出版時(shí)間:2004-1 出版社:商務(wù)印書館 作者:[日] 正村俊之 頁(yè)數(shù):359 譯者:周維宏
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內(nèi)容概要
根據(jù)傳統(tǒng)交流論的觀點(diǎn),發(fā)送方如果不有意識(shí)地表達(dá)信息,信息是不會(huì)發(fā)送到接受方的。反過(guò)來(lái)也就是說(shuō),發(fā)送方必須有意識(shí)地表達(dá)全部希望發(fā)送的信息。比如,要讓對(duì)方誰(shuí)知自己的人格,就必須有意識(shí)地表達(dá)全部自己的人格。然而,現(xiàn)實(shí)中既便不這么費(fèi)力地去做,也能夠讓對(duì)方認(rèn)知自己的人格,因?yàn)閷?duì)方會(huì)通過(guò)自己的行為來(lái)主動(dòng)地理解自己的人格。這種接受方的主動(dòng)理解,在帶來(lái)理解不一致的反面,也提供了一種構(gòu)筑復(fù)雜社會(huì)關(guān)系的可能性?! ∫坏┏霈F(xiàn)在他人的面前,發(fā)送方就超越了自己的意志而將各種各樣的語(yǔ)言性、非語(yǔ)言性的信息發(fā)送給了接受方。即便什么話也不說(shuō)、什么事也不做,對(duì)接受方來(lái)說(shuō),這也是一種表現(xiàn)發(fā)送方的信息。所以,不發(fā)送信息的可能性,已經(jīng)不是由發(fā)送方個(gè)人意志所決定的事項(xiàng)了。不發(fā)送信息,反過(guò)來(lái)說(shuō)就是保持秘密,和發(fā)送信息一樣,是在發(fā)送方和接受方的關(guān)系中決定的一種社會(huì)過(guò)程。
作者簡(jiǎn)介
作者:(日)正村俊之 譯者:周維宏
書籍目錄
序第一章 秘密和恥辱 1 作為秘密的精神病理的分裂癥 2 秘密的類型 3 秘密的作用 4 作為恥辱的精神病理的恐懼癥 5 恥辱的形態(tài) 6 恥辱的文化第二章 義理和嬌情 1 義理的多樣性 2 義理的普遍性 3 義理的結(jié)構(gòu) 4 嬌情的理論 5 妖情的原型 6 模擬的嬌情 7 恥辱的發(fā)生條件:對(duì)人關(guān)系層次第三章 里和外 1 關(guān)于里和外的定論 2 模擬的邏輯:部分和整體(部分和部分)的推理 3 媒介的邏輯:代表和代理 4 日本社會(huì)的構(gòu)成 5 恥辱的發(fā)生條件:社會(huì)結(jié)構(gòu)層次第四章 行為的意圖性和非意圖性 1 行為的結(jié)構(gòu)和世界觀 2 日本、中國(guó)和西歐的“自然” 3 “自”的結(jié)構(gòu) 4 自然和人為 5 社會(huì)預(yù)期的不確定性 6 恥辱的發(fā)生條件:世界觀層次第五章 情和無(wú)私 1 東西差別的起源 2 古代社會(huì)和情 3 從古代到中世的轉(zhuǎn)變 4 中世社會(huì)和無(wú)私 5 近世情的復(fù)權(quán) 6 日本的近代國(guó)家第六章 秘密的社會(huì)技術(shù) 1 西歐和日本 2 作為表現(xiàn)的掩蓋 3 反轉(zhuǎn)的邏輯 4 日本社會(huì)的變遷注后記人名索引事項(xiàng)索引文獻(xiàn)
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