之一。
  •   第一,我覺得這本書很好,最重要的就是給我們提供了以前嚴(yán)重缺少的視角。在過去的教育之中,蔣介石是蔣偽,就是個大惡棍,頂尖的大惡棍,看了這本書,讓我們可以和妖魔化的東西做平衡,可以心平氣和地,帶著同情和理解看這段歷史,也看這段歷史中的重要角色,這是非常好的一點,為我們看歷史補(bǔ)充了一個重要的視角。如果我去讀蔣介石日記,很容易進(jìn)入這個人的思路,進(jìn)得去,可能就出不來了。而楊老師的寫法是,一方面認(rèn)真地讀日記,引用資料,但同時又介紹一些背景,介紹其他方面的情況,變成一篇篇文章,一個個專題,這種寫法比較好掌握。即使蔣介石日記全文出版了,這本書的價值仍然不可替代,能夠比較中性地既把我們帶到這個視角里,又能使我們保持一定的距離,不至于陷進(jìn)去。這是第一點讀后感,很好,很重要,只有把真相拿出來,我們才能夠踏實地去看歷史的真相,研究真實的歷史。第二,純粹是讀這本書過程中的感想,國民黨和***,說到底的區(qū)別不像我們想的那么大,也不像打得這么慘烈表現(xiàn)出來的矛盾這么大。兩黨當(dāng)時的選擇非常接近,有時代、歷史的限制。如果把資本主義,像英國、荷蘭西歐第一波原發(fā)的,自己成長的資本主義看作是資本主義的第一波,或者現(xiàn)代化的第一波,后面的像德國、日本、蘇聯(lián)、中國都是模仿者,限定了蘇聯(lián)的道路、日本的道路、德國的道路。到中國選擇的時候,選擇非常有限,模仿蘇聯(lián)或者模仿德國、日本。國共不管怎么選擇,實際可行的歷史選擇、道路選擇注定了不會差異太大,沒有多少創(chuàng)造性,沒有多少選擇的自由空間。國共兩黨的道路、選擇,可能在與國有的成分多一點還是少一點,官員集團(tuán)的主導(dǎo)性強(qiáng)一些還是弱一些,強(qiáng)到什么程度,弱到什么程度,這些選擇只能是幾分對幾分的問題,不是有和無的問題。在看這本書的過程中,我感覺國共各方面的選擇都是很容易接近的,很容易走到一起,但又有一些差異,比如毛和蔣的差異,在他們選擇的范圍內(nèi)選擇了兩個極端,而且最后毛澤東把他的選擇推到了極端,全面國有化、大躍進(jìn)、人民公社、文革。當(dāng)然,現(xiàn)在又走回去了,大量的新民主主義政策的開始重復(fù)?;剡^頭來看蔣介石當(dāng)時選擇的政策,覺得差異更小了,好像走了一條彎路,但是讀這個過程中,再讀歷史,設(shè)身處地進(jìn)入那個境界,會感嘆這些歷史人物是多么不容易看清自己的前途。一方面是蘇聯(lián)號稱取得了幾年計劃的偉大成績,德國、日本又是那個樣子,另外馬克思主義傳進(jìn)來,在邏輯上推導(dǎo)得那么清晰。設(shè)身處地為當(dāng)事人想想,任何一個人進(jìn)入當(dāng)時的情境,都會感覺到只緣身在此山中,不識廬山真面目,使我們更能理解歷史當(dāng)事人選擇的困難。走了幾十年回過頭來看歷史,才能在錯誤中發(fā)現(xiàn)我們錯在哪兒,或者當(dāng)時的選擇正確多少,錯誤多少,真的不能對故人的選擇妄加評判,使我們對當(dāng)事人更有了一種理解和同情。
  •   時下,研究蔣公的著作多如牛毛,卻從不敢輕易閱讀——這個習(xí)慣的強(qiáng)化拜賜于已駕鶴西去的黃仁宇老先生——研史者應(yīng)盡自己最大努力去追尋第一手資料,二手三手倒也可信手拈來,但得的太容易的東西卻往往不是那么回事兒!說說這本書,首先文章標(biāo)題“日記解讀”幾字相當(dāng)入眼,再看書籍摘錄,作者的所有評說均出自一手資料,夠份量!與時下某些研究蔣公的著作相比,雖語言不夠“精彩”,情節(jié)不夠“曲折”,但夠真實,或者說接近真實,此方為研史讀只之精要!再說說蔣公本人,此人在中國,尤其在大陸是已被嚴(yán)重臉譜化的一位,至少對大眾而言此人不是流氓便是無賴,但恰恰忘記了重要一點,此公領(lǐng)導(dǎo)中國二十余年,盡管毀譽(yù)參半,但也不至于流氓無賴(但若按馬氏《君主論》觀點,政治本無道德可言,此公便可算是個大流氓大無賴)……書中展示的一個活生生的,有血有肉,非偶像化的蔣公,尤其喜歡最后一節(jié),關(guān)于蔣公與夫人之間的那節(jié),簡單與尋常男子無異——其實,他本首先就是一個尋常男子,只不過,國人在看待偉人時習(xí)慣神化,看偉人的敵人時,喜歡妖魔化,僅此而已!另外,推薦黃仁宇老先生同是從日記角度研究蔣公的一書《從大歷史的角度讀蔣介石日記》,兩書相伴而讀,酣暢至極!
