傣族社會歷史調查

內容概要

國家民委《民族問題五種叢書》，包括《中國少數(shù)民族》、《中國少數(shù)民族簡史叢書》、《中國少數(shù)民族自治地方概況叢書》、《中國少數(shù)民族語言簡志叢書》、《中國少數(shù)民族社會歷史調查資料叢刊》，記錄了中國55個少數(shù)民族從起源至21世紀初的歷史發(fā)展進程，涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、社會等方方面面的內容。薈萃了大量原始的、鮮活的、極其珍貴的資料，是一部關于中國民族問題的大型綜合性叢書，是中國民族問題研究的重大項目和重大出版工程。　　新中國成立后，黨和政府高度重視民族問題和民族工作。少數(shù)民族地區(qū)的社會改革和社會主義建設逐步展開。為了摸清少數(shù)民族的社會歷史狀況，搶救行將消失的寶貴的歷史文化資料，1953年，全國人大民族委員會和中央民族事務委員會組織進行全國性的民族識別調查，1956年又開始少數(shù)民族語言、少數(shù)民族社會歷史調查。

書籍目錄

版納勐臘的土司制度　一、關于勐臘土司歷史的傳說　二、土司的政治組織、區(qū)劃　三、封建等級　四、各個等級的封建負擔　五、土地性質及其類型　六、勐臘三十二寨的土地占有情況　七、宗教情況　附一：勐臘區(qū)民族戶口統(tǒng)計表　附二：勐臘按封建等級人分幾等勐臘雜記　一、勐臘地界及各寨負責修路的情況　二、議事庭情況　三、土地和勞役田情況　四、全勐土地情況，從傣歷一一○一年記勐臘第一鄉(xiāng)各寨簡況匯集　一、曼崗那簡況　二、曼海簡況　三、曼莊簡況　四、曼臉簡況　五、曼濃(弄)簡況　六、曼竜叫簡況　七、曼賀簡況　八、曼領簡況　九、曼扎簡況勐臘第二鄉(xiāng)各寨簡況匯集　一、蒙粉簡況　二、曼樣簡況　三、曼聶簡況　四、曼蒙簡況　五、龍印上下寨簡況　六、曼掌寨簡況　七、曼那散寨典型戶簡況勐臘度量衡折算等情況　一、土地面積　二、重量　三、谷價　四、雇工工資　五、牛租　六、犁租　七、租佃田地　八、官租　九、波郎租　十、債利　十一、農具價格　十二、勞動工本　十三、開荒工本　十四、半開折人民幣　十五、糧食牌價　十六、副食品價格曼納散社會情況報告　一、解放前的基本情況　二、解放后的基本情況　三、等級情況　四、宗教情況勐捧傣族社會經(jīng)濟情況　一、概況　二、封建政權情況　三、土地情況　四、占有生產資料及剝削關系　五、負擔情況勐捧曼安寨簡況　一、概況　二、土地情況　三、剝削關系勐遠傣族社會經(jīng)濟簡況版納易武勐醒社會經(jīng)濟簡況易武曼灑街廟田、學田、私會田的調查報告西雙版納召片領(車里宣慰使)及其權力機構系統(tǒng)西雙版納召片領及議事庭官員俸祿田和官租情況西雙版納傣族近百年大事記——續(xù)《泐史》西雙版納傣族歷史片斷勐混等六個勐建勐歷史及其傳說勐籠建勐歷史《勐龍地方志》譯注召哈先勐巴拉納西囡叭桑自底建立的制度勐罕人民反抗土司概述柯樹勛統(tǒng)治西雙版納的經(jīng)過柯樹勛治理普思沿邊少數(shù)民族地區(qū)始末傣族傳家祖訓景洪傣族部分村寨調查匯集景洪傣族祭神情況調查后記修訂后記

