神秘神學(xué)

內(nèi)容概要

百年來(lái)，中國(guó)學(xué)術(shù)思想發(fā)生了很大變化：通過(guò)歐美人文——社會(huì)科學(xué)著作的譯述，漢語(yǔ)思想的現(xiàn)代學(xué)術(shù)品質(zhì)和形態(tài)日顯豐富，王國(guó)維嘗言：“周、秦之語(yǔ)言，至翻譯佛典之時(shí)代而苦其不足；近時(shí)之語(yǔ)言至翻譯西典時(shí)，而又苦其不足”。百年來(lái)的西典譯述，為漢語(yǔ)學(xué)術(shù)拓展自身作出了決定性的貢獻(xiàn)。譯五洲之學(xué)術(shù)，以裨華夏學(xué)術(shù)，迄今仍為中國(guó)學(xué)者之一大務(wù)。近十余年來(lái)，譯述之業(yè)日漸向縱深和廣度擴(kuò)展。    基督教學(xué)典是西方思想文化的基本組成部分之一，然而，在百年來(lái)的西典漢譯事業(yè)中，基督教學(xué)典的譯述卻至為單薄。40年代，美國(guó)漢學(xué)家章文新博士創(chuàng)設(shè)“基督教歷代名著集成”翻譯計(jì)劃，與我國(guó)學(xué)者謝扶雅教授等共同致力編譯，至60年代已成32部?！都伞烽_創(chuàng)了基督教典籍的漢譯事業(yè)，但也有歷史的局限：選題系統(tǒng)性強(qiáng)而譯述零碎（不少典籍為節(jié)譯）；漢譯表達(dá)不盡人意，可讀性不臻理想，對(duì)19世紀(jì)以來(lái)的學(xué)典顧及較少，而且，《集成》未完成預(yù)定規(guī)劃而告終。    本文庫(kù)愿承繼前輩學(xué)者漢譯基督教學(xué)典未盡之業(yè)，以補(bǔ)百年來(lái)漢譯西典文業(yè)之闕。

書籍目錄

中譯本導(dǎo)言（陳佐人）第一章 論圣名第二章 神秘的神學(xué)第三章 天階體系第四章 教階體系第五章 書信

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