  •   很久以來,蔣介石在我們的映象中常常是以一個被妖魔化的形象,只在近些年媒體才有所改變,而看了楊先生的這本書,才有了根本的變化,蔣也是人,而且也是偉人。現(xiàn)在的中國蔣的功勞不可磨滅,可謂功不可沒,特別是在維護(hù)國家主權(quán)和民族獨立方面,而意識形態(tài)上的差異并無損其做為一個人,一個偉人的。從書中我們看到蔣的苦處或者說是他的悲哀,那時我們的國家是那樣的弱小,而人口又是那樣的多、疆域又是那樣的大,可惡的倭寇又來入侵,而最為悲哀的事是那時的中國還有一位比他更偉大的人,真可謂是“即生蔣、何生毛”。按以前的劃分方法,如果非要給國民黨加一種顏色我給他加紅色-粉紅色,非要給國民黨定出個左右翼我給他定個左翼-中左翼。從書中的《對內(nèi)政策》一節(jié)可以得出這樣一個結(jié)論(我自己的結(jié)論)此書以蔣介石的日記為依賴結(jié)合其他史實站在不偏不倚的角度來看待介紹蔣介石,讓我們看到了一個真實可信的蔣介石,從中我們也可以體會到蔣的成功和失敗的必然結(jié)果,他的成功是他于走對了路,正如書中所述“蔣等一大批人追隨孫中山從事革命,獻(xiàn)身國家和民族解放事業(yè)。而蔣是堅定不移地支持和擁護(hù)孫中山。他的失敗則是他用錯了人,這一點從書中的《對內(nèi)政策》一節(jié)也可看出。對于喜歡那段歷史的書迷們來說這是一本非常值得一看的書。
  •   書中楊天石通過大量引述和分析研究蔣介石日記,展現(xiàn)不同歷史時期,蔣介石的個人生活、思想性格、政治作為、治國方略等等方面的詳盡內(nèi)容。這對于讀者了解和認(rèn)識蔣介石其人,能提供極具價值的幫助。另外,蔣介石作為民國時期的領(lǐng)袖人物,其個人舉手投足、喜怒哀樂,都映現(xiàn)出中國大變革時代的歷史脈搏。因此,出版楊天石解讀蔣介石日記的成果,對于還原歷史本來面目,也有其重要意義。
  •   楊天石這一本書標(biāo)明「找尋真實的蔣介石」,運用解密的蔣中正的日記,終于把真實的蔣中正從深鎖于各種政治迷霧和個人私密之中找尋了回來。我們看到的蔣介石不再是僵化沒有生命的惡魔,當(dāng)然也不再是某些人心目中高高在上的圣人,而是一個有血有肉、有愛有恨的蔣介石。他有不少人性弱點,卻總力圖超越自己;也有嚴(yán)重的傳統(tǒng)文化限制,卻總力圖做一個勝任的近代民族國家領(lǐng)導(dǎo)人。這是一本好書,雅俗皆得共賞,專家可以知道蔣中正鮮為人知的許多面向,一般讀者也可以在輕松心情下理解領(lǐng)導(dǎo)中國大陸二十多年的真實蔣中正。我看完這本大作以后,要向老朋友道賀,更要感謝他穿破政治迷霧,為我們提供真實蔣中正所付出的辛勞。
  •   書里日記材料很多。認(rèn)真讀讀還挺有意思。有人說日記不可全信。但老蔣記了半個世紀(jì)的日記,里面記載了許多隱私的東西,可信度應(yīng)該比較高。我覺得相對而言,老蔣不管日記是寫給自己看的,還是給別人看的,日記這個載體本身就比其他檔案、材料和回憶錄等可能更有價值。有的政治人物的日記沒有什么看頭,就記點瑣事,不寫大事。還有一些政治人物只記什么事,但不寫具體的內(nèi)容,更不寫自己對這個事的看法。蔣介石的日記比較大的特點是記了事,而且寫了自己的具體想法,還有自己的判斷。不管蔣介石是不是想留給后人看,我覺得在一定程度上反映了蔣介石當(dāng)時的想法。日記是這個歷史人物在這個歷史過程中寫下的東西,他作為一個重要人物,可能知道這個事的開頭,但并不能完全預(yù)測這個事的結(jié)果。回憶錄等材料經(jīng)常是已經(jīng)知道結(jié)果以后倒過去,更有意識的掩蓋一些東西。日記可能更客觀地反映歷史人物在歷史過程中的思考。比如重慶談判,蔣是不是要扣留毛,這個事很多人說不太可能,但蔣介石的日記表明確實他心里有這種考慮,盡管他沒有任何實際上的行動。
