中獸醫(yī)基礎(chǔ)與臨床

內(nèi)容概要

伴隨著畜牧業(yè)的迅猛發(fā)展，我國的動物疫病形勢越來越嚴峻。獸醫(yī)工作服務對象與范圍的拓展與變化，以及人們對動物性產(chǎn)品質(zhì)量要求的不斷提高，要求獸醫(yī)工作者在思想觀念、診斷方法、防治技術(shù)等方面不斷進行更新和完善。中獸醫(yī)學作為中國傳統(tǒng)的獨具特色的獸醫(yī)學學科體系，主動適應、積極調(diào)整、迅猛發(fā)展，在現(xiàn)代動物疫病防治與保障和提高動物產(chǎn)品質(zhì)量方面發(fā)揮著越來越重要的作用，新理論、新方法、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，畜牧獸醫(yī)工作者學習和應用中獸醫(yī)理論和技術(shù)的熱情日漸高漲。在此背景下，編寫一本具有較強實用性的中獸醫(yī)著作就非常必要和緊迫。    本書編寫初期，就確立了以實用性和適應現(xiàn)代畜牧業(yè)特點為內(nèi)容取舍的標準，不過分拘泥于中獸醫(yī)學術(shù)體系的完整性，不拘泥于現(xiàn)行中獸醫(yī)著作與教材的框架。全書以“基礎(chǔ)篇”、“中藥篇”、“臨床篇”為架構(gòu)，著重中獸醫(yī)基礎(chǔ)理論和實用防治技術(shù)的描述，而對現(xiàn)在使用較少的中獸醫(yī)診斷方法、辨證理論與針灸技術(shù)則僅作簡單介紹。

書籍目錄

緒論    一、中獸醫(yī)學的概念    二、中獸醫(yī)學發(fā)展簡史    三、中獸醫(yī)學的基本特點    四、學習中獸醫(yī)學的目的和方法基礎(chǔ)篇　第一章　陰陽五行學說  　第一節(jié)　陰陽學說   　 一、陰陽的基本概念    　二、陰陽的相互關(guān)系    　三、陰陽學說在中獸醫(yī)學中的應用　　第二節(jié)　五行學說　　  一、五行的基本概念　　  二、五行學說的基本內(nèi)容　　  三、五行學說在中獸醫(yī)學中的應用　　  四、陰陽學說和五行學說的相互關(guān)系　第二章　臟腑學說　  第一節(jié)　概述　　  一、臟腑學說的概念　　  二、臟腑學說的內(nèi)容　　第二節(jié)　五臟　    一、心 　   二、肺  　  三、脾   　 四、肝    　五、腎　　第三節(jié)　六腑　    一、膽  　  二、胃   　 三、小腸    　四、大腸    　五、膀胱    　六、三焦　  第四節(jié)　臟腑之間的關(guān)系  　  一、臟與臟的關(guān)系   　 二、腑與腑的關(guān)系    　三、臟與腑的關(guān)系　第三章　氣血津液  　第一節(jié)　氣   　 一、氣的基本概念    　二、氣的生成    　三、氣的運動    　四、氣的生理功能    　五、氣的分類　  第二節(jié)　血  　  一、血的概念　    二、血的生成 　   三、血的生理功能　　第三節(jié)　津液　　  一、津液的概念　　  二、津液的生成、輸布和排泄　　  三、津液的生理功能　  第四節(jié)　氣血津液之間的關(guān)系　　  一、氣和血的關(guān)系　　  二、氣和津液的關(guān)系　　  三、血和津液的關(guān)系　第四章　經(jīng)絡　　第一節(jié)　經(jīng)絡的基本概念和經(jīng)絡系統(tǒng)　　  一、經(jīng)絡的概念　　  二、經(jīng)絡系統(tǒng)的組成　　……　第五章　病因病理學說　第六章　辯證　第七章　防治法則中藥篇　第八章　中藥與方劑基本知識　第九章　常用中草藥與方劑臨床篇　第十章　豬病的防治　第十一章　家禽疾病的防治　第十二章　牛羊疾病防治　第十三章　犬貓病證防治　第十四章　兔病證防治　第十五章　鴿病證防治　第十六章　魚蝦病證防治附錄　畜禽針灸圖譜參考文獻

章節(jié)摘錄

　　基礎(chǔ)篇第一章　陰陽五行學說　　陰陽五行學說，是我國古代帶有樸素唯物論和自發(fā)辯證法性質(zhì)的哲學思想，是用以認識世界和解釋世界的一種世界觀和方法論。在2 000多年以前的春秋戰(zhàn)國時期，這一學說被引用到醫(yī)藥學中來，作為推理工具，借以說明動物體的組織結(jié)構(gòu)、生理功能和病理變化，并指導臨床的辨證及病證防治，成為中獸醫(yī)學基本理論的重要組成部分?！　〉谝还?jié)　陰陽學說　　陰陽是古人用來說明一切矛盾著的事物中對立而又統(tǒng)一的兩種不同屬性的代名詞，是古代的一種宇宙觀和方法論，屬于我國古代的唯物論和辯證法范疇。陰陽學說，是以陰和陽的相對屬性及其消長變化來認識自然、解釋自然、探求自然規(guī)律的一種宇宙觀和方法論，是中國古代樸素的對立統(tǒng)一理論。中獸醫(yī)學引用陰陽學說來闡釋獸醫(yī)學中的許多問題以及動物和自然的關(guān)系，它貫穿于中獸醫(yī)學的各個方面，成為中獸醫(yī)學的指導思想?！　∫?、陰陽的基本概念　　陰陽是對相互關(guān)聯(lián)又相互對立的兩種事物，或同一事物內(nèi)部對立雙方屬性的概括。陰陽的最初含義是指日光的向背，向日為陽，背日為陰，以日光的向背定陰陽。向陽的地方具有明亮、溫暖的特性，背陽的地方具有黑暗、寒冷的特性，于是又以這些特性來區(qū)分陰陽。在長期的生產(chǎn)生活實踐中，古人遇到種種彼此相互聯(lián)系又相互對立的現(xiàn)象，于是就不斷地引申其義，將天地、上下、日月、晝夜、水火、升降、動靜、內(nèi)外、雌雄等，都用陰陽加以概括，陰陽也因此失去其最初的含義，成為一切事物對立而又統(tǒng)一的兩個方面的代名詞。古人正是從這一樸素的對立統(tǒng)一觀念出發(fā)，認為陰陽兩方面的相反相成、消長轉(zhuǎn)化，是一切事物發(fā)生、發(fā)展、變化的根源。如《素問·陰陽應象大論》中說：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始?！币馑际钦f，陰陽是宇宙間的普遍規(guī)律，是一切事物所服從的綱領(lǐng)，各種事物的產(chǎn)生與消亡，都根源于陰陽的變化。

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