出版時間:2004-12 出版社:藍色暢想 作者:趙亞夫 頁數(shù):343
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前言
自2001年6月教育部正式頒發(fā)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,一場全國規(guī)模的課程改革便拉開了序幕。隨著改革的逐年推進,越來越多的學(xué)校涉入其中。2004年秋,在義務(wù)教育階段課程改革的基礎(chǔ)上,國家進一步推出了高中課程改革實驗方案,并首先在四個實驗區(qū)開展實驗?! 〈舜握n程改革是在放眼國際、迎接新世紀挑戰(zhàn)的背景下由政府啟動的。在一些課程和教育理論專家的參與之下,課程改革吸收了國外許多國家在課程改革方面的有益經(jīng)驗和嘗試,也吸取了我國部分地區(qū)及其先鋒學(xué)校在課程改革上的成就,并在此基礎(chǔ)上提出了一套全新的改革目標和課程計劃。由于絕大多數(shù)一線教育工作者對課程改革的國際背景并不熟悉,對部分地區(qū)的先驅(qū)性的實驗也不太了解,因此,他們對課程改革提出的一些新名詞、新概念、新理念、新政策、新方法等等感到困惑和迷茫,在改革的實踐中,他們對自己到底怎么做才能更好地體現(xiàn)課程改革的理念有時甚至感到不知所措。廣大教育工作者需要理論的指導(dǎo),特別是需要能夠結(jié)合教學(xué)實際的理論指導(dǎo)和幫助?! ≌菑膹V大教育工作者的這一需要出發(fā),本叢書擬就他們普遍感到困惑的一些難點問題集中展開研究,并力圖從學(xué)校的實際出發(fā)來探討這些方面的問題,以期幫助他們形成新的課程觀念,轉(zhuǎn)變教育教學(xué)行為,更好地參與到課程改革之中,并在課程改革的過程中獲得專業(yè)的成長?! ×硗狻1緟矔倪x題還基于這樣的假設(shè):課程改革方案賴以確立的理論基礎(chǔ)同樣也需要在課程改革的實踐中得到更為合乎實踐的闡釋和完善,同樣也需要經(jīng)受實踐的檢驗和批判,接受實踐的證實或證偽。為此,我們試圖結(jié)合參與叢書編寫的作者們的研究專長,選擇一些我們認為不僅令實踐工作者感到困惑,同時也需要理論工作者進一步探討的問題進行專題研究。
內(nèi)容概要
《學(xué)會行動》以教育哲學(xué)、人類文化學(xué)以及歷史學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科理論為基點,從科學(xué)文化和人文文化的角度,論述了社會科課程的性質(zhì)、理念,比較深刻地闡述了社會科是什么的問題;對國外社會科研究的相關(guān)素材不是籠統(tǒng)堆砌或僅僅作為自己觀點的注腳,而是具體區(qū)別和分析這些材料,找出各國社會科的共同點,并介紹各國公民教育的理論與實踐指出該課程的發(fā)展趨勢;特別關(guān)注我國已有的社會科研究成果和經(jīng)驗,在充分吸納這些新進展的基礎(chǔ)上,有針對性地提出我們的研究方向和應(yīng)重點突破的研究課題?!秾W(xué)會行動》可作為課程論與教學(xué)論專業(yè)在校學(xué)生的教材,也可供中小學(xué)教師、教學(xué)研究人員參考使用。
作者簡介
趙亞夫 首都師范大學(xué)歷史系副教授,歷史學(xué)博士。專攻歷史課程與教學(xué)論、社會科課程研究。1993年至1994年,在日本三重大學(xué),1997年在韓國漢城大學(xué),2004年在日本名古屋大學(xué),做訪問學(xué)者,進行社會科理論研究。2000年任教育部《社會課程標準》(3—6年級)研制組第二負責(zé)人,《歷史與社會課程標準(一)》研制組核心成員;2001年任教育部《品德與社會課程標準》研制組核心成員;2003年任教育部“歷史與社會”課程專業(yè)支持項目組組長。已經(jīng)發(fā)表社會科方面的研究論文100余篇,出版著作8部。
書籍目錄
緒論 基礎(chǔ)教育應(yīng)該給學(xué)生一個怎樣的社會科課程第1章 我們能夠給社會科課程一個什么樣的定義一、社會科課程是一門動態(tài)性課程二、社會科課程是一門公民教育課程三、社會科課程從來沒有固定的模式四、找到社會科課程的共通點——以國外的課程標準為基點五、我們可以給社會科課程一個寬泛的定義第2章 社會科課程不容忽視的幾個重要理念一、民主的社會環(huán)境——社會科課程賴以生存的條件二、輸導(dǎo)先進文化——社會科課程的追求三、實現(xiàn)自我價值——社會科課程的教育價值四、面向大眾的公民教育——社會科課程的靈魂第3章 