開唐之教坊

前言

聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車。大唐貞觀二十三年，太宗遺詔：“撲殺李淺墨！”是年，西突厥國師令：“東來貴者，殺無赦！”是年，竇建德舊部一百四十許人，白衣歃血，對(duì)天盟誓：“誓誅建成逆子，天鑒之，天鑒之！”他們要?dú)⒌氖峭粋€(gè)人，那年五月，那個(gè)人正身著一領(lǐng)青衫，騎著一匹瘦馬，搖搖地走在西出陽關(guān)的道上。

內(nèi)容概要

初唐之際，烽煙甫定，四海平靖，大野龍蛇紛紛潛藏。玄武門之變，太子李建成被殺，他的子輩也未能幸免。不久李世民登基，開創(chuàng)盛唐基業(yè)。然而誰知，就在深宮之中，仍有一位前太子遺孤悄然誕生并成長于草野之中。云韶、談容娘、肩胛……各自背負(fù)著自己的過往與使命，小卻，這個(gè)猶自懵懂的少年，在與肩胛的偶逢中，見識(shí)了隋末群雄的暗流涌動(dòng)，帝王宮闕的冷漠殺機(jī)，也銘記了師父肩胛那長空一刺的風(fēng)華與氣概。
千年前的盛世亂世，征戰(zhàn)煙塵，盡數(shù)悠悠流瀉于書頁之上，盛放在椴的文字之中，佇成一種孤獨(dú)而浩渺的自由，靜出一抹樂韻，時(shí)光流轉(zhuǎn)，一夢(mèng)千年。

作者簡介

小椴，湖北隨州人，大陸新武俠領(lǐng)軍人物。行文華麗峭拔，深艷蒼莽，融貫各家各派，開一代武俠文風(fēng)?！侗废盗?、《洛陽女兒行》、《長安古意》系列等已出版作品在讀者中影響至為深遠(yuǎn)。

書籍目錄

序
一　宗令白
二　東西市
三　肩胛骨
四　談容娘
五　太仆寺
六　輔公祏
七　云韶變
八　息王子
九　破陣樂
十　長天刺
十一　風(fēng)角戰(zhàn)
十二　在水方