  •   這本書看了前面一部分,感觸頗深!汪精衛(wèi),一個革命元老,為什么會成為賣國賊和漢奸?蔣介石,孫中山的忠實追隨者,緣何放棄孫中山的聯(lián)俄、聯(lián)共、扶住農(nóng)工?蘇聯(lián),一個讓中國人在當(dāng)時愛恨交織的國家,在幫助中國的同時為什么又把外蒙從中國的版圖上劃去,為什么將黑瞎子島掠奪去?看了這本書,我覺得,很多東西也許可以真正找到答案。蔣介石起初并不仇視***,最起碼在一段時期內(nèi),他是感受到了蘇聯(lián)社會主義的那種新氣象,也想過走蘇聯(lián)那種道路,可是后來蘇聯(lián)對中國所做的一切,以及對其承諾的背叛,也許是讓蔣介石最終和蘇聯(lián)以及共產(chǎn)主義分道揚(yáng)鑣的真正原因。看到這里,我想談?wù)勌K聯(lián),蘇聯(lián)尤其是在斯大林上臺以后,并不是一個什么“好鳥”,最起碼我這么認(rèn)為,它所做的一切都是為了自己的國家利益,包括它對各國無產(chǎn)階級革命的幫助。它對蔣介石的承諾沒有幾個是兌現(xiàn)的,對后來新中國的承諾拉?也是沒有。它的承諾有時連放棄都不如,說不算就不算,列寧答應(yīng)歸還沙俄時侵占中國的領(lǐng)土,可是只是說了說,不但不歸還,還趁我們張少帥剛上臺,就搶走了黑瞎子島。答應(yīng)蔣介石,幫助蔣介石北伐,但是最后又是吹過一陣風(fēng)。答應(yīng)幫助新中國建設(shè),可半道走人!這就是蘇聯(lián)!一個不值得信賴的蘇聯(lián),和美國人一個鳥樣!再看看蔣介石,我始終不明白,蔣公為何至死一生都把希望寄托于別人,這可能是和毛主席區(qū)別最大的地方,可是蔣公的每一次希望都變成了失望,以至于最后連美國人都想置他于死地,可能到老的時候,蔣公也明白了這一點。再說說國民政府和國軍,其實國民政府和國軍正規(guī)軍也并不是電影電視中所描述的那樣,十惡不赦或者罪大惡極,在當(dāng)時中國,它可是當(dāng)時中國的武裝力量,那也是過門不擾戶啊!可能壞就壞在那些地方部隊和一些雜牌軍,尤其是從偽軍整編過來的部隊。至于國民政府,當(dāng)年兵敗共黨,也許最重要的問題在國民政府建立之處就已經(jīng)早就了,國民政府可以說是一個內(nèi)部妥協(xié)的產(chǎn)物,多種力量并存,這種現(xiàn)象導(dǎo)致了國民黨部隊打仗時,一家不幫一家,最終導(dǎo)致失掉天下,也難怪他們這些人,手里沒有部隊,在民國政府,那還是個屁??!這種看似統(tǒng)一卻內(nèi)部分崩離兮的情況,就不能再責(zé)怪國軍將士不能手足相顧。再加上國內(nèi)還有“異己”,蔣委員長也真是購辛苦的。歷史有偶然也有必然,他最終抱憾慈湖。但是作為歷史上的一代偉人,他畢竟為中國的抗戰(zhàn)事業(yè)做出了極大貢獻(xiàn)!我們還是應(yīng)該記住這樣一個真正的蔣介石和真正的國民政府與國軍!他們也是中國人!
  •   本書是講述和分析蔣介石在1910年到1946年之間的日記,通過日記,讓大家了解一個真實的蔣介石,包括蔣介石在寫日記年間的心理和他做一些事情的背景,大陸的妖話和臺灣的神話是以往兩岸人民對蔣介石的評價,當(dāng)然這種現(xiàn)象的產(chǎn)生是由于特殊的政治年代造成的,通過此書,能夠比較客觀的了解蔣介石,到底是妖?還是神,我個人認(rèn)為,蔣介石一個正人君子,但談不上是偉人(當(dāng)然,所有的政治領(lǐng)袖其實能不是什么偉人),通過此文,還可以讓大家了解一下其他情況,例如當(dāng)時上海交易所成立的緣由、汪精衛(wèi)為什么成立偽政府、國民政府為什么沒有收回蒙古、蔣緯國的真實身世、蔣介石對中共和對毛澤東的態(tài)度問題、美國在中國抗戰(zhàn)和統(tǒng)一過程中給予中國的積極支持而非是什么帝國主義的侵略、等等本書對蔣介石敗走大陸后的日記解讀就沒有了,當(dāng)然也沒有他在臺灣的任何記錄了,可能是蔣介石那時候就沒寫日記吧,這個就不曉得了
  •   《找尋真實的蔣介石-蔣介石日記解讀》是本嚴(yán)肅的史學(xué)書籍,很多人斷章取義甚至望文生義以為是歌頌老蔣的禁書,有的人甚至寫信到了中央領(lǐng)導(dǎo)處,還好現(xiàn)在已經(jīng)比較開明,經(jīng)有關(guān)部門審核此書得到了充分肯定,所以我很容易就從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買到了。此書作者在老蔣同志日記的基礎(chǔ)上,參考其它資料,并互相校驗,還老蔣在重大事件過程中的真實想法和做法,很有參考意義,特別是對老蔣修身的描寫,真是讓人深感佩服,值得每一個人學(xué)習(xí)。老蔣從28歲開始寫日記,并能做到一周一反省、一月再反省,主張“四不”:口不罵人手不打人言不憤激氣不囂張;“四定”:體定心定氣定神定;“三要”:謹(jǐn)言修容靜生。這一點對于虛浮的現(xiàn)代人大有裨益。看書的過程不大順利,因為老蔣的文字比老毛文言多了,此書的作者為了保持語言的連貫性,也沒有做很多的解譯,所以對于我這樣語言水平一般的人來說,看得就比較聽力了。
