キルケゴール教會(huì)闘爭(zhēng)の研究

內(nèi)容概要

最晩年になされたデンマーク教會(huì)制度への果敢な批判。その全貌を明らかにする。文獻(xiàn)を紹介?提示する基礎(chǔ)的な作業(yè)を通して、キルケゴールの思索の根源に迫る。
かつて実存主義の祖としてもてはやされたキルケゴールは、今日ではほとんど忘れられてしまった。しかし今こそ好機(jī)である、「実存主義のキルケゴール」は虛像である、と著者は喝破する。これまで著者は定評(píng)ある浩瀚な著作を四冊(cè)も積み上げてきた。本書は五冊(cè)目、いわば研究の総仕上げである。私達(dá)はようやく本物のキルケゴールに會(huì)える。

書籍目錄

まえがき
凡例
序論の部
序論(I)　課題と方法
序論(II)　「キルケゴール教會(huì)闘爭(zhēng)」研究史素描──本研究の位置付けのために
第一部　十九世紀(jì)前半デンマークの教會(huì)史的狀況
序
第一章　國(guó)家教會(huì)の成立と「十八世紀(jì)」の意味
第二章　十九世紀(jì)前半國(guó)家教會(huì)がおかれた激動(dòng)的狀況
第三章　十九世紀(jì)初頭からの約二〇年間「國(guó)家教會(huì)」がおかれていた危機(jī)的狀況──合理主義の勢(shì)位とそれへの教會(huì)當(dāng)局の対応
第四章　「國(guó)家教會(huì)」防衛(wèi)のための神學(xué)の形成と「國(guó)家教會(huì)の體質(zhì)」
第五章　改革的諸勢(shì)力の運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)とその動(dòng)向
第六章　政治的局面での決著──「國(guó)家教會(huì)」から「國(guó)民教會(huì)」への移行
総括　　デンマーク教會(huì)史におけるS?キルケゴールの位置づけ
第二部　教會(huì)闘爭(zhēng)へと至る個(gè)人的內(nèi)面的要因
序
第一章　父ミカエルによる教育
第二章　「肉中の刺」の意識(shí)
第三章　「祈り」の役割
総括
第三部　「國(guó)家教會(huì)批判」へと決意するまでの精神的苦悩と苦闘
序
第一章　「瞬間のための予備知識(shí)」の書(1)――『哲學(xué)的斷片後書』――「國(guó)家教會(huì)批判」の言葉が現(xiàn)われた最初の書物
第二章　コルサール事件の意味
第三章　第四回ベルリン旅行とそこでの深刻な「祈り」
第四章　未完の草稿『アドラーについての書』に秘められている教會(huì)闘爭(zhēng)の原因
総括
第四部　「國(guó)家教會(huì)批判」の開(kāi)始と深化
序　「教會(huì)闘爭(zhēng)」への大転換
第一章　日誌に見(jiàn)られる「信仰的意識(shí)」の根本的変化
第二章　「著作活動(dòng)の方法と立場(chǎng)」の大転換
第三章　「キリスト教的講話の三部作」に現(xiàn)われた「國(guó)家教會(huì)批判」の言葉
第四章　日誌の中に仄見(jiàn)えてくる「闘爭(zhēng)の構(gòu)図」へのイメージ
総括
第五部　標(biāo)的J?P?ミュンスター監(jiān)督
序
第一章　「復(fù)活祭體験」とそれを転機(jī)とした新しい展開(kāi)
第二章　「懺悔をする者」から「懺悔をすすめる説教者」へ
第三章　J?P?ミュンスター監(jiān)督に懺悔をすすめる説教書――『瞬間のための予備知識(shí)の書』（2）（3）と『「大祭司」「収稅人」「罪ある女」――金曜日の聖餐式における三つの講話』
第四章　日誌記述に現(xiàn)われた「J?P?ミュンスター監(jiān)督批判」
第五章　「牧師職志願(yuàn)」の問(wèn)題をめぐっての「會(huì)話」に現(xiàn)われた「意見(jiàn)の相違」
第六章　「対立」は「決定的段階」へと入る
第七章　「闘爭(zhēng)の劇的な場(chǎng)面」への「予感」と「イメージ」
総括
第六部　三年三ヶ月の地下潛行──兵器庫(kù)をつくり武器や弾丸を集める
序
第一章　宗教的著作『自己吟味のために──現(xiàn)代に勧められる』の出版後、その「第二輯」の出版中止、その後「三年三ヶ月」の沈黙
第二章　この「三年三ヶ月」の位置づけと性格づけ
第三章　「信仰的意識(shí)」の更なる深化、「祈り」への集中とその検証、更に新たな「摂理の體験」、Extraordinaire（異常な人、特別な任務(wù)を與えられた例外者）の自覚
第四章　一八五一年九月から一八五三年十一月二日までの日誌に現(xiàn)われた「ミュンスター記事」
第五章　「〈詩(shī)人〉としての立場(chǎng)」（〈キリスト教的著作家〉としての立場(chǎng)）からの「教會(huì)攻撃の準(zhǔn)備」──「ミュンスター監(jiān)督と既存の教會(huì)體制との関係」に関する多量な「未刊の草稿」の內(nèi)容
第六章　「教會(huì)攻撃」開(kāi)始までの一年間の待機(jī)──Extraordinaireとしての「任務(wù)」の自覚に徹した「攻撃のための構(gòu)想」を思いめぐらしながら「ひたすら時(shí)を待つ」
総括
第七部　「牧師職志望」をめぐる闘いの「線」の帰結(jié)
序
第一章　「牧師職志望」に関して幾度も繰返し続けられた「詩(shī)人になるか─牧師になるか」の問(wèn)い
第二章　「コルサール事件の體験」による「牧師職問(wèn)題」の意味そのものの変様と新たに登場(chǎng)した「宗教的詩(shī)人」という概念
第三章　「牧師職志望」をめぐってJ?P?ミュンスター監(jiān)督とのいくたびもの會(huì)話、しかし推薦を得られず
第四章　「牧師職問(wèn)題」への関わり方の変化
第五章　「牧師職問(wèn)題」の最終局面
総括
第八部　「教會(huì)攻撃」とその過(guò)程
序
第一章　戦局の第一局面──ミュンスター監(jiān)督を「真理の証人」と呼んだマルテンセン監(jiān)督に対する抗議
第二章　戦局の第二局面──戦線の拡大、既存の教會(huì)の全牧師層を攻撃対象に
第三章　戦局の第三局面──戦線の更なる拡大（一般の信者層にまで）──そして「真理の証人批判」から「プロテスタント的テーゼの宣言」へ
第四章　戦局の「最終局面」──「瞬間」の到來(lái)の意識(shí)のもとで〈自分の任務(wù)〉の遂行
第五章　死と葬儀
総括
結(jié)論の部
結(jié)論(I)　「キリスト教」における自分の役割についての認(rèn)識(shí)──Correctiv（調(diào)整薬）としての自己認(rèn)識(shí)
結(jié)論(II)　全體の総括?問(wèn)題性?意味のメッセージ
主要文獻(xiàn)
人名索引

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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