章節(jié)摘錄

　　總之，一切勞役白工，都是“西掃丕勐”。據(jù)說，由于這個緣故土司分給他們的田比別的多，本寨有2400納，不向外租，等于土司用土地買他們來當奴役。除上述負擔外，本寨還交給土司官租8.5 石?！　∩鐣匚唬簺]有土司，可以從“魯昆”中找出代理土司。城子大叭死后無子，也可以從“魯昆”人中提拔到城里當大叭或波郎。“西掃丕勐”則無此權。議事庭排座次“西掃丕勐”居末位，他們在他等人前不得真坐，而是跪坐腳掌上。如果，土司、波郎派“西掃丕勐”去做白工誤工，或行止言語違“禮”，就是欺上，就要罰銀元（大板）3元，一口豬（折合3元大板）共6元。有一年波郎做賧本寨沒有去，就按“禮”罰了一次?！拔鲯哓й隆迸c其他等級的人結婚，要出高的禮錢，根本不能與土司的姑娘結婚?！　　邦I囡奄”曼敦的情況：傳說他們的祖先是一個人，從勐莽來到勐臘，他會拿魚，拿得多，送幾個給土司吃，吃的多了，土司看得起他，就將家里的丫環(huán)送一個給他為妻，并以金傘一把，賜××大叭，要他分500納田給這個人耕種，并規(guī)定每5天逢街子送2fi：‘魚獻土司。如土司家生小娃想吃魚，隨時通知隨時送，不計次數(shù)。每3年要祭“魚魂”一次，派4人劃船順勐臘河南下，至遠離納散約20里的一個大塘子。沿岸各寨都要獻2只雞、1壺酒、2毫銀元、檳榔l串。返回時各寨人馬均須回避，否則處以罰款。祭“魚魂”這年，全勐不準染黑線與紅線。土司外行，領囡竜作為土司親隨，替土司背背包、背金刀、銀刀，但不挑行李，不煮飯，甚至連自己的行李都給“西掃丕勐”背。領囡奄到了土司家，可以坐，犯了“禮”不罰錢，至多罵一句，但是，如果做賊、殺人犯罪還是要按律治罪的?！　∨R近解放頭幾年，國民黨負擔加重，經(jīng)“西掃丕勐”要求將“領囡”劃為一個“火西”，分攤地方負擔，但實際上凡出夫役對他們仍有照顧?！　　邦I囡”波郎是曼敦波郎叭竜因翁。　　“魯昆”曼見的情況：最早來的1戶是曼那臘波郎的親戚（侄兒），因城子人多起來，住不下了分出立戶的。　　“魯昆”無波郎，對土司沒有負擔，在土司外出時，派14人為侍衛(wèi)，可騎馬，其行李由“西掃丕勐”背，波郎家種田時，“魯昆”站在主人方面，去擺擺桌子，抬抬飯菜給“西掃丕勐”吃?！　≈档米⒁獾氖?，曼納散這戶“魯昆”解放前只是政治地位和“西掃丕勐”不同，負擔已和“西掃丕勐”一樣。據(jù)說，解放前他家兒子小，本人又去做生意，分給他家一份田，不要，全寨各戶就湊8石谷子給他家吃，等于種了“負擔田”，應該和大家一樣負擔了。解放后其子長大，就分與一份“負擔田”耕種了?！　「鞯燃壍耐恋厍闆r：　　以前，“領囡”只有1戶，種500納，綽綽有余，到解放前已發(fā)展到7戶，種500納就不夠了，他們向波郎叭竜抵租種800納，“西掃丕勐”曼那散本可分給他們一些田種，因負擔不同就不分，到解放后，“西掃丕勐”曼那散分給他們種“負擔田”，出負擔一樣了；還有兩戶不夠分，由寨子向波郎租種100納，交租5石，全寨分攤?！　　邦I囡竜”有頭人，但無頭人田。　　“西掃丕勐”曼那散4個頭人，有頭人田50納，波板田有100納。解放前，頭人除占一份份田外，還占有頭人田；解放后，頭人田已歸人寨田?！　　拔鲯哓й隆碑旑^人的是老戶。頭人、老戶占有田較好，較多，新立戶占有的田都不夠好。

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