章節(jié)摘錄

一、 宗令白長安城的教坊共分為兩部，右教坊在光宅坊，左教坊在延政坊。有所謂“右多善歌，左多工舞”之評(píng)，很久以來，相因成習(xí)。右教坊所在的去處是個(gè)榆柳門庭，門口綠陰濃密。坊前一條巷子因往來多綠衣宮使，時(shí)下又被人呼為綠衣巷。這兒門里門外的綠蔭實(shí)在太濃密了，就算是艷陽天，院內(nèi)也只泄下稀疏乳白的光。坊內(nèi)六院就那么安靜地沉睡在這片綠蔭里。時(shí)值中午，右教坊宅院的大門卻緊閉著。右教坊共轄四部，計(jì)有雅樂部、云韶部、鼓吹部與清樂部。所謂“九部樂”就這么為左右教坊分轄統(tǒng)領(lǐng)著。這時(shí)坊內(nèi)諸院闃寂，唯云韶部所在的云韶廳中還傳出些聲息。那云韶廳占地極大，五開的格局全未隔斷，粗大的楠木柱子支在厚重的石礎(chǔ)上。石礎(chǔ)全未雕花，柱上也只涂了清漆，陳年的木香微微發(fā)散出來，映襯著那石礎(chǔ)青粗厚重的紋理。廳頂上也沒有吊棚，直接橫陳著一根根粗大的梁木。梁木涂成褐色，而梁木上頭的瓦頂，是直接在瓦上開了些口子，用半磨光的云母石砌就天窗。日光透過云母石，隔著粗大的梁木，濾成乳白照下來，照著這有數(shù)十席大小的云韶廳。廳內(nèi)一溜青蕩蕩的地磚上，這時(shí)正站了二十幾個(gè)云韶子弟。她們個(gè)個(gè)斂手屏息，人人都只穿著練功用的白纻衫。那纻裳竟是半透明的，里面空空蕩蕩，什么也沒有——因?yàn)榻涛璧纳撇乓辞逅齻兊闹w動(dòng)作，所以有意讓她們什么都不穿。滿廳都是女子，只教舞的樂師是個(gè)男人。那白纻衫如云似霧地浮在一個(gè)個(gè)年輕的軀體上，就只這么站著，也像一團(tuán)薄薄的霧飄浮在清朗流麗的生命之河上。廳內(nèi)，只坐北朝南地放置著一張胡床。那胡床很矮，上面只鋪了張簡素的龍須席。胡床四腳上的雕花卻剛健樸實(shí)。那胡床上坐著一個(gè)男子，年紀(jì)好有三十許，同樣是一身白衣，不過他的衣麻麻的白，卻是不透明的。那衣服粗硬硬地襯著那男子方刮凈的須根，襯得衣越白，須根也越加青森干硬。那男子身材削瘦，雙頰微陷，挑眉細(xì)眼。只見他面前放著一盆水。忽然他略松了一下領(lǐng)口的扣子，一件薄衫就從他領(lǐng)上直泄落在腰際。他自敞衣袒腹，腹上的皮黃薄得像一張紙，那紙打了皺，紋路疊加地替代了他漠無表情的臉。只見那男子抽出一根藤條，用那藤條沾水，就向自己背上抽去。廳內(nèi)很久都沒有動(dòng)靜了，這時(shí)卻聽“啪”地一聲脆響。那聲音挾著一道紅痕從那男子背上飛出，一條血紅的蜈蚣似的痕跡就慢慢在漲大。那紅甚至漲出了那男子帶疤的背，直漲滿了整個(gè)云韶廳中。那男子眉毛一抖，卻不說話，用那藤條沾水，又一鞭用力向自己背上抽去。他本是這云韶部統(tǒng)領(lǐng)教授的善材宗令白，滿廳都是他的弟子。不知他為何不責(zé)罰堂前弟子，反如此凌虐著自己。然后，只見他一下一下，那么認(rèn)真而毫不手軟地鞭笞向自己，只眉梢唇角偶爾控制不住地牽動(dòng)下。血色的蜈蚣爬滿了他的背。廳下眾弟子動(dòng)都不敢動(dòng)，只是壓抑不住的緊張。漸漸漸漸，才聽到有細(xì)微的壓制不住的抽咽之聲，那聲音漸漸大了起來，大得快要蓋住那鞭撻之聲了。那男子卻橫眉怒目地掃視了滿廳弟子一眼，喝道：“哭什么哭，我早都沒臉哭了！”堂下弟子被他這一下噤了聲，只個(gè)個(gè)胸脯憋得起伏不定。那善材只看了她們一眼，又向自己背后抽去。鞭打的痕跡遮掩不住地向他肩頭蔓延過來，血紅的蜈蚣張牙舞爪地宣泄著怒氣。好幾十鞭后他才一拋藤鞭，停下手來，像不知自己該往哪里看——自罰是自罰完了，可這懲罰像不過是在負(fù)氣，終究又有什么用呢？好久，他才仰面向天，耷眉無語。又過了好一會(huì)兒，才突然一聲長慟起來。