  •   楊是研究蔣介石的專家,《蔣介石日記》不是完整登載蔣介石的日記,而是楊通過蔣介石的日記結(jié)合蔣當(dāng)時正在做的事情分析蔣介石的心態(tài)等。我想蔣公在寫作日記的時候不會全部真實寫,因為他應(yīng)該知道自己是個名人,他的日記若干年后會公開的,所以應(yīng)當(dāng)不會什么都寫。但從已公布的日記看,還是有相當(dāng)價值的。蔣公是個相當(dāng)仔細(xì)的人,這從他的著裝上也可看出,從來都是衣服筆挺,皮鞋光亮,不像主席那樣不修邊幅,毛主席出席陳毅的追悼會也就是睡衣外套件大衣。蔣公的日記很詳細(xì)地記載了他的思想,他的工作安排等,早期的日記甚至把搞“三陪”都忠實記錄了。蔣公日記中抗戰(zhàn)初期,想不戰(zhàn)而被迫作戰(zhàn),戰(zhàn)了見國民處于水深火熱之中,對于南京大屠殺之類的事,蔣公心情十分沉重,幾宿未睡,不吃飯,甚至也要報仇。蔣公的極端的民族主義思想也可從中窺見。
  •   蔣介石從年輕時代起到去世前幾年,一直有記日記的習(xí)慣。讀過蔣介石日記,可以改變很多人對蔣介石本人以及過去一段歷史的看法,可以證明蔣介石在其領(lǐng)導(dǎo)的北伐戰(zhàn)爭中和抗日戰(zhàn)爭中,對中國的統(tǒng)一和獨立功不可沒,北伐戰(zhàn)爭是實現(xiàn)中國統(tǒng)一,抗日戰(zhàn)爭是實現(xiàn)中國獨立。
    至于解放戰(zhàn)爭,國內(nèi)稱為“解放戰(zhàn)爭”,國際上成為“中國內(nèi)戰(zhàn)”。我認(rèn)為稱為“內(nèi)戰(zhàn)”比較準(zhǔn)確,一是從戰(zhàn)爭進(jìn)程中看,參戰(zhàn)的雙方有很多抗日名將沒有死在抗日戰(zhàn)場上,而是死在內(nèi)戰(zhàn)中。二是從戰(zhàn)爭結(jié)果上看,戰(zhàn)爭沒有消除階級,也沒有消除利益集團(tuán),今天的中國新的階級和新利益集團(tuán)重新出現(xiàn),同時也更沒有消除普遍貧窮和缺乏教育機(jī)會的狀況。戰(zhàn)爭的實質(zhì)就是一個政權(quán)取代另一個政權(quán),一個階級取代了另一個階級。
  •   很欣喜的看到這本書的出版也期盼隨著胡佛研究院對蔣介石1945年以后日記的解密楊先生能填補(bǔ)更多的歷史研究空白建議對照李敖《蔣介石評傳》一并閱讀
  •   我是一名高二學(xué)生。以前對歷史并無興趣,對近代史的了解也僅限于課本上的歪曲。
    轉(zhuǎn)變發(fā)生在高一下學(xué)期。在學(xué)校的圖書館里,無意間看到了《楊天石文存》中的《晚清史事》一書。黃褐色的封面沒有同書架其它歷史書籍的華麗,四個字的標(biāo)題也貌似土得掉渣。隨手一翻,卻發(fā)現(xiàn)這本書的不尋常之處:所有的史料都注明出處,標(biāo)注清晰;細(xì)節(jié)的描寫與還原,讓原本呆板的形象豐滿而真實、讓被誤讀的歷史真相重見天日……
    從《晚清史事》開始,我如饑似渴的讀遍了圖書館里僅有的四本楊天石文存。讀過之后,我總結(jié)這些書對我的影響,主要有二:
    一是讓我拓展了知識面、更清晰的接觸到了歷史的真相,如戊戌政變、倒孫風(fēng)潮、中山艦之謎、北伐過程、清黨事件等。
    二是讓我的內(nèi)在氣質(zhì)得到了提升。楊天石教授的書,有一種渾然的大氣與厚重,氣質(zhì)的提升,自然隱于遍遍的翻閱之中。
    前段時間,偶然聽同學(xué)提到當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購書,便趕快在當(dāng)當(dāng)上搜索楊天石作品,首先便買了這一本《找尋真實的蔣介石》。本書里,楊天石教授還是一如既往的堅持對歷史嚴(yán)肅的態(tài)度、對真實孜孜不倦的追求。透過本書不僅看到了一個更為真實的蔣介石,也看到了一個堅持獨立學(xué)術(shù)人格、讓人敬重的楊天石先生。
    向您致敬!
