尚書(shū)今古文注疏

出版時(shí)間：1986-12 出版社：中華書(shū)局作者：(清)孫星衍,陳沆頁(yè)數(shù)：613 字?jǐn)?shù)：349000
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內(nèi)容概要

自漢至清，經(jīng)學(xué)在各門學(xué)術(shù)中占有統(tǒng)治的地位。經(jīng)學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)不同的階段，而清代則是很重要的也是最后的一個(gè)階段。睛代經(jīng)學(xué)家在經(jīng)書(shū)文字的解釋和名物制度等的考證上夕超越了以前各代，取得了重要成果，這對(duì)我們利用經(jīng)書(shū)所提供的材料研究古代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想以至科技等，有重要的參考意義。    清代的經(jīng)學(xué)著作，數(shù)量極多，體裁各異夕研究的方面也不同。其中用疏體寫(xiě)作的書(shū)二般是吸收、總結(jié)了前人多方面研究的成果，又是現(xiàn)在文史哲研究者較普遍地需要參考的書(shū)，因此我們?cè)谑?jīng)清人注疏這個(gè)名稱下，選擇這方面有代表性的著作，陸續(xù)整理出版。所選的并非全是疏體，這是因?yàn)橛械臅?shū)未曾有人作疏，或雖然有人作疏，但不夠完善，因此選用其它注本來(lái)代替或補(bǔ)充。禮書(shū)通故既非疏疏體又非注體，但它與艘禮記訓(xùn)纂等配合，可起疏的作用，故也入選。大戴禮記不在十三經(jīng)之內(nèi)，但它與禮記（小戴禮記）是同類型的書(shū)，因此也收進(jìn)去。對(duì)收入的書(shū)，均按統(tǒng)一的體例加以點(diǎn)校。

作者簡(jiǎn)介

孫星衍（1753－1818），字淵如，陽(yáng)湖（今江蘇武進(jìn)）人，乾隆五十二年進(jìn)士，由翰林院編修官至山東督糧道，又曾主講杭州詁經(jīng)精舍和江寧鐘山書(shū)院。勤于著述，在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、金石學(xué)等方面都有很深的造詣，是當(dāng)時(shí)十分受人尊崇的一位學(xué)者，傳世著作有近二十

書(shū)籍目錄

尚書(shū)今古文注疏序尚書(shū)今古注疏凡例卷一  堯典上  堯典下卷二  皋陶謨上  皋陶謨中  皋陶謨下卷三   禹貢上  禹貢中  禹貢下卷四  甘誓卷五  湯誓卷六  盤(pán)庚卷七   高宗肜日卷八  西伯戡黎卷九  微子卷十  泰誓卷十一  牧誓卷十二  洪範(fàn)上  洪範(fàn)下卷十三  金縢卷十四  大誥卷十五  康誥卷十六  酒誥卷十七  梓材卷十八  召誥卷十九  洛誥卷二十  多士卷二十一  無(wú)逸卷二十二  羣奭卷二十三  多方卷二十四  立政卷二十五  顧命上卷二十六  顧命下卷二十七   費(fèi)誓卷二十七  呂刑上卷二十八  呂刑下卷二十九  秦誓卷三下  書(shū)序上  書(shū)序下

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：天文列舍盈縮之占，各以類為驗(yàn)。灑亦以璇璣為北辰。以其魁杓之所指上，疑脫玉衡謂斗九星也一句。此古文以北斗焉玉衡之說(shuō)也。魏志魏王上書(shū)曰：堯禪重華，皋其克諧之德，舜授文命，采其齊圣之美，猶下咨四岳，上觀璇璣。蜀志先主傅議郎陽(yáng)泉侯劉豹等上言：時(shí)時(shí)有景云祥風(fēng)，從璇璣下來(lái)。又潛傳王基：上正斑璣，協(xié)和皇極。是漢魏人多不以璇璣為潭儀也。以七政為郎天地二十八宿者，淮南天文訓(xùn)：星分度，角十二，亢九，氐十五，房、心五，尾十八，箕十一四分一，是為東方七宿。斗二十六，牽牛八，須女十二，虛十，危十七，營(yíng)室十六，柬壁九，是為北方七宿?？瑠涫?，胃十四，昴十一，畢十六，觜嵩二，參九，是為西方七宿。柬井三十三，輿鬼四，柳十五，星七，張、翼各十八，軫十七，是為南方七宿。淮南子又云：凡二十八宿也。二十八宿在天，史公云天地者，兼分野言之，亦見(jiàn)天文訓(xùn)。

編輯推薦

《尚書(shū)今古文注疏》是十三經(jīng)清人注疏之一。

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一般般(101)
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用戶評(píng)論 (總計(jì)44條)