社會科課程面臨的主要問題一、社會性發(fā)展與個性發(fā)展之間的對立統(tǒng)一關(guān)系二、繼承性與批判性之間的對立統(tǒng)一關(guān)系三、知識與經(jīng)驗之間的對立統(tǒng)一關(guān)系四、科學(xué)世界與精神世界之間的對立統(tǒng)一關(guān)系五、社會道德與個人生活方式之間的對立統(tǒng)一關(guān)系第4章 社會科課程的內(nèi)容整合與資源開發(fā)一、社會科課程的教育目標與內(nèi)容整合二、從概念出發(fā)整合社會科課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容三、從社會問題出發(fā)整合社會科課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容四、以歷史學(xué)習(xí)為中心的社會科課程五、多元的社會科課程價值論與多樣的社會科課程資源第5章 有章可循的社會科課程教學(xué)設(shè)計與學(xué)習(xí)活動一、哪些教學(xué)理論適宜社會科課程的開發(fā)二、社會科課程學(xué)習(xí)方案中學(xué)生永遠是“自主的人”三、合作——社會化模擬行動四、技能——幫助學(xué)生學(xué)會使用學(xué)習(xí)工具五、參與——學(xué)會思考與行動六、價值觀——制約與自由七、個性化——一種生存方式八、批判性——不可或缺的個人品質(zhì)結(jié)束 語讓學(xué)生從社會科課程中找到自信主要參考文獻附錄一 美國國家社會科課程標準(摘錄)附錄二 加拿大社會科課程標準(摘錄)附錄三 日本初中社會科課程公民科目基本內(nèi)容及其框架附錄四 國家基礎(chǔ)教育課程改革《義務(wù)教育階段社會課程標準(3—6年級)》附錄五我國社會科課程研究文獻概覽
章節(jié)摘錄
活動的形式或活動結(jié)果(如作品)的優(yōu)秀性,不是社會科關(guān)注的重點。它關(guān)注的東西是從中學(xué)到了什么。遵循的原則是可信和真實。所以,一些富有經(jīng)驗的社會科專家這樣告誡教師,在設(shè)計有創(chuàng)建性的活動時,應(yīng)該確信:它是有助于實現(xiàn)與社會科相關(guān)的一個明確目標的;它澄清、豐富或擴展了某些重要概念的含義;它要求學(xué)生認真思考和做計劃;它的陳述準確而真實;它在學(xué)生的能力范圍之內(nèi);學(xué)習(xí)者能夠證明,他們所消耗的時間和精力是正當?shù)模痪蜁r間和代價而言,是合理的;所需材料都可以利用?! ≈档米⒁獾氖牵瑸榱耸够顒幼龅谜鎸?、有效,就應(yīng)該和學(xué)生共同設(shè)計。第一,在開始構(gòu)建活動時,師生一起討論活動的目的是十分必要的,以使活動更加有序和自覺。第二,是研究活動的程序,安排好每一步細節(jié)。要知道這種結(jié)合實際的學(xué)習(xí),應(yīng)該比課堂上技能傳授更有效。第三,是選擇方法。諸如設(shè)定工作的規(guī)則和標準、準備必要的材料和工具、安全須知等,其中包括用對話式而不是命令的口吻說話,精心利用材料不要浪費,與他人共同使用工具和材料,為他人著想,做好自己的那部分工作,需要時向別人求援,并給予每個人表達自己看法的機會;工作中注意安全,完成工作后干凈、利索地收尾等。第四,讓學(xué)生習(xí)慣活動是經(jīng)常性的,而不是為了什么特殊的目的特意準備的,活動是他們學(xué)習(xí)的一部分,不是附帶的。要知道,學(xué)生始終是活動的主角。 創(chuàng)造性活動①社會科的許多教學(xué)內(nèi)容,都適宜開展激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性靈感的活動。尤其是當活動內(nèi)容與藝術(shù)聯(lián)系起來的時候,更容易使學(xué)生借助一定的藝術(shù)形式,表現(xiàn)體驗、表達思想、交流情感,這又是傳統(tǒng)的語言形式無法做到的?,F(xiàn)在教科書已經(jīng)能夠熟練掌握通過一幅圖片或繪畫,記述一個完整故事的技巧。甚至可以說,正是這種形式,體現(xiàn)了教科書特有的兒童文化?! ∷囆g(shù)提供了一種與過去和現(xiàn)在世界上所有人連接的文化紐帶。社會科也試圖和音樂一樣,把兒童置于創(chuàng)作者和消費者的角色。它直接觸及兒童的感受、感情、欣賞態(tài)度和創(chuàng)造能力。除了與任何創(chuàng)造性努力相聯(lián)系的許多滿意的成效之外,創(chuàng)造性藝術(shù)體驗也能夠極大地激勵和增進社會科學(xué)習(xí)。
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