  •   正因為對蔣介石的“偏見”帶有某種成見,我在決定看這本書的時候還是小心翼翼的仔細(xì)閱讀了該書的序。這幾日看了蔣介石的日記,盡管他是個軟弱的民族和民主主義者,盡管他多疑孤僻的性格毀譽(yù)參半,但是他每日、每周的反躬自省,近乎苛刻的嚴(yán)格要求還是令我肅然起敬,不然也不可做出一番業(yè)績。在我們讀到的歷史的背面是什么? 蔣介石的人性,本性。 讀過之后,你會發(fā)現(xiàn)歷史中被我們所忽視的東西。蔣介石對中華民族的大愛,以及自身性格的弱點。 在抗日戰(zhàn)爭中體現(xiàn)出他性格的弱點以至于我不再同情蔣介石。因為他的一切言行從來沒有考慮過大局,也難怪別人說:“他以一個營長的水平來統(tǒng)領(lǐng)全軍。”看完蔣介石日記自始至終只得出三個結(jié)論:他是一個以私利為主的人,難怪乎不以服眾。第二,隱藏很深的日奸。第三,依賴外援思想嚴(yán)重,從來就沒有自立根生的思想?!?br />
  •   近日一口氣讀完了蔣介石的日記,盡管他是個軟弱的民族和民主主義者,盡管他多疑孤僻的性格毀譽(yù)參半,但是他每日、每周的反躬自省,近乎苛刻的嚴(yán)格要求還是令我肅然起敬,不然也不可做出一番業(yè)績?!墩覍ふ鎸嵉氖Y介石:蔣介石日記解讀》讓我更加全面了解了那一段過去的歷史,那個滄海桑田、血雨腥風(fēng)的年代,也讓我感知到當(dāng)今社會的開放與包容,詆毀我們曾經(jīng)的敵人并不能太高我們自己,我們太需要包容,這種包容來自于認(rèn)知,而認(rèn)知來自于歷史書籍,這大概也是讀書的樂趣所在吧。
  •   楊天石教授深研民國史,但此書只有他對蔣介石日記的解讀,但卻無日記本身,這樣讀者就很難來判斷楊教授的解讀是否得當(dāng)或正確。經(jīng)傳本應(yīng)一體,有傳無經(jīng),憾甚憾甚!
  •   看了這本書后,覺得一個新的蔣介石出現(xiàn)在世人面前。就好比唐浩明先生筆下的曾國藩一樣。以前路人皆知的“蔣該死”的形象在變化,只盼著研究的繼續(xù)深入,也盼著會有機(jī)會看到蔣先生的日記原文而不只是摘選。
  •   書中以蔣氏日記為線索,從一個獨特的角度和新的側(cè)面評析了他大半生的歷史;圍繞蔣氏自身之“獨白”與“自供”,評述了蔣介石在大陸的功與過、是與非
  •   初看這本書,覺得很好,再深入閱讀,覺得真不愧是研究蔣介石日記的權(quán)威人士,我很喜歡楊天石先生的書籍。
    從中獲悉了許多我們平常不易察覺的細(xì)節(jié),日記的辨?zhèn)闻c解讀都對我很有啟發(fā)。
  •   從日記中,我們可以看到一個真實的、人性化的蔣介石,他既不是大陸官方所說的“國賊”,也沒有國民黨鼓吹的那么神圣。對于想了解蔣介石的朋友們可以一試
  •   寫得非常好,我們應(yīng)該從蔣公的日記中還原出一個真實的蔣介石
  •   通過對蔣日記的解讀還原出真正的蔣介石和其家族在北洋時期等的真相
  •   在我們讀到的歷史的背面是什么? 蔣介石的人性,本性。 讀過之后,你會發(fā)現(xiàn)歷史中被我們所忽視的東西。蔣介石對中華民族的大愛,以及自身性格的弱點。 在抗日戰(zhàn)爭中體現(xiàn)出他性格的弱點。
    小時候,被教育后一直覺得蔣介石是個“壞人”。 而在成熟之后,這個世界哪里分的清好與壞呢。每個人,每個領(lǐng)袖都有他閃光值得贊揚(yáng)的東西,也有他灰色的斑駁。這才是這正的人性。任何偉大的人歸根到底也是人,動物的本質(zhì)。年輕好色又崇尚自身品性的提高,重道學(xué),修身養(yǎng)性。

    此書很多是蔣介石手稿所體現(xiàn)的東西,包括蔣介石在年輕時好色,找妓女后內(nèi)心的掙扎,這樣的東西都有記載,所以資料的真實性是不可懷疑的。而很多細(xì)節(jié)的東西,包括“打持久戰(zhàn)”的理論,我根據(jù)年代的比較,也是蔣介石先提出來抗日戰(zhàn)爭要大持久戰(zhàn)的。

    還是希望能看到更多的 沒有粉飾過的歷史,讓后人自己評述孰是孰非。
  •   蔣公日記讓我看到了一個不同于印象中的蔣介石的形象,該版本摘錄了大量的日記原文,加上專家的推測和揣摩,不錯的書。
  •   作者楊天石,從蔣介石日記入手,并搜尋各方史料,真實的還原了蔣介石其人其事其所處時代,值得一讀。
  •   本人對蔣介石十分感興趣~終于買下了這本書~
    我是個不太喜歡看書的人~但是這本書居然可以一口氣看一天~真是奇跡~
    可能因為對蔣介石有興趣吧~這本書讓我看到了蔣介石真正的一面~本來以為那些領(lǐng)導(dǎo)人都是高深莫測的..原來他也是由一個普普通通甚至有點壞的人轉(zhuǎn)變過來的~這種質(zhì)變是要個人的努力的!
    這本書揭露了他的努力過程..等,實在是讓我受益匪淺~
    我也因此開始寫日記了噢~本來超級討厭寫日記的!
    而且~我還模仿蔣介石的日記寫一些有古文色彩的日記!這本書真的讓我對文學(xué)有了新的認(rèn)識~真高興可以遇到它~
    仿佛在自己迷茫的時候看看它就可以找到知己~哈哈??!
