墓葬與生死——中國古代宗教之省思

內(nèi)容概要

墓葬形制之轉(zhuǎn)變和死後世界觀之發(fā)展是社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變在物質(zhì)和精神兩方面分別之相應(yīng)表現(xiàn)。中國古代墓葬形制從戰(zhàn)國末期開始的大轉(zhuǎn)變，可以反映出中國人死後世界觀在這一段時期中之發(fā)展，而兩者均與秦漢編戶齊民社會之形成有不可分割之關(guān)係。結(jié)合文獻材料與考古材料，我們可以推測，從戰(zhàn)國末期開始、中國人對於死後世界的面貌有了比較具體的想法，也有了具體表達此種想法的墓葬方式。此種想法的出現(xiàn)很可能早於現(xiàn)有文獻和考古材料所能提出證據(jù)的時代，但現(xiàn)有的各種證據(jù)至少顯示，在經(jīng)過戰(zhàn)國時代的大變動之後，中國的社會邁向一個新的階段，墓葬制度的演變是這大變動中的一環(huán)，不但反映出這變動所觸及的文化層面的深度，也反映出遠在佛教進入中國之前，中國人對於人死之後的歸宿已經(jīng)有了相當成熟的想法。

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