京劇老生流派綜說

內(nèi)容概要

　　說到京劇藝術(shù)流派本身的發(fā)展演變，它當然是京劇發(fā)展史中不可分割的重要組成部分。但它更關(guān)系到京劇的演出史，也就是說，一二百年來活躍在京劇舞臺上的具體實踐，主要是通過每一行當?shù)母鱾€藝術(shù)流派來體現(xiàn)的。不研究京劇演出史，所謂京劇史的研究和史料的整理就成為一句空話。而一部戲曲演出史又主要體現(xiàn)在演員和劇目兩個方面。從研究戲曲文學的角度說，劇本、劇目當然是主要的；但如果從演出（即具體的藝術(shù)實踐）的角度說，則演員乃是更為重要的因素。沒有好演員，劇目再多，劇本再好，也無濟于事。因為劇本、劇目主要是靠演員的演出，來爭取觀眾并流播久遠的。從反面說，無論是劇目的失傳、表演藝術(shù)技巧的退化消失，甚至一個劇種的絕滅，無不由于演員的后繼無人所造成。所以我在談京劇老生藝術(shù)流派時，總是先談演員，然后涉及劇目。我不反對演員創(chuàng)建新流派，但一個藝術(shù)流派的形成和發(fā)展，必須經(jīng)過長期考驗，功到自然；不能只憑主觀愿望和對觀眾施加外部影響（即不要求通過藝術(shù)實踐給人以影響）。　　最后還要說明的是，在這本小書中除了綜說京劇老生各個藝術(shù)流派之外，還附錄了幾篇近年來談戲曲的文章。總稱之為"附編"。有的做為正文的補充，有的則屬于回憶錄性質(zhì)，當然也表達了我對京劇藝術(shù)的一貫看法。

作者簡介

吳小如，本名吳同寶，原籍安徽涇縣茂林，1922年9月8日出生于哈爾濱。學者，北京大學歷史系教授。?
吳小如1932年隨父遷居北平，1932至1934年在私立匯文一小讀書，1935年在私立育英小學畢業(yè)。1935至1936年升入私立育英中學，趕上了“一?二九”學生運動。由于其父1935年回到母校南開大學任教，他便于1936年秋轉(zhuǎn)入天津南開中學(初中二年級)。翌年7月，抗日戰(zhàn)爭開始，全家遷入天津租界，輟學一年。1938年以同等學歷考入天津私立工商附中高中，1941年畢業(yè)，升入私立工商學院商科會計財政系。1943年先后在天津私立達文中學、志達中學、圣功女中等校任教。1945年抗戰(zhàn)勝利，又重新讀大學，考入私立燕京大學文學院，不久即離去。1946年夏以商科二年肄業(yè)學歷考入清華大學中文系三年級為插班生，1947年又轉(zhuǎn)入北京大學中文系三年級肄業(yè)，至1949年才于北大中文系畢業(yè)。?
1949年至1951年，在天津津沽大學中文系任教員。1951年秋，到燕京大學國文系任助教。1952年進行全國大專院校合并調(diào)整，留北大中文系任講師。一直干了近30年。主要講授中國文學史，也開設(shè)過中國小說史、中國戲曲史、中國詩歌史、古典詩詞、散文等課程。1980年晉升為教授。1982年末，調(diào)到北大中國中古史研究中心任職，1991年退休。1992年2月，被聘任為中央文史研究館館員。他還任北京大學歷史系教授、中國作家協(xié)會會員、中國楹聯(lián)學會顧問、《燕京學報》常務(wù)編委。1953年在北大參加九三學社。
他在業(yè)馀時間曾為中華書局義務(wù)編過一年《文史》(1980―1981)。業(yè)余愛好為戲曲(特別是京戲)和書法。
吳小如著作頗豐。1955年即出版了《中國小說講話及其它》，后來又出版《古典小說漫稿》以及與人合撰的《小說論稿合集》。對話本小說、武俠小說、諷刺小說、公案小說也寫過一些專題論文。對戲曲寫過《臺下人語》、《京劇老生流派綜說》和《吳小如戲曲文錄》(曾獲北京大學優(yōu)秀文化著作獎)。對古典詩詞的研究成績卓著，先后出版了《詩詞札叢》、《古典詩歌習作與欣賞》、《古典詩文述略》等專著。還出版了《古文精讀舉隅》、《書廊信步》。此外，屬于綜合類的有《讀書叢札》，先后在香港、北京兩地出版，是較有見地的著作。另外有一本《中國文史工具資料書舉要》，也先后在香港和北京兩地出版，受到好評。近年出版的還有《當代學者自選文庫――吳小如卷》、《莎齋筆記》、《今昔文存》、《讀書拊掌錄》、《心影萍蹤》、《常談一束》等。

書籍目錄

淺議京劇流派的繼承和發(fā)展（代序）自序一  說譚派形成以前和與譚派同時形成的老生流派二  說譚派三  說余派四  說余派補  附錄二五  說言派六  說言派補七  說高派八  就馬派  附錄二九  說麒派十  綜說之綜說  附記  校后附記  再版附記附編 讀《紅毹紀夢詩注》隨筆 附：《讀》訂補 我從貫大元先生問業(yè)始末 ——紀念貫老逝世十三周年 看昆曲演出斷想 關(guān)于《牡丹亭》的札記三則 試論《潞安州》的改編和表演付印后記

編輯推薦

說到京劇藝術(shù)流派本身的發(fā)展演變，它當然是京劇發(fā)展史中不可分割的重要組成部分。但它更關(guān)系到京劇的演出史，也就是說，一二百年來活躍在京劇舞臺上的具體實踐，主要是通過每一行當?shù)母鱾€藝術(shù)流派來體現(xiàn)的。不研究京劇演出史，所謂京劇史的研究和史料的整理就成為一句空話。而一部戲曲演出史又主要體現(xiàn)在演員和劇目兩個方面。從研究戲曲文學的角度說，劇本、劇目當然是主要的；但如果從演出（即具體的藝術(shù)實踐）的角度說，則演員乃是更為重要的因素。沒有好演員，劇目再多，劇本再好，也無濟于事。因為劇本、劇目主要是靠演員的演出，來爭取觀眾并流播久遠的。從反面說，無論是劇目的失傳、表演藝術(shù)技巧的退化消失，甚至一個劇種的絕滅，無不由于演員的后繼無人所造成。所以我在談京劇老生藝術(shù)流派時，總是先談演員，然后涉及劇目。我不反對演員創(chuàng)建新流派，但一個藝術(shù)流派的形成和發(fā)展，必須經(jīng)過長期考驗，功到自然；不能只憑主觀愿望和對觀眾施加外部影響（即不要求通過藝術(shù)實踐給人以影響）。    最后還要說明的是，在這本小書中除了綜說京劇老生各個藝術(shù)流派之外，還附錄了幾篇近年來談戲曲的文章?？偡Q之為“附編”。有的做為正文的補充，有的則屬于回憶錄性質(zhì)，當然也表達了我對京劇藝術(shù)的一貫看法。

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