走訪漢代畫像石

內(nèi)容概要

“畫像石可說是一種石刻繪畫，這種造型藝術，按成型技術來說，應屬雕刻；依其整體藝術形態(tài)而言，實似繪畫，故習稱為畫像石”。準此，本書所謂的漢代畫像石就是漢代的畫像石。本書從漢代畫像石興衰始末、畫像石建筑的營建、為神明更為死者的建筑、漢人入神升仙的境界、漢人身后的理想家園、漢代畫像石的藝術特點、漢代畫像石的著錄和收藏等7個方面對漢代畫像石作了簡明扼要、深入淺出的介紹，重點介紹了漢代畫像石的建筑形式和題材內(nèi)容。書中插有80余幅圖像，可與文字對讀。讀了本書，對漢代畫像石會有一個概括性的了解，在欣賞漢代石刻藝人留下的精美作品圖片的同時，增長中國古代藝術和中國古代歷史的知識，豐富人們的業(yè)余文化生活和旅游生活。書末附深度旅游資訊，為讀者參觀考察提供一個參考。

作者簡介

楊愛國，1963年生于江蘇如東，1984年畢業(yè)于山東大學歷史系考古專業(yè)，現(xiàn)為山東省石刻藝術博物館研究館員。主要致力于兩漢考古，尤其是漢代畫像石的研究。出版漢代畫像石普及讀物數(shù)冊，與他人合作出版《中國畫像石全集》第3卷和《漢代畫像石與畫像磚》，在《考古學報》《考古》

書籍目錄

引言一、其興也勃其衰也忽——漢代畫像石興衰始末二、預作壽藏與親人盡孝——畫像石建筑的營建三、為神明更為死者的建筑?。ㄒ唬┥駨R大門的石闕?。ǘ┠沟厝丝诘氖I　（三）祭祀死者的祠堂?。ㄋ模┧勒甙蚕⒌氖瘶『湍故宜摹h人入神升仙的境界?。ㄒ唬┠芙迪槿鸬奶焐瘛。ǘ┮晟傻奈魍跄笘|王公五、漢人身后的理想家園?。ㄒ唬┦秤恤~肉?。ǘ┬杂薪粴g?。ㄈ┚佑袠情w　（四）出有車馬?。ㄎ澹┺r(nóng)耕手工齊備的田莊?。┳詩室鄪嗜说臉肺璋賾颉。ㄆ撸┥埔允竞?，惡以誡世的故事六、畫師良匠巧為之——漢代畫像石的藝術特點　（一）漢代畫像石的藝術功能?。ǘh代畫像石藝術的構圖表現(xiàn)方式?。ㄈ憣嵑拖胂笙嘟Y合的藝術作品七、著錄收藏近千年?。ㄒ唬┙鹗瘜W家的偏好?。ǘv史學家的源泉附錄深度旅游資訊

章節(jié)摘錄

插圖：有的家庭由于要建的東西比較多，對石刻本身的要求也比較高，就有可能要請不同的人來刻不同的東西，嘉祥武氏墓群石刻就是一例。根據(jù)武氏闕銘的記載，武氏闕是由"孝子武始公、弟綏宗、景興、開明，使石工孟孚、李弟卯造此闕"，而位于闕旁的石獅子則是由孫宗制作的，這是建和元年（147）發(fā)生的事。到了元嘉元年（151）武梁死了之后，他的子孫又是請良匠衛(wèi)改為他"前設壇蟬，后建祠堂"。全石結構的畫像石建筑可以由石刻藝人獨立完成，大量的磚石合建的畫像石建筑則要由石刻藝人和磚瓦匠合作建筑，如河南襄城茨溝順帝永建七年（132）磚石合建畫像石墓中的題記中，就同時提到了"石工褚置和磚工張伯和"，也就是說這座墓由他二位主持修建。由于該墓所用磚塊明顯多于石材，在最后建墓的過程中，磚工付出的勞動可能比石工還要大。陜北地區(qū)的一些畫像石墓雖然全由石材建成，但卻與山東沂南北寨村墓和安丘董家莊墓等全石材的畫像石墓不同。山東的全石結構畫像石墓是根據(jù)石材的特點建造的，因此，頂一般建成疊澀頂、抹角疊澀頂，如北寨村墓，或者建成覆斗頂，如董家莊墓。而陜北的這些全石結構畫像石墓實際上是仿磚結構，只是門的部位是石門、石框，而其他部分，是將石材加工成如磚塊一樣來砌筑墓室的，這樣建成的畫像石墓頂就有可能出現(xiàn)穹窿頂，如綏德蘇家圪達和帝永元八年（96）西河太守楊孟元墓，形制為前、后雙室墓，前室平面方形，穹窿頂；后室長方形，券頂。墓門和后室過洞門由規(guī)整的大石材構筑，室壁皆用長約30厘米的小石塊錯縫平砌而成。由于這種石室墓是仿磚室結構，也就決定了它的畫像石配置與石門6專室的畫像石墓是相同的，都配置在墓門部位，即門楣、立柱和門扉，有的墓再加上門檻。前、后室的墓，后室門部位一般不設門扉，只有門楣和立柱，或者還有門檻。

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《走訪漢代畫像石》：畫說漢唐文明叢書。

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