他這一慟，直如幼兒失怙，上下求索而不得其解，竭全身力量但終無所得，聲震梁木，響遏行云……他那悲傷是發(fā)于心底的，他的氣也真長，這一聲長慟，竟近于盞茶工夫才止。然后只見他一垂頭，兩行淚拋了下來，低頭道：“今日南熏宮立夏之宴，教坊九部，八部均已奉召，獨(dú)余你我云韶一部。我這個(gè)做師傅的，真是哭都沒臉去哭了，也真的……對(duì)不起你們！”——當(dāng)今朝廷禮樂本為太常寺所掌，共分九部，計(jì)有雅樂，云韶，鼓吹，清樂，驅(qū)攤，熊羆，鼓架，龜茲，胡部之別。各部間又別有坐部立部之分。云韶部排名本來靠前。只是當(dāng)今天子戎馬出身，素愛健舞，于云韶部那長襟廣袖的軟舞向來不喜。加之太常寺少卿龔定甫不知為何一向?qū)υ粕夭坷溲塾屑?，于去歲教坊九部斗聲較舞之際，獨(dú)黜云韶部于九部樂中的最下乘，考評(píng)了個(gè)“下下”，此后就一直見黜。今日南熏宮立夏之會(huì)，雖不算大宴，卻也是一年中少有的應(yīng)景盛會(huì)，太常寺召齊教坊兩部入內(nèi)侍奉，卻獨(dú)獨(dú)排除了云韶部，不許列名。云韶部的統(tǒng)領(lǐng)教師宗令白遭此打擊，也難怪痛楚如許。這時(shí)，一番渲泄過后，只見宗令白一時(shí)只是耷眉耷眼地坐著——那痛像不是痛在他身上，而是火辣在他心里。他祖上本是樂坊世家，先祖遠(yuǎn)在兩晉時(shí)就已供奉樂部。“樂以成禮”，他相信這天下終究是要靠“禮”來節(jié)制的。這“樂”之一字在他的心里是極重極重的。豈料到了他這一代，躬逢圣朝，卻會(huì)遭遇如此奇恥大辱。廳下弟子怔怔地望著他，一時(shí)也不知如何安慰起。這個(gè)師傅，和其它樂部的都不同，眾弟子一向就沒見他喜怒形于神色，誰想到今天……今天的一慟一憤，竟會(huì)激烈如許！良久，仿佛起自無聲的，只聽有人輕輕地哼起一支曲子。那曲子像乘著日光而來——那不是暴烈于頭頂?shù)某跸牡某嚓?，而是幾千年以前的太陽。那曲子和著那陽光渡過倥傯，渡過時(shí)光，渡過無窮戰(zhàn)亂與流離，在枝與葉的間隙時(shí)穿透而來，安靜平和，卻又清心爽神。——那卻是相傳黃帝所做的《云門》。據(jù)說，“云韶”二字的由來就是由黃帝所做的《云門》與虞舜所做的《大韶》拼合而成。這是宗令白從小就聽?wèi)T了的曲子。那曲子這時(shí)由一個(gè)弟子哼起，馬上似也就回響入眾人心底。接著，幾乎全然自發(fā)的，廳中諸弟子就有人伸臂、下腰、回風(fēng)、舞雪，應(yīng)著那曲子的旋律舞了起來。其實(shí)哼唱的人一直不敢大聲，唱得聲音低低的，不是聳耳細(xì)聽簡直渺不可聞。但廳中弟子個(gè)個(gè)都已諳熟于此。只見她們隊(duì)列散開，拋袖折步，展袂回裙，竟依了那心里的樂韻舞了起來。那舞一經(jīng)發(fā)動(dòng)，哼者也漸漸停了聲息，仿佛驚異于自己帶來的這一場舞，稍一錯(cuò)愕，忘了哼唱，也自全心全意加入到這一場舞中了。滿廳只見白纻飄拂，卻沒有樂聲。這一舞竟成了一場無聲之舞。陽光從云母石天窗泄入這古樸的大廳。滿廳寂寂中，只見一個(gè)個(gè)人影輕挪，白纻飄搖。人人都沉浸在自己心頭的那個(gè)樂韻里，竟舞得這一廳空曠得不知今夕何夕了。這無聲的安慰卻像比任何慰撫的力量都來得大。只見宗令白不知不覺已抬起了頭，口中依舊無聲，只是喉節(jié)簌簌地動(dòng)著，似乎在心里也哼唱起那曲響自他童年的《云門》。這一舞如云，從畫棟朝飛，至夕簾暮卷；本無心以出岫，終倦飛而知還；方景曦曦以將入，復(fù)門寂寂而常關(guān)；即有被遺諸世外的冷落，又成就息交絕游的自娛。漸漸漸漸，舞入三折，廳中弟子個(gè)個(gè)心頭不由一時(shí)緊張起來——這《云門》之舞，本來薪火相傳，可自從隋末以來，世道顛覆，從這第三折起，就有音而無舞，接下來的動(dòng)作卻是已失傳的了。