老子說 莊子說

內(nèi)容概要

老子是一位真正的智者，他不僅教人表現(xiàn)柔弱、愚魯，更教人無為、無我、居下、退后、清濾、自然……他的思想很難叫人接受，因為一般人只能看到事物的外表，而老子卻看到了內(nèi)里；一般人只能看到事物的正面，而老子卻能看到了反面。老子的思想擴大了人類文化的廣度，增加了深度和韌性，在這個科學發(fā)達，物質豐裕的社會，人們對生活不但不能感到滿足，反而覺得精神空虛和痛苦。

作者簡介

蔡志忠，臺灣彰化人。一九四八年二月出生，十五歲開始從事漫畫創(chuàng)作，當兵退伍后進入光啟社從事電視美術指導工作。一九七六年成立龍卡通公司，拍攝《老夫子》、《烏龍院》等長篇動畫電影，曾獲一九八一年金馬獎最佳卡通片獎。一九八三年開始畫四格漫畫《大醉俠》、《光頭神探》和中國古籍經(jīng)典漫畫《莊子說》、《老子說》等，迄今已達一百多部；作品在三十一個國家和地區(qū)出版，總銷量逾三千萬冊。目前正從事佛學、神學的修習和物理學等科學的研究。

書籍目錄

老子說——智者的低語滋潤心靈的甘泉新生代的糧衣古籍慶幸自己是中國人生命的大智慧老子其猶龍乎道（上篇）道可道，非常道天下皆知美不尚賢道沖天地不仁谷神不死，是謂玄牝天長地久上善若水持而盈之載營魄抱一三十輻五色令人目盲寵辱若驚視之不見，名日夷古之善為道者致虛極太上，不知有之大道廢，有仁義絕圣棄智，民利百倍絕學無憂孔德之容，惟道是從……

媒體關注與評論

　　新生代的糖衣古籍——序蔡志忠先生《老子說——智者的低糖》　　糖衣，是制藥史上的偉大發(fā)明。它使良藥不再苦口，尤其讓小孩子不再拒絕吃藥，咕嚕一聲，欣然吞服，達到醫(yī)療的功效?！　√且虏⒉恢尾?，苦藥才治病。糖衣系手段，藥效是目的。針對小孩或成人怕吃苦的弱點，糖衣之發(fā)明，原有它很人道的貢獻?！　」偶y讀，中國讀書人早就吃盡苦頭，不要說小孩，大人也怕讀?？墒?，現(xiàn)代人又覺得傳統(tǒng)不可棄，文化不能絕，古籍再苦也不能全盤傾入垃圾桶呀！——于是，有「古籍加工事業(yè)」的誕生?！　」偶庸?，先有「今注」，后有「今譯」。前者在書中難明之處加附注解，猶如路標指示迷津，以利讀者理解；后者干脆翻成白話文，古籍今典藩籬盡撤，可以同步閱讀。有人反對古籍今譯，以為古文一譯白話，「原味」盡失。這話是對的，糖衣之施也，原味（苦味盡失，此所以小孩子愿意咕嚕吞食義無反顧者焉。古籍今譯，正欲去其原味，使現(xiàn)代人咀嚼吞食不以為苦呀！　　今注與今譯，都得依賴文字。但是一九六五年以后出生的「新人類」（完全沒有戰(zhàn)爭和貧窮記憶的一代），照日本人的說法，是「非文字的一代」(non-lingo generation)。他們守著電視機長大，行會說「克寧奶粉」，才會說爸爸；善惡對錯的觀念來自《霹靂小金剛》卡通，而非「公民與道德」。這一組新生人口，當然有他們行為法則的特質?！　♂槍@些喂食圖像長大的新生代，有識之士要與他們溝通，也非得掌握「圖像語言」不可。蔡志忠的出理，就把古籍加工事業(yè)帶到全新的階段——圖像古籍的時代來了！蔡志忠的第一本圖像古籍《莊子說——自然的簫聲》在一九八六年夏天出版，開啟了這個新時代。到了初冬，這本書擠下了燃燒許久的《野火集》，躍居金石堂文學類暢銷書排行的榜首，證明這項推廣中國傳統(tǒng)經(jīng)典的工作，已經(jīng)得到驚人的回響?！　∮行n心的知識分子懷疑看了今譯古籍或漫畫古籍的人，后來就不看原典了。我的看法恰恰相反，正因為這些人看過加工的古籍，心生孺慕之情，更有可能引發(fā)他們未來進攻原典的動力。　　回想我自己的童年，讀漫畫版的《西游記》，每頁分兩欄，上圖下文；看到長嘴大身的豬八戒、抓耳搔腮的孫行者，閱讀之樂無窮。真正讀《西游記》原文，已經(jīng)是很后來的事了。在我們鄉(xiāng)下，求書困難，欲親近傳統(tǒng)文化而不可得，「旭仔冊」，吾其披發(fā)左衽矣?！　÷嫾也讨局?，在國內(nèi)漫畫創(chuàng)作的開拓上，有不可磨滅的貢獻。他在《大醉俠》、《光頭神探》之余，把漫畫觸角伸向古典的寶藏，又開啟了新的境界?！　‖F(xiàn)在，莊子說完老子說，他又要把《老子》改編成漫畫版，雄心可佩，成績可卜，對中國古籍的傳承，自有糖衣式的貢獻，不可抹煞?！　〉?，為什么莊子在前，老子在后呢？蔡志忠不小心觸及了中國古代思想史的大公案，可能挨罵。我覺得有必要為他進一辯護；莊子暢銷，此老子所以出焉。

編輯推薦

　　《老子說莊子說》編輯推薦：漫畫是一種極自由的藝術表現(xiàn)方式，可供漫畫發(fā)展的環(huán)境，必須具備以下幾個條件：自由，只有在自由的社會，才能擺脫來自政治的、社會的束縛，發(fā)揮人的想像力、創(chuàng)造力，將人的思想，以藝術的形式表達出來；民主，民主是一種生活方式，是對他人尊重，不自以為是，對與自己不同的意見，坦然接受，對自己不利的主張。

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