中國(guó)社會(huì)史

前言

　　本書(shū)的目標(biāo)——毋寧說(shuō)本書(shū)的奢望——是作為華夏世界史的人門(mén)。本書(shū)要展示：華夏世界形成的各階段，其累積的經(jīng)驗(yàn)，全球各地歷代對(duì)華夏世界的奉獻(xiàn)，華夏世界產(chǎn)生的影響及其對(duì)世界歷史之貢獻(xiàn)①?！　≈袊?guó)目前的狀況其實(shí)是漫長(zhǎng)歷史的產(chǎn)物與結(jié)果。倘若毫不了解自古代、中世紀(jì)、文藝復(fù)興以來(lái)由何種因素促成歐洲各國(guó)，則不可能自稱(chēng)洞悉上述諸國(guó)；對(duì)于中國(guó)，其理亦同：一旦抹去其獨(dú)特歷史，中國(guó)當(dāng)前情狀如何，也會(huì)茫然無(wú)知?！　≈袊?guó)之所以舉足輕重，不限于其人口數(shù)量，亦不限于此擁有12億人口大國(guó)之能量（其中大部分尚是潛能）。其重要性包括多方面，既歸因于過(guò)去，也離不開(kāi)現(xiàn)在：華夏文明激發(fā)過(guò)廣大人類(lèi)，它給人類(lèi)帶來(lái)文字、技術(shù)、人生觀與世界觀，帶來(lái)宗教與政治制度。

內(nèi)容概要

本書(shū)是法國(guó)一代漢學(xué)巨擎謝和耐先生的名著，獲1972年的圣杜爾獎(jiǎng)(法國(guó)最高學(xué)術(shù)獎(jiǎng))，是美英等國(guó)大學(xué)最通行的中國(guó)文明史教材之一。視野開(kāi)闊、舉重若輕、持論公允，書(shū)寫(xiě)了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史。本書(shū)的目的在于指出，在數(shù)千年的和不停頓的發(fā)展中，于其歷史上的每個(gè)時(shí)代，中國(guó)的社會(huì)、政治、制度、法律、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和文化生活都互相影響。

書(shū)籍目錄

譯者的話序言  地域與居民  漢族  非漢族之少數(shù)民族  生活方式與文化  以從事發(fā)達(dá)農(nóng)業(yè)為主的定居居民  草原地帶的游牧居民  喜馬拉雅山系及其交接地區(qū)的山地居民  華南與東南亞之混合文化  定居居民文化與中亞綠洲商人  歐亞大陸通道  華夏世界歷史演變梗概    一、古代    二、武士帝國(guó)    三、1644年之前的官吏帝國(guó)    四、近代中國(guó)    五、當(dāng)代中國(guó)  華夏文明的一般特點(diǎn)  文字第一卷  從古老王國(guó)至中央集權(quán)國(guó)家  第一章  古老王國(guó)    一、新石器時(shí)代前期      夏朝    二、古老王國(guó)      青銅時(shí)期第一個(gè)朝代：商或殷      占卜與祭祀  第二章  列國(guó)時(shí)代    一、古老王國(guó)的衰落      周代前期      傳統(tǒng)年表    二、從諸侯至列國(guó)      公元前9－前7世紀(jì)的貴族社會(huì)      貴族制度的衰落  第三章  中央集權(quán)國(guó)家的形成    一、變化加速      政治權(quán)力的變遷      戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)變化      經(jīng)濟(jì)發(fā)展與技術(shù)革新      社會(huì)劇變    二、國(guó)家革命      建立中央集權(quán)同家      新國(guó)家的重大特點(diǎn)  第四章  古代遺產(chǎn)    一、公元前10—前6世紀(jì)的傳統(tǒng)典籍      經(jīng)典著作      傳統(tǒng)經(jīng)典的相對(duì)晚期性    二、倫常觀念與政治思想的覺(jué)醒      孔子：儒家學(xué)派之宗      墨子：宣道社團(tuán)的奠基人    三、公元前4—前3世紀(jì)的思想潮流      聞家論者      道家：從宗教儀式到哲學(xué)      孟子      荀子      詭辯家與“五行”家      文學(xué)第二卷  中央集權(quán)國(guó)家的興起、發(fā)展與衰落  第一章  征服者皇朝  第二章  擴(kuò)張的原因與后果  第三章  豪強(qiáng)勢(shì)力上升與政治制度危機(jī)第三卷  中世紀(jì)  第一章  胡人與貴族  第二章  中世紀(jì)文明第四卷  從中世紀(jì)至近代  第一章  貴族皇朝  第二章  向近代過(guò)渡  第三章  從對(duì)世界開(kāi)放到回溯經(jīng)典傳統(tǒng)之源第五卷  中國(guó)的“文藝復(fù)興”  第一章  新世界  第二章  中國(guó)“勃興”的文明第六卷  從漢化諸皇朝到蒙古人進(jìn)占  第一章  諸漢化皇朝  第二章  蒙古入侵與進(jìn)占第七卷  獨(dú)裁君主與宦官之治  第一章  重建與擴(kuò)張  第二章  政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的變化  第三章  近代中國(guó)的開(kāi)端與明末危機(jī)  第四章  明代精神生活第八卷  獨(dú)裁家長(zhǎng)制  第一章  滿洲政權(quán)進(jìn)占與立國(guó)  第二章  開(kāi)明君主  第三章  17世紀(jì)中葉至18世紀(jì)末的精神生活第九卷  從衰落到外侮  第一章  大衰退  第二章  社會(huì)大動(dòng)蕩及其后果  第三章  現(xiàn)代化失敗與外國(guó)進(jìn)一步入侵  第四章  19世紀(jì)的各種思潮第十卷  苦難的中國(guó)  第一章傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的解體  第二章  20世紀(jì)前半葉的政治演變  第三章  哲學(xué)與文學(xué)的發(fā)展第十一卷  歷史新篇章：中華人民共和國(guó)  第一章  與蘇聯(lián)的關(guān)系從同盟至決裂  第二章  與蘇聯(lián)決裂至毛澤東去世跋附錄  一、參考書(shū)目    期刊    通史著作    斷代史著作  二、歷史紀(jì)年表    中國(guó)歷代王朝大事年表    中國(guó)歷史和文明大事紀(jì)年表  三、謝和耐教授主要漢學(xué)著作目錄    專(zhuān)著    論文譯后記