  •   作者是史學(xué)家,分析透徹,證據(jù)確鑿,結(jié)合蔣介石的日記將一個活生生的有血有肉的蔣介石呈現(xiàn)在我們的面前。與我們中學(xué)所學(xué)的政治歷史角度不一樣,帶給我們認(rèn)識真實歷史的新思維。好書,值得一讀。
  •   正如本書的標(biāo)題一樣,《找尋真實的蔣介石》立足于蔣介石親筆日記等真實資料的記錄,讓我們能對其有客觀真實的了解,而非一味地冠以惡名或盲目崇拜。此書的價值亦在于此。
  •   非常不錯的書,楊天石老師參考了蔣介石日記寫就,很真實
  •   蔣介石日記的歷史價值毋庸置疑的,這給歷史研究提供了新的史料》
  •   他保持多年的習(xí)慣,讓我們更加方便的了解他。蔣介石日記,不僅是真實的他生活寫照,也是當(dāng)時社會狀況的紀(jì)實。讀史,讓我們更加珍惜今天沒有的生活,讓我們從史實中懂得更多做人的道理,為我們的人生發(fā)展奠定更加夯實的基礎(chǔ)。
  •   找尋真實的蔣介石:蔣介石日記解讀(上下冊 )不錯
  •   正在閱讀,通過蔣介石日記,將歷史事件串起,同時了解蔣介石其人,很好。
  •   不容易的,從海外收集到資料,可以客觀地了解蔣介石的很多歷史決斷。畢竟他的日記是寫給自己看的。
  •   通過對蔣介石的日記的詳細(xì)解讀,極其詳細(xì)得介紹講解了蔣介石的一生,讀來很有滄桑歷史的感覺
  •   楊天石貌似就靠蔣介石的日記活呢!不過其中的一些不必要的解讀多了一點,也許是春秋筆法吧
  •   這本書不是蔣介石的傳記 他是作者各個階段對蔣介石日記研究成果的匯總 是好多發(fā)表的刊文的集合
  •   楊天石先生的這本解讀蔣介石日記的專著,持論公允,新見疊出,值得一讀。
  •   十分喜歡的一本書,用日記的形式去還原蔣介石的一生,很值得去看一看,對于腦海中很多印象中的事件,有了一個更清晰的認(rèn)識。
  •   恩,找尋真實的蔣介石。
    日記確實比傳紀(jì)要好讀??!
  •   書的紙質(zhì)很不錯,封面有磨砂的觸感。但是內(nèi)容上與我想象的相差很多,我原以為是重點寫蔣介石的日記用來表現(xiàn)他的生活經(jīng)歷,但事實是他重點還是放在了那些戰(zhàn)爭評論上。我想把他當(dāng)小說看,但現(xiàn)在感覺這就是一即使老師。。
  •   戲說、影視、圣人、獨夫、領(lǐng)袖、劊子手……如此眾多反差的的“頭銜”籠罩在一個人的頭上,那么,這個人就非蔣介石莫屬。 在大陸,蔣介石是被完全是被主觀地丑化、抹殺了幾十年。欲真正滴了解歷史的真相,把握歷史的發(fā)展規(guī)律、了解真是的蔣介石其人,此書必讀?。。?感謝客觀公正、不人云亦云的楊天石先生?。?!
  •   希望了解蔣介石內(nèi)心變化以及時局的讀者很有幫助。其中揭秘的內(nèi)容還是很少,或者說很多日記內(nèi)容沒有寫進(jìn)去
  •   此書是作者的論文集,以史料為基礎(chǔ),結(jié)合蔣介石日記,對民國一些人物和事件,進(jìn)行了新的解讀很有啟發(fā)。
  •   作為一個歷史迷,我從中我看到了一個不同于所謂的歷史教材而又更加真實的蔣介石,了解到更多、更客觀的歷史?。∈Y已然是一位逝去的歷史人物,人們對他的爭議頗多;而楊教授采用了大量真實可靠的史料還原了蔣不為公眾所知的真實的另一面?。。。⊥瑫r也更加引起了我對近代歷史濃厚的興趣~~~?。。?!
  •   還以為是蔣介石日記原文呢,原來解讀部分較多,希望能真正的去了解他的人生,而不是借助別人之口!
