歌舞伎町案內(nèi)人

出版時間:2005年5月第1版第1次印刷  出版社:中國友誼出版公司  作者:李小牧  頁數(shù):355  
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內(nèi)容概要

  一個中國人在日本首都東京最為繁華的地段——東京都歌舞伎町親身經(jīng)歷以及他周圍形形色色人等的生存狀態(tài)。讓人無法相信的是,在這個時代,在日本這個號稱民主和尊重人權的發(fā)達國家,竟公然存在著各路黑社會幫派主宰下的、嚴格劃分了勢力范圍的情色王國。他們引誘、拐騙和脅迫來自各國的年輕女性充作性奴,時刻準備擴大自己的地盤,并高度戒備被其他團伙吞并,必要時不惜大打出手、互相殘殺。這部紀實文學真實地折射出了日本當代社會一個與現(xiàn)代文明格格不入的場景,一個能夠讓讀者感到震撼和悲哀的場景。這個場景或許可以對那些認為日本是發(fā)財天堂的人來說,能起到一定的警示作用。

作者簡介

  李小牧:湖南人。曾經(jīng)是芭蕾舞演員。去日本之前,在深圳打拼。1988年,自費去日本留學。是東京服裝學園畢業(yè)的第一個中國內(nèi)地人。目前的職業(yè)是東京新宿歌舞伎町的“引路人”。還與朋友創(chuàng)辦華文報紙《僑報》。  在日本出版暢銷書《歌舞伎町案內(nèi)人》,而成為媒體明星?! ∷侵苄跂|京新宿歌舞伎町黑白兩道的兩棲動物,他稱自己是“灰道”人?! ∷且粋€在日本紅燈區(qū)和媒體上都很出名的明星;一個左手是警察朋友,左手是黑社會哥兒們的雙重臥底。   他是一個被稱為“不太干凈的英雄人物”的人物,他的書《歌舞伎町案內(nèi)人》即將在國內(nèi)出版。

書籍目錄

光榮與夢想震撼與悲哀中的思考引子第一章 初見不夜城第二章 與人妖共舞第三章 真武第四章 艷福第五章 就此分飛第六章 隨波逐流的人第七章 犯罪浪潮第八章 騙與愛第九章 往日回首第十章 我的模特生涯第十一章 毒第十二章 真相第十三章 風塵劫第十四章 這里是江湖第十五章 斗爭爆發(fā)第十六章 威脅第十七章 噩夢來臨第十八章 綁架第十九章 櫻花下的血戰(zhàn)第二十章 明天還是要繼續(xù)尾聲出版人的話

章節(jié)摘錄

  一切都是那么新鮮。我們巡視著那些閃亮的招牌,從間或出現(xiàn)的漢字中能猜出來哪里是可以喝酒吃飯的“居酒屋”,哪里是曾造成中日交流誤會的“麻雀”(意為“麻將館”),也有的則是完全讓我摸不著頭腦的日文假名。后來才知道它們的招牌各是什么意思,比如電動游戲廳和彈子賭博房等等。當然,最無需語言說明的是“風俗店”(日語中,風俗業(yè)的意思就是色情業(yè)),因為他們往往當街矗立著大廣告牌,上邊貼著大幅的全裸女人照片。當這樣露骨的廣告刺入眼簾時,我徹底驚呆了。這可是在大街上啊。我一邊滿懷顧慮地小心掃視著周圍的動靜,一邊偷偷凝視那個淫穢的廣告招牌。身邊的朋友那盯著照片的兩眼發(fā)直、發(fā)紅。  街上行人的衣裝和身姿也同樣讓我感到了某種沖擊。我在國內(nèi)時就一直對時裝很感興趣,這次來日本留學的主要目的也是為了學習時裝設計,深圳在中國時裝業(yè)也算超前的城市,但我還是沒想到深圳與東京的差距居然會如此之大。東京號稱東方的時尚之都,果然名不虛傳。最吸引我注意的是一些身穿寬松的西裝制服、外面套著黑呢大衣的年輕男子,他們佇立在街頭,有時朝某個行人走過去說著什么,我一下子就被他們吸引住了——后來才知道他們就是拉皮條的。東京的女性也給我留下了很深刻的印象。其實靠近后仔細觀察,會發(fā)現(xiàn)她們當中并沒有幾個真正的美女,有的還有些缺憾,但是她們當時身著最新款式的時裝,臉上精心化過妝,與同年代的中國女子相比,有種截然不同的氣質(zhì)。在我當時看來,許多人都是那么的漂亮和性感?! 【蛻{這初次見面,我竟似乎徹底喜歡上了這個地方。頃刻之間,我就變成了歌舞伎町這棵毒花的俘虜?;m然毒,但有一種蠱惑人心的妖艷之美。是的,美麗,甚至是極度奢靡頹廢的美麗,讓人驚心動魄。在這之前,我一直聽說歌舞伎町是個可怕的地方,但現(xiàn)在,我又體會到了她的神秘的魅力,令我的全身的神經(jīng)都為之興奮不已。不過,那時的我還沒有想到,我后來的人生竟然和這條街緊緊聯(lián)系在一起。

