教養(yǎng)的迷思

內(nèi)容概要

父母的教養(yǎng)能不能決定孩子的人格發(fā)展? 這問(wèn)題一般人都會(huì)不加思索的說(shuō), 會(huì)呀, 真的是如此嗎? 而很多精神分析或教育理念也都說(shuō)一個(gè)人出了問(wèn)題, 一定是父母的教養(yǎng)出了問(wèn)題. 是真的嗎? 這些說(shuō)法有沒(méi)有足夠的科學(xué)證據(jù)? 還是只是假說(shuō)臆測(cè), 或是個(gè)案觀察後研究者自己的推論?
這是本非常有趣的書, 作者以科學(xué)的研究態(tài)度, 將一個(gè)大家都認(rèn)為理所當(dāng)然的事拆開來(lái)看它的基本假設(shè)成不成立, 究竟有沒(méi)有足夠的證據(jù)支持, 不因?yàn)閯e人都相信便不去檢驗(yàn)這個(gè)假設(shè)成不成立.
這是本非常精采的書, 博徵旁引, 作者舉的例子都是你以前知道且生活中隨處可見(jiàn)的現(xiàn)象, 但是從來(lái)沒(méi)有想到可以從另一個(gè)角度去解釋. 也讓我們看到, 同一個(gè)現(xiàn)象, 理論不同時(shí)會(huì)有這麼不同的解釋. 如譯者( 洪蘭教授, 陽(yáng)明大學(xué)認(rèn)知科學(xué)研究室教授) 也同意社會(huì)科學(xué)的人在解釋人的行為時(shí), 很少去考慮基因的角色. 因該先把基因遺傳的因素分離出來(lái)再去看環(huán)境教養(yǎng)的影響才有意義. 而且過(guò)去大多數(shù)教養(yǎng)假設(shè)的研究沒(méi)有分辨直接和間接的遺傳效應(yīng), ( 直接遺傳效應(yīng)指身高, 體重, 外貌, 先天氣質(zhì)…; 而間接的遺傳效應(yīng): 如外貌美麗的孩子較容易得到父母的寵愛(ài), 朋友的羨慕…; 而膽怯的孩子較容易引起母親的保護(hù), 手足的調(diào)侃, 同儕的捉弄…. 等不同的效應(yīng)). 直接與間接兩種基因遺傳因素會(huì)同時(shí)並加重影響一個(gè)人的性格發(fā)展. 從書中也可以看到一些社會(huì)研究架構(gòu)的問(wèn)題, 當(dāng)研究的結(jié)果分析出現(xiàn)正向相關(guān)時(shí), 研究者很容易以既有的理念架構(gòu)過(guò)度推論其因果關(guān)係. 而且當(dāng)研究結(jié)果與一般社會(huì)大眾期待相同者較容易受到重視, 也容易出版; 但更多指出父母教養(yǎng)態(tài)度與小孩的人格形成無(wú)明顯相關(guān)時(shí), 這種與既定觀念不同的研究結(jié)果就容易被忽略(即使其研究樣本更大, 研究方法更精確).
在我們生活週遭很常見(jiàn)的: 在同一個(gè)家庭長(zhǎng)大的兄弟姊妹, 並沒(méi)有比在不同家庭長(zhǎng)大的人更相似. 而在移民的家庭中可以看到父母往往仍是說(shuō)著原來(lái)自己本國(guó)的語(yǔ)言, 而他們小孩如果在12歲以前就跟著移民, 可以發(fā)現(xiàn)他們的語(yǔ)言, 思考方式已同化成移民國(guó)家的小孩一樣, 和他們的父母不同了. 有一個(gè)很有趣的例子:有一位心理學(xué)家讓他的小孩和同齡的黑猩猩的小孩一起撫養(yǎng)長(zhǎng)大, 雖然同時(shí)以人類的方式教養(yǎng)他們, 結(jié)果發(fā)現(xiàn)是她的小孩越來(lái)越像黑猩猩的行為, 而提早將黑猩猩送回動(dòng)物園( 因?yàn)榕c人類同齡的黑猩猩在智力發(fā)展速度上較人類的小孩快, 所以有帶領(lǐng)作用). 作者指出兒童的社會(huì)化並不是模仿大人, 因?yàn)榇笕丝梢宰龅氖滦『⒆右话愣疾豢梢宰? 小孩子的目標(biāo)不是成為一個(gè)成功的大人, 而是成為一個(gè)成功的小孩. 在孩子的社會(huì)化分類中基本上大人與孩子是屬於不同分類的, 孩子會(huì)依照社會(huì)團(tuán)體中他們認(rèn)為像他們的人( 同儕 )來(lái)修正他們的行為. 作者認(rèn)為小學(xué)期間是孩子開始社會(huì)化, 人格發(fā)生永久改變的關(guān)鍵期, 他們?cè)谕瑑妶F(tuán)體中的地位, 是否被嘲笑, 團(tuán)體的文化對(duì)他們有深遠(yuǎn)的影響.
一百年前並沒(méi)有教養(yǎng)的假設(shè), 以前的父母並沒(méi)有像現(xiàn)在的父母在教養(yǎng)假設(shè)下小心翼翼地呵護(hù)教養(yǎng)小孩, 而多半是由大孩子帶著小孩子自然成長(zhǎng), 能說(shuō)以前的人人格就較不健全嗎? 而給小孩子安排一個(gè)高社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的同儕環(huán)境, 也不能確保她的同儕團(tuán)體影響確保就是好的, 她的外貌, 天生性格等種種其他無(wú)法預(yù)測(cè)的因素都會(huì)影響他在同儕環(huán)境中的社會(huì)化過(guò)程. 就像作者說(shuō)雖然她已經(jīng)很努力了, 卻也不知道為什麼她的兩個(gè)小孩這麼不同; 所以生命自有其歷程, 輕輕鬆鬆愉快地養(yǎng)育小孩就好了.
在波士頓閱讀這本書更加有感觸, 可以看到唐人街中年以上的中國(guó)移民說(shuō)話腔調(diào), 及生活方式仍是一貫的中國(guó)人文化. 但出了唐人街, 卻可以看到一口流利英文, 舉止行為和美國(guó)青少年無(wú)異的第二代移民. 父母教養(yǎng)決定孩子的性格是否真是一種迷思?