  •   讀罷此書,早期受文學(xué)影視作品影響對蔣介石的認(rèn)識和理解完全被顛覆。一個全新的形象躍然紙上,在那樣一個烽火年代,作為一個國家,一個執(zhí)政黨,一支軍隊的領(lǐng)袖,蔣承載了許多,民族的,國家的,歷史的,家庭的,蔣是個凡人,也是個偉人,相信大家讀罷也會有類似感受
  •   這本書還是比較公正的評價的蔣介石這個人,學(xué)習(xí)民國歷史還是一本不錯的書,書中有大蔣對當(dāng)時的階級,經(jīng)濟(jì),國際環(huán)境等各個這方面的看法,很好的書
  •   從蔣介石的日記中解讀出不一樣的蔣介石
  •   非常好,只是感覺蔣介石日記只寫了一部分,比如西安事變都沒怎么寫
  •   蔣介石日記解密加解讀,不是好書是什么
  •   紙張好有剛出來的蔣介石日記的解讀,是本好書
  •   蠻詳細(xì)的介紹了蔣介石日記,讀了很有感觸
  •   該書史料資信詳實,文筆樸實有力,論證嚴(yán)密而不失幽默,是研讀民國史、蔣介石的經(jīng)典作品。作者立意高遠(yuǎn),下筆基于大量的分析權(quán)衡,具有高超的辯證唯物主義史學(xué)觀,是還原蔣中正真實身份的必讀之作~贊一個
  •   一直很喜歡蔣介石,楊天石是研究蔣介石及民國歷史的專家,比較權(quán)威
  •   首先,我還沒看這本書,不過看 了下目錄,和前面的一些文章??傊鳛橐粋€中國大陸的學(xué)者可以寫的這么客觀,已經(jīng)很不容易,能夠出版就是個奇跡,在本書中蔣介石在也不電視上那個人了,而是有血有肉性感豐滿的人物、
  •   書才剛買回來,還沒有讀。但是由于比較欣賞蔣介石又對其比較感興趣,經(jīng)過了解得知楊天石先生是研究他的專家,較權(quán)威。。。這本書又廣受好評,故值得去研讀。
  •   通過閱讀本書對蔣介石其人的內(nèi)心世界有所了解,對他執(zhí)掌中國半個多世紀(jì)的思想及其治國方法能夠理解。蔣介石不是一個邪惡的人。他有大志,但時代的局限也是明顯的。
  •   人的本相常常迷失,歷史的本相也常常迷失。
    人的本相迷失的情況很復(fù)雜。一種是因“捧”。將某一個人捧為天縱之圣,絕對正確,永遠(yuǎn)英明,仿佛斯人不出,世界就永遠(yuǎn)處于黑暗中一樣。一種是因“罵”。將某一個人罵成十惡不赦,壞事做絕,禍國殃民,是千夫所指,人人皆曰可殺的天字第一號大壞蛋,仿佛一切罪惡,一切黑暗,均源于斯人。
  •   蔣介石在北伐前宣布:“階級斗爭及農(nóng)民運動的罷工斗爭,在戰(zhàn)時是破壞敵人的力量和方法,對付敵人是可以的。若是在本黨和政府之下,罷工就算是反革命的行動?!眕26 蔣介石從蘇聯(lián)的經(jīng)驗得出:“革命以集中與統(tǒng)一為唯一要件”p32
    多么熟悉的語言,國共產(chǎn)生的社會環(huán)境是同一的,具體的領(lǐng)導(dǎo)者所接受的基本教育也是一致的,所以,他們的很多主張,尤其更為重要是關(guān)于社會實踐,社會管理實踐,在本質(zhì)上也有許多相似之處,他們都是出身于十九世紀(jì)末葉帶有更多傳統(tǒng)性的中國人。
    革命的目的到底是什么?政黨的代表性如何具體體現(xiàn)?人民的權(quán)利如何得到保證?怎么保證?如何具體體現(xiàn)?從結(jié)果來看,國共第一代領(lǐng)導(dǎo)者都是不清楚的,抽象的革命,抽象的人民代表性,那都是沒有意義的。
    中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型道路還將緩慢地向前推進(jìn)!
  •   蔣介石越來越成為公眾關(guān)注的對象,大陸方面對他的態(tài)度也不斷趨于正常,是好事,是勝利!蔣畢竟是偉人,有很多值得我們學(xué)和效仿的地方,這部書不錯,值得推薦。
  •   從小就知道國民黨反動派、蔣介石大壞蛋。長大之后才逐漸知道歷史的真相。
  •   一直對蔣介石比較好奇,但是如果你不了解蔣介石的整個人生的基本事件,看這本書是費力的,建議大家在看這本書之前先看看《蔣家全傳》,那本書通俗易懂,然后在看這本書,我還在讀大學(xué),但是對于這本書我現(xiàn)在看來還是費勁一點,所以先放在那兒,等什么時候真正來了興趣,我會好好研讀!
  •   不錯的一本書。
    書讀了以后,就借出去了,到現(xiàn)在沒還回來,很懷念這本書。
    1、作者秉承客觀的精神,運用豐富的史料作依據(jù),為我們還原了那一段歷史。從歷史的角度看,值得一讀。
    2、蔣介石這個具有爭議的人物本身也給我們許多啟示,他篤信基督,卻殺人如麻。他為人奸詐,卻有幾份真誠。從做人的角度,也值得一讀。
  •   從小到大,我們的教育灌輸?shù)氖恰笆Y介石是個十惡不赦的大壞蛋“,看了這套書,我才明白,蔣先生是個很有民族氣節(jié)的、堅守傳統(tǒng)文化的偉人!