媒體關注與評論

  光榮與夢想   由鳳凰衛(wèi)視和中國海外交流協(xié)會聯(lián)合攝制的大型電視紀錄片《唐人街》,因其涉足地域之廣、拜訪人群之巨、創(chuàng)作立意之高,可以說是中國第一次遍訪世界各地透視全球華人狀況的史詩性電視作品?! z制組的足跡遍及世界五大洲近40個國家,訪問了從普通移民到華商僑領,從小留學生到管理高層的各界各類華人華僑,對他們在海外的生存狀況、心路歷程、周邊環(huán)境和文化形態(tài)等進行了深入的探索。片中一段段或感人至深或發(fā)人深省的真實故事,凝結成一部恢弘的海外華人創(chuàng)業(yè)史、奮斗史、功德史和發(fā)展史?! ≡S多觀眾已注意到,拍攝《唐人街》的這群年輕電視人,平均年齡只有二十多歲,有著不同于他人的選材角度和拍攝風格。但他們的鏡頭語言力求客觀真實,他們的采訪也充滿了人文關懷。這群大多非科班出身的年輕電視人,在鳳凰提供的廣闊平臺上發(fā)揮了他們的潛能,展示了他們的才華,并由此得到了錘煉,走向成熟?!  短迫私帧肥区P凰衛(wèi)視繼“千禧之旅”、“歐洲之旅”、“非洲之旅”之后的又一次大型電視行動,如果說前三次電視行動是對異彩紛呈的異域文明的解讀,那么《唐人街》解讀的則是博大精深的中華文明。  “拉近全球華人的距離”,是矢志成為世界頂尖華語傳媒的鳳凰衛(wèi)視的一貫宗旨和光榮夢想,《唐人街》的攝制工作便是努力實現(xiàn)這一宗旨和夢想的一次成功實踐。有專家預言,21世紀是龍的世紀。《唐人街》真實地記錄了龍行天下的艱辛和豪邁,也揭示了中華文化和異域文化從水火不容到最終水乳交融、共同組成璀璨瑰麗的世界文明的必然規(guī)律?! ∽罱?,《唐人街》獲得中國紀錄片學術獎特別獎,觀眾和專家的肯定和褒揚,相信是對鳳凰人最大的鼓舞。目前,《唐人街》已完成了100集的拍攝和播出。我在此向鳳凰衛(wèi)視的同仁表示衷心的感謝,也希望隨著鳳凰衛(wèi)視節(jié)目的電波,向全球華人道一聲平安?! ▲P凰衛(wèi)視董事局主席、行政總裁  劉長樂  震撼與悲哀中的思考  我的手邊放著大型紀實文學作品《歌舞伎町案內(nèi)人》的文稿,它記錄的是一個中國人在日本首都東京最為繁華的地段——東京都歌舞伎町的親身經(jīng)歷以及他周圍形形色色的人的生存狀態(tài)?! ∨c以往的閱讀感受不同,我沒能從這部作品里感受到審美的愉悅。更準確地說,我從中真切感受到的,是由作者披露的那些內(nèi)幕故事所引發(fā)的強烈震撼和深深的悲哀。我實在無法相信,就在我們這個時代,在日本這個號稱民主和尊重人權的發(fā)達國家,竟公然存在著作者告訴我們的這一切——各路黑社會幫派主宰下的、嚴格劃分了勢力范圍的情色王國。在這個王國里,最為發(fā)達的“支柱產(chǎn)業(yè)”當然是赤裸裸的和不那么赤裸裸的各種情色交易,以及圍繞這個有著極高利潤的“支柱產(chǎn)業(yè)”形成的上下游加工鏈——引誘、拐騙和脅迫來自各國的年輕女性充作性奴;為具有不同特色的各種色情場所物色潛在嫖客并按道上的規(guī)矩收取傭金;時刻準備擴大自己地盤并高度戒備其他團伙吞并自己的地盤,必要時不惜大打出手、互相殘殺。  在歌舞伎町這個情色王國里,最高原則就是一個“財”字。為了金錢,警視廳的高級警官可以為來自上海的“媽媽?!蓖L報信以使其逃避打擊;風塵女面對上門搶劫的強盜寧可舍命也不舍財;純潔小女生心情復雜地與嫖客走向情人旅館;作妻子的則渾然不知腹中胎兒的父親是哪位客人。毫無疑問,處于這個王國最底層的,只能是那些黃皮膚、白皮膚和黑皮膚的女人們,那些或懷著淘金夢或帶著美好理想來到日本、希望在這里實現(xiàn)她們美好愿望的各國女性。在歌舞伎町這個人欲與物欲橫流的地方,男人們和女人們都受到不同程度的異化,為了金錢和邪欲,他(她)們自甘墮落,殺人越貨,甚至不惜出賣自己的朋友,殘害祖國的同胞。當然,也有個別人還能堅持操守,掙扎著在內(nèi)心深處為自己留下一小塊清凈之地。他(她)們清楚地知道,一旦失去這塊清凈之地,自己的靈魂和生命將很快徹底泯滅于這個聲色犬馬之地?! ≥^之于那些完全迷失自我甚或失去生命的男男女女,盡管也曾歷經(jīng)夫妻情變、黑社會滋擾、綁架等等厄運和來自朋友的犯罪誘惑,主人公“我”還算是幸運的。因為在去日本十四年后,“我”畢竟還活著站在東京歌舞伎町的街頭為客人“案內(nèi)”,還經(jīng)常需要在報紙上登載廣告招募擴展事業(yè)的幫手,甚至可以“像帝王一般緩慢地駕車巡視自己的地盤”。不過,這一切就是主人公所苦苦追求的人生價值嗎?  在本書的結尾處,作者告訴我們,他似乎并沒有從這看似蒸蒸日上的所謂事業(yè)中感受到多少幸福,毋寧說,他更愿意嘗試著做一些他認為有意義的事情。當然,在別人看來,那簡直就是勞命傷財?shù)纳凳隆k一份中文小報,試圖在日本這個極為特殊的語境中獲得一種話語權,為了他身旁那些中國人的話語權。我們不知道他能在這條充滿艱辛的道路上跋涉多久,只能默默地祝愿他,守著內(nèi)心里的那小塊清凈之地,走好!  應該說,這部紀實文學作品透過主人公的個人際遇,真實地折射出了日本當代社會的一個場景,一個與現(xiàn)代文明格格不入的場景,一個能夠讓讀者感到震撼和悲哀的場景。對于那些認為日本是發(fā)財天堂的人們來說,或者對于那些對當代日本社會還不夠了解的人們來說,這個場景或許可以起到一定的警示作用。  從文化意義上來說,盡管日本早在百余年前的明治時代就開始積極引入西方文明,甚至提出了極端的脫亞入歐論以強行推動現(xiàn)代化進程,但封建主義意識至今仍頑固地存在于日本社會的各個領域,男性原理就是這種意識的一個反映。由此看來,女性在日本社會中得不到應有的尊重,也就不足為怪了。最近,日本人權組織的一個報告表明,目前大約有七萬五千名外國女性在日本被迫從事情色交易,其交易額已占日本國民生產(chǎn)總值的百分之一,與日本每年的國防預算大致相同。而另據(jù)一些國際人權組織提供的資料,日本已成為全世界最大的人口販賣市場。如同《歌舞伎町案內(nèi)人》中那些來自各國的女性一樣,每年都會有成千上萬年輕而漂亮的女性帶著對未來生活的美好憧憬來到日本那形形色色的歌舞伎町。令人心酸的是,《歌舞伎町案內(nèi)人》中那些女性的不幸際遇,早已為不斷到來的各國女性們做了殘酷的命運暗示?! 〔贿^,我們畢竟生活在一個文明的二十一世紀。包括歌舞伎町那些可憐女性在內(nèi)的日本性奴的不幸遭遇,已經(jīng)引起了國際社會的廣泛關注和同情。國際勞工組織日前宣布,將對日本的性奴問題進行深入調(diào)查,以避免更多的外國婦女落入日本黑社會的魔掌。我們希望,《歌舞伎町案內(nèi)人》中的詳實報道能夠加快這個正義的進程!  許金龍  中國社會科學院研究員  二○○五年四月十九日