就是那曲子，也往往工尺不合，與開頭的雍容景象大不相符。一時(shí)，眾弟子只見人人踟躕。她們跳到這里，大多個(gè)個(gè)心無所依。那最開始哼曲的更是心頭暗悔：早料到會(huì)這樣，又何必……宗令白一抬頭，卻見到眾弟子隊(duì)形散亂，舞步荒疏，偏加上他今日心頭之事，眼中不由含起淚來。眼見廳中之舞越來越散亂，心中有定見的還可以自持已見，以一己之意將舞繼續(xù)下去，大多人卻都猶疑卻步。宗令白心中一聲長嘆：《云門》與《大韶》算是漢人子弟傳自老祖宗的技藝了，如今竟敵不過那些胡樂胡舞，散碎至此，可見天數(shù)如此，夫復(fù)何言！他與堂上子弟個(gè)個(gè)心灰意懶之際，卻聽頭頂忽傳來一個(gè)聲音道：“果不其然！云門一舞，竟殘碎至此，難怪于教坊諸部中被黜落于最下乘了?！睆d中弟子人人一驚，不由個(gè)個(gè)抬頭。卻見大廳頂上，不過數(shù)梁楠木，只聞其聲，卻全不見人影。眾人正心頭納罕之際，卻聽頭頂那人一聲長嘆后，復(fù)又拍手笑了起來：“也是你們太迂，祖上的即已失傳，老想著縫縫補(bǔ)補(bǔ)，湊合成當(dāng)年模樣，豈非愈追愈遠(yuǎn)？硬要補(bǔ)足，那真是畫虎不成反類犬了。我真看不下去了，難道《云門》一舞就只能這么跳？不能這么跳，這么跳……”那說話人語音未落，眾弟子已見屋頂那一片片丈許寬闊的云母石透窗邊，影影綽綽地現(xiàn)出個(gè)人影。那云母石本來只磨得半光，那人影又逆著日光，越發(fā)顯得飄忽難測。他一語未完，忽然就在那五間開闊的大廳頂上跳了開來。卻聽他邊跳邊笑道：“云門云門，皮之不存……”他先只是隨興地起了個(gè)步子，似乎自己也在找感覺一般，然后忽聽他于頭頂上一拊掌，口中喟然道：“有了！”只見屋頂上那人于云母窗上忽然停身，然后引頸伸腰，佇身望日。他這一靜，也自靜出了一抹樂韻。這么頓了有一刻，卻見天窗頂上那人影忽窄袖連翩地舞動(dòng)起來。他邊舞還邊唱道：“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英……”廳中子弟已驚覺其身姿曼妙，舉止從容。卻聽他復(fù)自長歌道：“……暾將出兮東方，照吾檻兮扶?！睆d中已有個(gè)弟子低聲接道：“他依的是《云門》的調(diào)子，卻已加入了楚歌與楚舞。那先兩句似是《九歌》中的《云中君》。”宗令白雖身在樂部，卻也算家世清華，于辭章亦能通曉。他微一頷首，低聲道：“那不只是《云中君》，他把《東君》也揉合在一起了。”《云中君》與《東君》俱是楚歌，最早記錄來自于屈子描述楚巫祭祀的《九歌》。其中“云中君”歌唱的是云神，“東君”則歌唱的是日神。那屋頂之人聽口聲分不清多大年紀(jì)，一時(shí)聽來仿佛曾經(jīng)歷過滄桑，一時(shí)又仿佛不過是個(gè)少年。他的舞也跳在那時(shí)光的迢遞難期中，說不清是新是陳。他這一舞風(fēng)起，卻是借九歌之章來補(bǔ)足《云門》殘缺的況味，于滿天翳然中別建人間煙火。只見他于云母天窗頂上伸臂回頤，折腰踏步，輕飄飄的，自有種日初東方，望云而興的舞意。那云母天窗本來半透不透，他的舞姿泄落下來，在那瓦頂上也就更加飄忽難測。他長衫窄袖，就算在那虛飄飄的影子中，卻也全不見軟糯，自可見出一個(gè)男子的凜然風(fēng)骨之所在。只聽他唱著唱著，忽一拊掌：“來了，真正的華彩就在下面……”然后就聽他引吭長叫道：“覽冀州兮有余，橫四海兮焉窮？”他一語即出，立時(shí)襟袖紛飛，直似九天云卷，四野霓垂——他一雙著著軟靴的腳這時(shí)在那云母石窗上急促地踏出鼓點(diǎn)來。那鼓點(diǎn)聲仿佛天神的車輪經(jīng)過，雷滾滾的急迫，雷之下是那云母石的窗；窗下是廳內(nèi)子弟，是這浮世中的眾生；而那雷之上，卻是云卷云舒，不急不迫……然后、只見他舞出來的境界至此始大！