是好書(shū)，清代人做學(xué)問(wèn)很扎實(shí)。比起其他講《尚書(shū)》算得上是一部總結(jié)性著作了。如果要研究先秦，一定要讀的。
清人做研究很精細(xì)
尚書(shū)學(xué)研究的集大成著作
非盜版書(shū)很欣慰，本人很樂(lè)意貨到付款的交易方式。
支持一下。
這樣的書(shū)需要反復(fù)的讀才有味道
書(shū)是朋友送的，自己暫時(shí)還沒(méi)有看，可是很期待。
書(shū)很好, 質(zhì)量也不錯(cuò)
中華書(shū)局的書(shū)，紙質(zhì)一般，但價(jià)位高。
內(nèi)容絕對(duì)有價(jià)值，只可惜是繁體字的，只能當(dāng)做收藏書(shū)
書(shū)紙質(zhì)還好，印刷也很清晰。
就好古籍喜歡這一口
絕對(duì)支持
這是一本豎排繁體書(shū)籍，有點(diǎn)兒不習(xí)慣。但是內(nèi)容很豐富。
月優(yōu)秀
清代尚書(shū)重要注本，孫星衍所作，優(yōu)點(diǎn)是沒(méi)有成見(jiàn)，今古文兼采，博收各家觀點(diǎn)，當(dāng)然己見(jiàn)稍少，特色稍嫌不足
還好，比較厚，沉下心讀有收獲，畢竟是世界上最古老的書(shū)，文字有些佶屈聱牙
子說(shuō)雅言，詩(shī)書(shū)執(zhí)禮。培養(yǎng)古典的修養(yǎng)必備的一本書(shū)。
好書(shū)，當(dāng)代人都應(yīng)該讀點(diǎn)經(jīng)典升華一下自己的靈魂。我們是中國(guó)人應(yīng)該繼承先人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。如果分冊(cè)就更好了。
之前的兩本合為一本了
質(zhì)量還行，就是標(biāo)價(jià)與時(shí)間成正比~~隨著時(shí)間漲漲漲
不是很好，排版看不清楚，分不清正文和注疏，不過(guò)內(nèi)容還是不錯(cuò)的，認(rèn)真看的話是本好書(shū)。出版社的問(wèn)題
書(shū)是絕對(duì)的好書(shū)！貴也是絕對(duì)的貴。印刷不好，子太小。排版格式不如意！
嚴(yán)格講尚書(shū)才是中國(guó)全部歷史書(shū)的源頭，自古難解，這本書(shū)應(yīng)算是集大成的一本。此后有顧喆剛想超越它，可寫(xiě)到文革草率完篇了，那本沒(méi)讀過(guò)，據(jù)說(shuō)注很全，且有譯文。印刷一般，注疏字太小，且是翻印過(guò)的，看時(shí)間長(zhǎng)了眼都花了。中華書(shū)局出這種學(xué)術(shù)著作，都出了好幾版印了幾萬(wàn)冊(cè)，何必訂價(jià)這么貴呢？當(dāng)今來(lái)讀這種書(shū)的人，有幾個(gè)出自富貴之家呢？
只是舊版（80年代鉛印本）影印。看著很不舒服。內(nèi)容當(dāng)然不錯(cuò)！
書(shū)的質(zhì)量還是可以的，就是字的密度大，有點(diǎn)小，加之是豎排，看的有些辛苦，不過(guò)從版本上說(shuō)，我個(gè)人覺(jué)得這個(gè)版本應(yīng)該是很不錯(cuò)的
尚書(shū)的權(quán)威注疏，古文基礎(chǔ)常識(shí)太少，功底差，讀起來(lái)很吃力
經(jīng)典之作，收藏研讀兩相宜。
《尚書(shū)》號(hào)稱詰屈聱牙歷來(lái)難讀，這本書(shū)相當(dāng)有幫助。
時(shí)代不同，但經(jīng)為常道，不能不讀?，F(xiàn)在的人忽視了經(jīng)典，就會(huì)遇到問(wèn)題。人們遇到了問(wèn)題卻不從經(jīng)典里去尋求答案，這些印著繁體字的古舊的東西，看都懶得看，卻不知書(shū)中自有黃金屋啊。還有，現(xiàn)在的通俗學(xué)者也是誤事。什么這個(gè)講壇，那個(gè)說(shuō)三字經(jīng)什么的，只是對(duì)普羅大眾的普及而已，不能制造精英大師，而且其自身學(xué)藝不精，傳出來(lái)的東西就更粗糙了一層，使人們對(duì)那本已沒(méi)有好感的經(jīng)典，態(tài)度就更差了一截。
內(nèi)容充實(shí)，就是字有點(diǎn)小
如果你是跟我一樣的了解泛讀者，最好不要買，不然看的你都煩。如果你是專業(yè)人士，你買吧
這本書(shū)很清晰，且以6折買到的，很值得。孫星衍的尚書(shū)是所有尚書(shū)學(xué)中最好的幾家中的一個(gè)。需要細(xì)細(xì)讀來(lái)。
挺好的，正在學(xué)習(xí)中。
所選篇目沒(méi)有偽古文尚書(shū)，文字的解釋也很精到，應(yīng)是清代研究尚書(shū)的代表作。
喜歡本書(shū)，但是印刷次數(shù)太多，字跡已經(jīng)不清了。
這是上先秦史史料學(xué)的課上老師推薦過(guò)的一個(gè)版本，書(shū)應(yīng)該沒(méi)的說(shuō)。
《尚書(shū)》貫被目為佶屈聱牙之書(shū)
孫星衍的尚書(shū)注疏
經(jīng)典注疏
十三經(jīng)注疏
研究尚書(shū)必不可少
書(shū)是好書(shū)。出的太慢了
挺好的?；顒?dòng)買的。送貨有點(diǎn)慢這次。
十三經(jīng)清人注疏：尚書(shū)今古文注疏
沒(méi)想到能這么快到

尚書(shū)今古文注疏

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