作者簡(jiǎn)介

作者主要觀點(diǎn)是認(rèn)為人格形成過(guò)程中,遺傳自父母的基因和同儕都很重要, 但父母的教養(yǎng)方式並無(wú)決定性的影響. 並從遺傳學(xué), 社會(huì)人類學(xué), 心理學(xué), 語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn), 舉了非常有力的證據(jù)來(lái)支持這個(gè)新的說(shuō)法. 作者三十多年前被哈佛心理系博士班退學(xué), 但之後卻成為暢銷心理教科書的作者, 而 1995 年當(dāng)她的文章” 教養(yǎng)的迷思” 發(fā)表在心理學(xué)最權(quán)威的Psychological review 期刊時(shí)引起軒然大波, 因?yàn)檫^(guò)去近百年來(lái), 沒(méi)有人挑戰(zhàn)過(guò)教養(yǎng)的假設(shè), 而且文章出自一篇沒(méi)有掛任何研究所, 大學(xué)教授頭銜的女性作者. 但是 1997 年美國(guó)心理協(xié)會(huì) ( American Psychological Association)因?yàn)檫@篇論文頒給她傑出論文獎(jiǎng).

書籍目錄

第一章 教養(yǎng)并不等于表現(xiàn)
第二章 證據(jù)的本質(zhì)
第三章 先天、后天·及兩者皆非
第四章 分離的世界
第五章 其他地方、其他時(shí)間
第六章 人性
第七章 我們和他們
第八章 與孩子在一起
第九章 文化的傳承
第十章 性別的規(guī)則
第十一章 孩子的學(xué)校
第十二章 長(zhǎng)大成人
第十三章 機(jī)構(gòu)障礙的家庭及問(wèn)題兒童
第十四章 父母能做些什么
第十五章 審判教養(yǎng)的假設(shè)
第十六章 人格與出生別

圖書封面

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