羅馬的崛起

出版時間:2013-10  出版社:廣場  作者:安東尼.艾福瑞特(Anthony Everitt)  譯者:翁嘉聲  
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內(nèi)容概要

如果時間回到西元前二六五年的地中海世界,會看到當時的強權(quán)─北非海權(quán)的迦太基與東邊亞歷山大大帝的將軍們建立的國家(馬其頓、塞琉古斯、托勒密)。這時候還看不到羅馬有成就帝國的任何跡象,羅馬人既不懂海洋也不會造船。然而 POLYBIUS這位希臘半島的阿該亞同盟騎兵司令,驚嘆於羅馬能在二二0─ㄧ六七這短短五十三年─歷經(jīng)三次迦太基戰(zhàn)役與三次馬其頓之戰(zhàn)─便確立羅馬已是地中海世界霸主的地位,而著手寫下一部 HISTORIAE。
本文作者ANTHONY EVERITT的 THE RISE OF ROME 時間跨度大一些。從傳說中羅馬建城的西元前七五三年,一直到馬留亞斯與蘇拉的羅馬內(nèi)戰(zhàn)還有龐培對外征服的勝利。本書主旨是為現(xiàn)代讀者說明古羅馬是如何崛起的,不同於相似主題比較常見的從軍事組織與戰(zhàn)役切入,本書以「傳說」、「故事」、「歷史」,探討羅馬此一共同體歷經(jīng)從國王政體、共和制到帝制的過程(也就是共和的沒落)。大量引用傳說故事歷史(其中充滿著勇氣、忍辱負重、悲壯、道德、教誨)等等素材解釋羅馬人是如何創(chuàng)造他們的精神文明與人格特質(zhì),是什麼讓羅馬人不同於他人,是什麼成就了羅馬人的霸業(yè)!
羅馬共和的歷史前後也有三百多年(若廣義算到奧古斯都即位則有四百多年),如何維繫共和政體的運作與有效這段經(jīng)驗影響到後世的馬基維利與孟德斯鳩等人。過去我們比較看到羅馬帝國的威望與華麗,其實在上古史最特別的是這一段共和歷史,這是其他文明沒有的經(jīng)驗,希臘半島有但不算成功。因此後輩的我們可以在羅馬共和的歷史找到如何消弭階級分裂,如何務(wù)實的平衡各方的利益,這也包含名為同盟國的藩屬,而達到團結(jié)在「羅馬」名下,此例也足證共和體制與國力可以相輔之道。當然,我們也能從本書看到共和精神衰落的描寫,有偽君子的欺世盜名、有急於改革者卻不顧傳統(tǒng)慣例程序的激進派,最終共同作用下造成彼此的不相容、不寬容,注定了共和的終結(jié)。
共和制的「帝國」現(xiàn)今也出現(xiàn)了,那就是美國。今日閱讀羅馬的興衰、特別是共和精神如何喪失這部份,有更深刻的現(xiàn)實意義!

作者簡介

安東尼?艾福瑞特(Anthony Everitt)
曾是諾丁漢?川特大學(Nottingham Trent University)視覺及表演藝術(shù)客座教授。
他廣泛寫作有關(guān)歐洲文化的作品,是《西塞羅》(Cicero)、《奧古斯都》(Augustus)以及《哈德連與羅馬之勝利》(Hadrian and the Triumph of Rome)的作者。
目前擔任英國藝術(shù)協(xié)會(Arts Council of Great Britain)的秘書長,並住在靠近英格蘭第一個有紀錄、並由羅馬人所建立的城鎮(zhèn),科切斯特(Colchester)。
譯者
翁嘉聲
國立成功大學歷史系專任教授
專業(yè)領(lǐng)域為希臘羅馬古典文明以及古代教會史。