編輯推薦

  李小牧在日本歌舞伎廳奮斗的經(jīng)歷,也是日本的暢銷小說 ?! ±钚∧辽嬖谌毡咀钪娘L情場所歌舞伎町,混跡于黑白兩道之間,他的經(jīng)歷頗具傳奇色彩。在本書中,他將向您講述歌舞伎町的生存法則。  15年的歌舞伎町生存體驗是李小牧人生中最大的財富。李小牧的自傳《歌舞伎町的案內(nèi)人》2002年在日本出版發(fā)行后,迅速登上了暢銷書排行榜。  一家華人出版社也與李小牧簽訂了出版《歌舞伎町的案內(nèi)人》中文版的協(xié)議書,并將書名改為《我在新宿拉皮條》。這家出版社表示,許多海外文學表現(xiàn)正面東西的比較多,比如像《曼哈頓中國女人》、《上海人在東京》,李小牧的《歌舞伎町的案內(nèi)人》角度很新穎,取材歌舞伎町,本身是一個賣點。李小牧在書里表現(xiàn)得很真實也很誠懇,從他的這本書里,能夠看到80年代末以來中國人到東京來淘金、留學的種種生活狀態(tài)。  李小牧是一個野心很大的人,雖然他不清楚自己的夢和理想是什么,也講不清具體有什么野心,但他心里很清楚,他今天所做到的一切,不管是好是壞,都是在實現(xiàn)他昨天甚至是幾年前的理想。李小牧的書暢銷后,他還計劃在年內(nèi)拍成一部電影,還辦了一份中文報紙《僑報》,正在籌備一家中文電臺…… 李小牧說,只要他活著,就一直會守下去,他覺得這樣很有意義。  就在李小牧的電影準備開拍之際,東京警方出動1200名警員,在歌舞伎町展開了一次有史以來最大規(guī)模的強化治安行動,主要目標是搜捕涉嫌違反入國管理法、風俗營業(yè)法的在日外國人。但愿李小牧無恙。

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