章節(jié)摘錄

　　大家仍往往參照長(zhǎng)達(dá)三四個(gè)世紀(jì)的歷史時(shí)期。如明代（1368——1644年），有時(shí)就作為均一的整體來(lái)援引，在這個(gè)整體中，只可能確定幾樁大事件。而這段時(shí)期的歷史尚有待分期、分地區(qū)去發(fā)掘，因?yàn)槊鞔袊?guó)從熱帶地區(qū)延伸至西伯利亞，其覆蓋面積相當(dāng)于法國(guó)的十倍?！　￡P(guān)于中世紀(jì)的研究尚未深入之前，大家普遍認(rèn)為：我們的中世紀(jì)是一個(gè)黑暗、停滯的時(shí)代，而歷史學(xué)家的研究卻表明，其時(shí)的演變豐富而復(fù)雜。從前似乎是死寂的事物又呈現(xiàn)出生命、色彩與運(yùn)動(dòng)。中國(guó)歷史如同我們未經(jīng)開(kāi)發(fā)的中世紀(jì)史。一再指摘這段時(shí)期停滯、往復(fù)循環(huán)、重蹈相同社會(huì)結(jié)構(gòu)與政治觀念，這種指責(zé)無(wú)非是對(duì)一段未知?dú)v史作價(jià)值宣判。無(wú)疑，20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)、日本、西方國(guó)家有關(guān)中國(guó)史的大量研究已大大增進(jìn)了我們的認(rèn)識(shí)。但是，仍未深入細(xì)節(jié)之中，無(wú)法如我們研究西方歷史那樣精細(xì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到分析水平，不足以去考慮對(duì)中國(guó)與歐洲的演變加以比較。　　然而在這演變過(guò)程中，仍然可以辨別出異常不同的社會(huì)政治組織形式。古代信教、尚武的王國(guó)（約于公元前1600一前900年）與公元前3世紀(jì)建立起來(lái)的集權(quán)帝國(guó)事實(shí)上是毫無(wú)共同之處的，后者由享受俸祿、可以撤換的官僚執(zhí)掌。公元前10-前7世紀(jì)的社會(huì)則完全別具一格。當(dāng)時(shí)列國(guó)并存，其元首由出身于貴族家庭的高官輔佐，而且崇奉家族的長(zhǎng)幼尊卑。但自從中央集權(quán)國(guó)家建立以來(lái)，其間變化之大就超乎通常人的想象。因?yàn)橛迷~的一致掩蓋了這種變化。3-4世紀(jì)之間，在長(zhǎng)江流域的各國(guó)中形成一個(gè)擁有小城堡與屬地的實(shí)行內(nèi)婚制的貴族階級(jí)，而且左右中央政權(quán)。這種現(xiàn)象在中國(guó)任何時(shí)代、任何地區(qū)都不曾出現(xiàn)過(guò)。宋代（960-1279年）初期的政治制度，其官僚階層中存在著朋黨之爭(zhēng)，而明代皇帝于14世紀(jì)末期建立的卻是獨(dú)裁帝國(guó)，二者之間何啻天壤之別。1912年清皇朝的消亡被視為2000年政治制度的終結(jié)，但這純?nèi)皇莻€(gè)幻覺(jué)。

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