書籍目錄

彩圖
前言
地圖 1.晚期共和與早期帝國的羅馬
地圖 2.羅馬廣場
地圖 3.義大利與西西里
地圖 4.西元前一世紀中葉的羅馬帝國
引言
第一部份:傳奇
1.新特洛伊
2.國王與僭主
3.驅(qū)逐暴君
4.所以真正發(fā)生何事?
第二部分:故事
5.土地與人民
6.終於自由
7.大罷工
8.羅馬淪陷
9.在軛門之下
第三部分:歷史
10.冒險家
11.茫茫大海之中
12.「漢尼拔在門口!」
13.無尾翼的鳥
14.變化與衰敗
15.光彩亮麗的東方
16.流血的兄弟
17.勝利與災(zāi)難
18.後語
編年 Time Line
誌謝 Acknowledgments
史料來源 Sources
書目索引 Bibliograhpy
縮寫表
【作者前言】
近代從史學家愛德華?吉朋(Edward Gibbon)起,一直思考羅馬帝國的衰敗及淪亡。但是要如何贏得帝國?是什麼促使一個在臺伯河津渡之處的蕞爾市集城鎮(zhèn),最後征服已知的全世界?我以述說羅馬崛起的故事來嘗試回答這些問題。這是多年來第一次為那些對歷史有一般興趣、特別是對西方之起源有興趣的讀者,去陳述有關(guān)羅馬共和國的故事。這是對那些希望對這主題有進一步理解,究竟存有何種寶藏可供發(fā)掘的讀者,提供一個品嚐的機會。
羅馬的過去值得花功夫去發(fā)掘,因為羅馬人對我們?nèi)匀挥嘘P(guān)。他們?nèi)匀粏l(fā)我們,仍然對我們?nèi)绾慰创鐣?、政治及道德價值有所影響。我們生活在一個他們所創(chuàng)造的世界裡。
對羅馬的概念烙印在我們的基因之中。它已經(jīng)產(chǎn)出我們在日常生活使用諺語、格言以及字彙時,幾乎無需思索它們原先的意義:條條大道通羅馬,那屬於羅馬人的榮耀,在羅馬做羅馬人做的事,羅馬不是一天造成的,羅馬永恆之城等等。
每隔短短幾年好萊塢便會出品一部重現(xiàn)這已消失之文明的電影。這裡有《神鬼戰(zhàn)士》(Gladiator)、《萬夫莫敵》(Spartacus)、《賓漢》(Ben-Hur)以及《暴君焚城錄》(Quo Vadis)。我們對羅馬權(quán)勢及無情感到敬畏。我們驚嚇於、但也著迷於他們的「競賽表演」,一種角鬥士彼此對戰(zhàn),來娛樂極多群眾的血腥遊戲。
羅馬人是支講求實際的民族,對工程極具興趣。他們開創(chuàng)修築那耐久道路的技術(shù)。他們證明生活在城鎮(zhèn)之中如何能既舒適且文明,即使這主要是針對富人而言。
一世紀演說家及政客西塞羅有許多私人書信保存下來。它們?yōu)槲覀冮_啟一扇窗子,可以望進那些面臨國家崩解之際的心靈。這些羅馬人藉著研究早期羅馬歷史以及文物,來做為治療對現(xiàn)在世界感到悲觀的解藥。假如他與其他志同道合的朋友沒有進行他們的研究,不僅我們對這城市的歷史所知必然更少,也對這城市究竟有什麼對他們是如此重要,也一定會知道更少。
在將文獻史料中的不同性質(zhì)列入考慮後,我決定將這本書分成三部分:「傳奇」,這是國王的時代,在那期間這大多數(shù)的事件其實並未發(fā)生,至少不是以那被形容的方式發(fā)生;「故事」,這是征服義大利以及憲政衝突,而事實與虛構(gòu)在這些之中同時並存;以及共和國成為地中海強權(quán)的「歷史」,而史料在此處是嚴肅盡力地去做到客觀以及準確。
我以在一世紀時蘇拉和馬呂亞斯兩人激烈的內(nèi)戰(zhàn),以及龐培那政治家般地整頓東方來結(jié)束這敘述。對外的勝利以及國內(nèi)的崩解之間的反差,實在無法更為強烈。
雖然尚有征服需要執(zhí)行,但共和國此時已經(jīng)成為一個的龐大地中海帝國,無可爭議地統(tǒng)治著;同時之間它卻也瀕臨一個最後以及無法挽回的政體瓦解。那治理世界的人,結(jié)果卻無法治理自己。

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