花隨人圣庵摭憶（上中下）

前言

　　哲維黃君，嘗以抽豪之暇撰為《花隨人圣庵摭憶》，逐條刊登雜志，閱時既久，積成二巨帙，郵達(dá)于余。余乃稍糾其筆誤數(shù)處，并志所疑于眉端。適友人孔君方居天津，急欲索閱，遂轉(zhuǎn)付焉?！　≌芫S既聞余有所訂正，馳書促孔君還寄南中。因循月余，軍興，而哲維驟被獨(dú)柳之禍，孔君關(guān)河轉(zhuǎn)徙。私竊驚怛，以為秣陵追答，永成虛愿矣。不意孔君耿耿夙諾，聞變，仍貽書屬所親，從故居中檢出此二帙，勻余還付其家。片羽之珍，幾失而復(fù)得。荏苒數(shù)年，世變未艾，其家乃謀印行，以永其傳。且以余有此一段因緣，畀余讎校，且督為序其事?！　韬?哲維瑰才照世，中道貫蹶，非所及料。區(qū)區(qū)隨筆之作，固不足引重，然即此已略窺其懷抱寄托，與夫交游蹤跡，盛衰離合，議論酬答，性情好尚。而一時政教風(fēng)俗之輪廓，亦顯然如繪畫之畢呈。所謂明乎得失之跡，達(dá)于事變而懷其舊俗者，非　　與?求之于古，蓋容齋洪氏之倫也?！　”萄辏惛鶎乙?，英英神理，如在目前，不得從容互相賞析，嗚乎，傷已!

內(nèi)容概要

　　《近代史料筆記叢刊》是二十世紀(jì)五十年代中華書局規(guī)劃的大型史料叢刊之一種。限于當(dāng)時條件，《近代史料筆記叢刊》只出版了少數(shù)品種，后歸入《清代史料筆記叢刊》中。隨著中國近代史研究的逐步深入，近代史料的整理亟待加強(qiáng)，為滿足學(xué)術(shù)界研究之急需，為更廣大的文史愛好者了解和認(rèn)識中國近世社會的真實面貌，《近代史料筆記叢刊》現(xiàn)予以恢復(fù)出版?！　』謴?fù)出版后的《近代史料筆記叢刊》在原有規(guī)劃的基礎(chǔ)上，做出適當(dāng)調(diào)整：　　一、所收史料的時間斷限，上至1840年鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生，下至1949年新中國成立之前?！　《?、考慮到近代史料的豐富多彩，本叢刊除收錄具有較高史料價值的筆記之外，對于確能反映當(dāng)時歷史事件和歷史人物真實情況的隨筆、日記、年譜及其他原始資料，亦予以選擇性的輯錄?！　∪?、本叢刊所收史料，以一種或數(shù)種為一冊，盡量保持其原貌，在每種史料前，均由整理者撰寫說明文字一則，指明史料來源、版本情況及內(nèi)容提要?！　∷摹⒈緟部帐妨蠠o分段和標(biāo)點(diǎn)者，均由整理者按文意分段，并施加標(biāo)點(diǎn)；原著明顯錯誤予以徑改；殘缺字以口代之，錯字、別字、衍字(文)、文字顛倒，改正處加[　]；佚文增補(bǔ)文字加【】，以示區(qū)別?！　∥濉榉奖闶褂?，整理者對史料中出現(xiàn)的紀(jì)事異同、文字具有特殊含義者，均加簡注。

作者簡介

黃濬，字秋岳，又稱哲維，號壺舟，室名花隨人圣庵，生于清光緒十六年庚寅（1890或1891）。據(jù)高拜石《古春風(fēng)樓瑣記》，黃濬本籍臺灣，其父黃彥鴻，字蕓淑，光緒十四年戊子科舉人，十六年庚寅科進(jìn)士，簽分戶部主事，供職北京。光緒二十一年乙未臺灣淪日后，遂久居都下，把籍貫改為福建。黃濬十七歲畢業(yè)于京師大學(xué)堂譯學(xué)館，授舉人，七品京官。嘗留學(xué)日本早稻田大學(xué)。入民國，任北京政府陸軍部承政廳秘書科科員，交通部法規(guī)編纂員，交通部秘書，財政部僉事、秘書、參事。得汪精衛(wèi)等人賞識，1932年8月，任南京國民政府行政院秘書，薦至地位僅次于秘書長之簡任級機(jī)要秘書，得與聞密勿。1937年8月，以通日寇，父子俱伏法白門。