  •   還是比較中肯的,之前買了封長虹翻譯布萊恩克洛澤的蔣介石傳,看了,貶蔣意味很濃,而且沒有史料。決定再買一本,網(wǎng)上評論不錯,羅列很多原始材料,評價比較樂觀。
  •   真實的蔣介石,這本書很值得一讀的!蔣抗日是有貢獻(xiàn)的。
  •   找尋真實的蔣介石:我想歷史上公正的,歷史會給蔣介石真實的評價
  •   以往的歷史觀對于蔣介石的評價過于“緊縮”了,其實歷史更應(yīng)該貼近原貌、貼近客觀公正。把真實生動全面的歷史和任務(wù)展現(xiàn)出來是一種應(yīng)該提倡的治學(xué)方法和文化傳播模式。楊先生的這套書的確做到了這一點。書的裝幀、紙質(zhì)和設(shè)計也不錯。
  •   很好的一本書,楊天石的蔣介石,研究很透,從一個比較真是的角度描寫了蔣介石,給現(xiàn)在和以前的認(rèn)知的一個添加,做學(xué)問真的還要楊天石這樣的精神。
  •   從五倍學(xué)堂到黃埔軍校,從兩次國共合作,從進(jìn)入宋家。從抗戰(zhàn)。我看到了不是歷史課本上的蔣介石,而是令一面。
  •   這本好書終于在大陸出版了,讓我們得以了解蔣介石那一時期的要事及其本人的心路歷程,很有歷史價值
  •   總體說值這個價錢,比在書店買的算是便宜,整部還沒有看完,客觀的評價讓我對蔣介石有了不一樣的認(rèn)識,內(nèi)容很不錯,也很有考據(jù)。書的外包裝卻著實讓人不敢恭維,書皮外部有明顯的劃痕,以至傷及內(nèi)臟,內(nèi)部多頁有相同劃痕,穿透力很強(qiáng),應(yīng)該不是在運輸中的問題。只能說總體不錯,一分價錢一分貨,還是比較滿意的一次購書。
  •   研究蔣介石的書可以發(fā)表,說明我黨對于歷史的大度和開明
  •   資料翔實、充分,行文嚴(yán)謹(jǐn),值得多讀幾遍,不僅僅可以了解蔣介石的生平,更能對當(dāng)時中國社會的狀況有一個更加直觀、理性的認(rèn)識,對于我們認(rèn)識今天有著非常大的幫助
  •   看到這兩本書,我的心情竟是久久不能平復(fù),正如老子所云:大音希聲,大象希形。我現(xiàn)在終于明白我缺乏的是什么了,正是作者那種對真理的執(zhí)著追求和蔣介石那種對理想的艱苦實踐所產(chǎn)生的厚重感。尋找真實的蔣介石,我震驚得幾乎不能動彈了,作者那種裂紙欲出的大手筆,竟使我忍不住一次次的翻開書,每看一次,贊賞之情就激長數(shù)分,我總在想,是否有神靈活在他英俊的外表下,以至能使人三月不知肉味,使人有余音穿梁,三日不絕的感受。。。
  •   《找尋真實的蔣介石》不愧是一本好書,是我近年來看過關(guān)于介紹蔣介石最全面的一本書。希望以后能讀到更多更優(yōu)秀的作品。也感謝當(dāng)當(dāng)網(wǎng)提供了這些價廉物美的好書。
  •   非常真實的資料,每個愛好歷史的中國人都應(yīng)該看一下.還原了一個真實的蔣介石
  •   包裝、印刷好,內(nèi)容很嚴(yán)謹(jǐn)!有助于還原一個真實、多面的歷史人物蔣介石!
  •   一直想買,要正確評價蔣介石,正確看待國民黨。
  •   正在學(xué)習(xí)近現(xiàn)代中國歷史,解讀真正的蔣介石對學(xué)習(xí)很有幫助
  •   老爸喜歡看那段歷史相關(guān)的書籍,于是買給他閱讀。從另一個角度了解蔣介石。
  •   本書還原了蔣介石真正的歷史風(fēng)貌,令讀者領(lǐng)悟到一個與“反動派”不同的蔣介石,體現(xiàn)出當(dāng)代史學(xué)界對待歷史的客觀與公正。
  •   內(nèi)容詳實,很有說服力。真實再現(xiàn)蔣介石的人物的性格與歷史功績。值得一讀。
  •   很客觀,確實讓我們看到了一個不一樣的蔣介石,而且很可信,可惜有些不全,放棄東北,西安事變,以及第三次下野,退守臺灣這些都沒有,希望以后能看到。
  •   蔣介石到底是什么樣一個人,值得我們細(xì)細(xì)思考,畢竟在很長一段時間里,他的思想與行為決定著中國的一切
  •   恩,尋找真實的蔣介石,尋找真實的歷史,不錯
  •   尊重歷史,尋找真實的蔣介石
  •   感覺本書從歷史的角度真實的分析了蔣介石,不錯不錯。。。。
  •   一個有生命的蔣介石,有野心但能力有限。有太多不能左右,因為他所處的位置。但仍是偉人。因為他所堅持的原則即:三民主義。誰也不能否認(rèn)。只能說作為人太不容易。
  •   對蔣介石是比較客觀的評價。對學(xué)習(xí)中國近代史有參考作用。
  •   從這本書上了解到的是我們平時完全不一樣的蔣介石,用事實說話,還原歷史真正的面目。
  •   老爸喜歡看。剛看完幾本關(guān)于毛澤東和紅墻系列,再來兩本蔣介石,對照著看,更能理解當(dāng)時的歷史。
  •   最新的研究成果,可以讓人們看到真實的蔣介石
  •   楊天石寫蔣介石,很靠譜
  •   書中說的是蔣介石,但從中可學(xué)習(xí)到我們自己的為人處事的方法,偉人不是從天上掉下來的。當(dāng)然如果你對蔣介石有興趣那這書就非常超值了。另外還可從中看到蔣介石對一些當(dāng)時的人、事的評論也很有意思。
  •   先看宋美玲再看蔣介石,了解中國近代史有意義。
  •   啊,夢寐以求,找尋真實的蔣介石
  •   書是好書,幫助世人了解一個真實的蔣介石。但下冊的印刷有些問題
 

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