只見他于那數(shù)片云母透窗間或隱或現(xiàn)，或明或滅，一時(shí)出現(xiàn)在這里，一時(shí)又出現(xiàn)在那里。大廳頂上的九塊丈許長、數(shù)尺闊的云母之窗，竟成了他足下的舞茵。他一現(xiàn)身有如云開，一隱身又如暮合，可連接他或明或滅的身影間的，自有那連綿不斷的意韻。只聽他口中忽轉(zhuǎn)入《東君》，朗聲歌道：……青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼；操余弧兮反淪降，援北斗兮酌玉漿；撰余轡兮高馳翔，渺冥冥兮以東行！……——那日神架著他的金烏不可遮擋的，長驅(qū)而去地走了！可這云，這云還在他身后翻滾暮合著?！獩]有人見過這樣的舞，因?yàn)闆]有人活成過這樣的酣然恣肆。然后只聽他拊掌大笑道：“有趣有趣，今日得了，今日我算得了！”一語未完，云母窗邊，只見他飄然欲去。廳中諸弟子只能人人仰首，如望邈姑射之仙人。堂上宗令白為他如此一舞，已引發(fā)得興致如狂，早已在胡床上站起身來，只見他一身麻衫委落腰際，裸著上身無限欽羨地探首長叫道：“止步！”屋頂人應(yīng)聲笑道：“止步，止什么步？我興已盡，再舞不能。想要興致再來，更不知又是何時(shí)。即說是舞，就總有止步之時(shí)的。你還嘮叨什么止步？”宗令白卻于胡床上長跪而謝，高聲叩問道：“只不知仙鄉(xiāng)何處，小子渴求再得指點(diǎn)?！蔽蓓斎藚s哈哈笑道：“今日不行了，不知你我是否已緣盡于此。讓我算算，三天之后，就是天門街斗聲的日子。聽說近來關(guān)中小旱，他們要去祈雨，我卻要去聽歌。我極愛賀昆侖的琵琶。那日我必去。到那時(shí)，或可一見?！闭f罷，他更不理堂上諸人。等廳中弟子追出門外看時(shí)，屋頂早已人影俱渺。二、東西市：秦川雄帝宅，函谷壯皇居。綺殿千尋起，離宮百雉余。連薨遙接漢，飛觀迥凌虛。云日隱層闕，風(fēng)煙出綺疏?！@首不算太好的詩后來位列《全唐詩》第一卷第一首。它有個(gè)極為堂皇的題目：《帝京篇》；它還有著一個(gè)聲名更為堂皇的作者：太宗李世民。詩中所描述的就是當(dāng)今的帝都長安。該怎么描述這個(gè)長安呢？——如果登高俯瞰，它位處關(guān)中盆地，東面潼關(guān)，西接太白山，南望秦嶺，北通渭水。這一塊地山無常勢，水無常形，可在這一地聳亂山川中，硬是被開辟出這橫是橫、怪是豎的城池來！這城池的歷史如此悠久，那是發(fā)源于黃河中上游的漢家子弟向這片土地上硬生生戳下的一枚方方正正的印。江山萬里，逶迤畫卷……可那方印硬生生地戳出了一個(gè)民族的歸屬權(quán)之所在。這歸屬權(quán)獫狁曾窺伺過，戎狄曾謀占過。兩千年呼啦啦地過去了，可這城，還是漢人印制的、向這土地上打下的最強(qiáng)硬的圖章。這印章的樞紐該就是位于它正中的皇城。此時(shí)，正有一人站在皇城那高高的朱雀門門樓上俯瞰著這一切。九城十二街橫是橫、豎是豎地書寫著印章上的文字，那像是：“天地間，人為貴；立君牧民，為之軌則；車轍馬跡，經(jīng)緯四極；黜陟幽明，黎庶繁息；於鑠賢圣，總統(tǒng)邦域……”可惜今天虞世南不在，不然，倒可以向他請(qǐng)教請(qǐng)教曹阿瞞這詩中剩下的句子。

媒體關(guān)注與評(píng)論

椴這次是真的在鋪場子了，不比杯雪和洛陽，都多少還有點(diǎn)直入主題的意味。這個(gè)場，在宗令白里是秀逸至極，在東西市里則是方正至極。真不知李淺墨要在那樣的場子里蹈出怎樣曠世絕俗的舞來，總之我輩有幸。——武陵樵客

編輯推薦

《開唐教坊》中有一段傳說中如錦的盛世華年，一曲傳承自久遠(yuǎn)的韶華舞韻，一位上不容于君親師友、下不見諒于江湖草莽的落魄王孫，卻牽動(dòng)著從九重金闕至玉門關(guān)外的整部盛世渦流。

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