書籍目錄

序一　北京西黃寺二　京師清凈化城三　弈術(shù)與政術(shù)四　京西二石經(jīng)山五　做官與演戲六　寶竹坡納妓棄官七　石景山斜陽暮景八　俞恪士《西溪》詩九　國人不愛惜古建筑一○　姚茫父論臉譜一一　北京五塔寺一二　名人墓冢之存廢一三　陳仁先詠落日詩一四　曾國藩觀微杜漸一五　雍和宮四門專學(xué)一六　“豨叭”秘教一七　雍和宮大佛像一八　清末朝政紊亂一九　寶竹坡自劾去官二○　賽金花往事二一　嚦臺山賞花二二　晉祠之泉二三　冬至今昔談二四　溜冰與冰床二五　《三十年來燕京瑣錄》訂誤二六　文字學(xué)術(shù)隨世俱變二七　踐卓翁與天蘇閣一八　賽金花事傳聞不實二九　《金鑾瑣記》詠庚子詩并注三○　宋廣窯琴三一　鈞窯三二　北京悟善社三三　人名妙對三四　盛唐之治與衰世反思三五　金陵僧道三六　北京覺生寺華嚴(yán)鐘三七　聞黃晦聞喪憶交游三八　杭州超山梅花三九歷史上之創(chuàng)置與摧殘四0阜成門外磨盤松四一袁崇煥里居四二顧橫波四三古服飾雜用胡俗四四甲子直奉之戰(zhàn)紀(jì)事詩四五歌者琴雪芳四六北京玉泉山四七西湖桃花妙境四八胡餅四九明代有兩顧亭林五0學(xué)界三聞人致袁世凱書五一北京法源寺五二壺盧器五三余壽平書調(diào)譚組庵五四懷陳叟庵五五南北督署媼與鶴五六胡餅與胡樂五七滄趣老人感事詩五八南京王荊公墓與宅五九唐宋人詠李花詩句六0鬼子母與九子母雜考六一晚清漢大臣之?dāng)D軋六二張南皮熱衷仕宦六三梁節(jié)庵陳j叟庵與張南皮書六四明孝陵傳為疑冢一六五古今紅色之義六六《談陳瞍庵》訂誤六七南京張佩綸舊宅沿革六八陳駛庵與晚清名士六九昆明湖與甕山七0周靄甫《閱筆記》七一王旭莊與張繩庵絕交始末七二張南皮手札叢稿七三庚子湖北貢品七四康熙諭天主教傳教士七五王可莊與張南皮書七六王玉峰三弦絕技七七黃石齋趙搠叔論書警語七八光緒甲午翰詹大考一七九文道希被逐始末．．八0珍妃之死一八一楊莘伯專劾附光緒帝諸臣八二周靄甫《紅樓夢》評語八三惲南田與甌香館八四宜興砂壺源流一八五國人摧殘林木無度八六再談?wù)溴酪话似呶氖|閣《聞塵偶記》有裨史事八八《景善日記》記內(nèi)廷事八九嚴(yán)幾道歐戰(zhàn)詩九0左宗棠郭嵩燾關(guān)系始末九一左宗棠郭嵩燾關(guān)系續(xù)篇九二左宗棠恃功使氣九三郭嵩燾以外交能手自負(fù)九四京西戒壇寺九五光緒帝欲留京辦交涉九六龔定庵李莼客皆不工楷書且喜罵人九七漢貲郎與清捐官九八郭嵩燾論辦洋務(wù)九九僧夏解一00清德宗死因之謎一0一光緒帝選后不能自主一0二潭柘寺一0三懿珍兩妃各勸其主上留京一0四郭嵩燾勸僧王循理而后戰(zhàn)一0五金山南移成陸一0六甌脫釋義一0七陳瞍庵《圍爐話別圖》題詩一0八吳柳堂《請免外國使臣跪拜疏》一0九吳柳堂尸諫所遺《訣兒書》

章節(jié)摘錄

　　整理說明　　《花隨人圣庵摭憶》為民國時期出版的一部筆記資料，原稿最初連載于《中央時事周報》，續(xù)刊于《學(xué)?！?，起迄于1934年至1937年間。積時既久，匯成巨帙。該書出于福建侯官（今福州）黃溶之手，素被學(xué)界所重視?！　↑S溶，字秋岳，又稱哲維，室名花隨人圣庵，生于清光緒十六年庚寅（1890或1891）。據(jù)高拜石《古春風(fēng)樓瑣記》，黃溶本籍臺灣，其父黃彥鴻，字蕓淑，光緒十四年戊子科舉人，十六年庚寅科進(jìn)士，簽分戶部主事，供職北京。光緒二十一年（1895）乙未臺灣淪日后，遂久居都下，把籍貫改為福建。黃溶十七歲畢業(yè)于京師大學(xué)堂譯學(xué)館，授舉人，七品京官。嘗留學(xué)日本早稻田大學(xué)。人民國，任北京政府陸軍部承政廳秘書科科員，交通部法規(guī)編纂員，交通部秘書，財政部僉事、秘書、參事。受汪精衛(wèi)等人賞識，1932年8月，任南京國民政府行政院秘書，薦至地位僅次于秘書長之簡任級機(jī)要秘書，得與聞密勿。1937年8月，以通日寇，父子俱伏法白門。　　黃溶與梁鴻志（眾異）均為石遺室陳衍得意弟子。史載，黃溶其人“才氣橫溢，詩工尤深”，知名當(dāng)世。且肆力于駢體文，“能集清代之大成”。其詩為孫雄選入《四朝詩史》。據(jù)稱汪國垣（辟疆）將之列名《光宣詩壇點(diǎn)將錄》，謂其作之佳者“有杜、韓之骨干，兼蘇、黃之詼詭”。但《汪辟疆文集》

編輯推薦

　　《花隨人圣庵摭憶》（套裝全3冊）為民國時出版的筆記巨著，曾于1934年至1937年8月連載于《中央時事周報》、《學(xué)海》。作者黃溶(1890一1937)，字秋岳，室名花隨人圣庵。早年畢業(yè)于京師大學(xué)堂，后留學(xué)日本早稻田大學(xué)。曾任民國北京政府交通部秘書，財政部僉事、秘書、參事，南京尉民政府行政院秘書、機(jī)要秘書?！　　痘S人圣庵摭憶》詳細(xì)記述了晚清民國之史事掌故與人物軼事，內(nèi)容豐富，文字生動，委婉傳神，素為學(xué)界所重，陳寅恪先生稱其“援引廣博，論斷精確，近來談清代掌故諸著作中，實為上品”。

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