大廣東3

內(nèi)容概要

廣東人唐朝開始已大量與外來文化接觸。今天在越秀區(qū)蘭圃旁邊的清真先賢古墓是埋葬著阿拉伯學(xué)者苑葛素，達(dá)摩從印度東來，也是從廣州登陸。唐代印度人視廣州等同中國，稱廣州為China，不同宗教的商賈駐紮廣州，佛教徒與什葉派回教徒相處融洽。華林寺達(dá)摩西來初地今日隨意面目全非，但廣東人的外向性及包容性早已成為我們深殖的文化基因。
一九四九年共產(chǎn)中國成立，冷戰(zhàn)體系形成，中國向東南亞輸出革命，六十年代雙方關(guān)係緊張，部份南洋國家出現(xiàn)排華運(yùn)動(dòng)，海洋中國人有的被迫在地化，改名換姓，放棄中文名字，華文教育被迫取締，有的返回內(nèi)地在華僑農(nóng)場重新開始，有的留在香港及澳門。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)及紐帶因政治原因崩裂。七十年代香港也踏上國際化之路，與南洋的各種關(guān)係逐漸疏離。幸好，這時(shí)候強(qiáng)勢的港式廣東話流行文化登場，有TVB電視片集、有港產(chǎn)片及四大天王，香港任然維繫著海運(yùn)中國人的文化網(wǎng)絡(luò)，讓這個(gè)想像的共同體不至完全消失。
廣東文化圈的網(wǎng)絡(luò)，早已走出了粵港澳，你說大廣東還不夠大？

書籍目錄

序言
第一章 有文化
第二章 搞革命
第三章 靠山水
第四章 死捱爛做
第五章 畫公仔
第六章 古靈精怪
第七章 靠鬼神
第八章 乜都啱

圖書封面

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