冬心題畫記

內(nèi)容概要

中國畫論經(jīng)秦漢到西晉的萌芽，于東晉、南北朝蔚然獨立，歷唐、宋、元的繁榮，至明清二代，重在傳承總結(jié)，集其大成。這一時期，文人畫大盛，稱為文人者，即便不長于書畫實踐，也大多知畫懂畫，故畫論著述數(shù)量最豐，幾占中國畫論著作十之七八?！吨袊糯鷷鴮W畫論叢書》首期選擇了十部畫論，稍加注解，配發(fā)彩圖，以助解讀。這十部畫論，論影響深遠，則董其昌《畫旨》力倡南北宗論，崇南抑北，觀點鮮明，導引了其后三百年中國畫的風格走向。論體系完備，則石濤《苦瓜和尚畫語錄》以十八章的篇幅，豐富的內(nèi)容，成為傳統(tǒng)中國繪畫理論的集大成者。論精深高妙，惲壽平出身文化世家，又歷明清鼎革，以少年追隨父兄參加抗清斗爭，后知時世難移，寄情書畫，所作《南田畫跋》文字雋永，意旨深奧，細細品味，意趣無窮。而同為題畫之作，金農(nóng)的《冬心題畫記》則妙在情趣，靈性橫溢，讀來令人莞爾生笑。也是“揚州八怪”主將的鄭燮，作畫幾乎無畫不題，其《板橋題畫》或詩或文，更為讓人稱絕的是，鄭板橋以其八分半書題畫，如亂石鋪街，錯落于毛竹之間，詩書畫有機結(jié)合，別有佳趣；王原祁《雨窗漫筆》、盛大士《溪山臥游錄》于畫理的闡述、技法的傳授頗有精義，錢社《松壺畫憶》、周亮工《讀畫錄》重在記錄過眼書畫，并時有精辟的品評。若總而言之，則以上諸方面，于各書均有體現(xiàn)，無非側(cè)重不同，特點自在。

作者簡介

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書籍目錄

總序  布衣雄世  寂寥冬心  閻安冬心先生畫竹題記冬心先生畫梅題記冬心先生畫馬題記冬心先生畫佛題記冬心先生自寫真題記冬心先生雜畫題記冬心先生雜畫題記補遺諭畫雜詩

章節(jié)摘錄

　　布衣雄世 寂寥冬心 閻安　　“揚州八怪”是清代活躍在揚州畫壇上的一支重要的繪畫力量。自康熙末年崛起，到嘉慶四年（1799），“八怪”中的殿軍、最年輕的羅聘去世，前后將近百年的時間里，這批具有創(chuàng)新精神的畫家，開創(chuàng)了畫壇上新的局面，為花鳥畫的發(fā)展拓寬了道路。揚州八怪生前即聲名遠播，之所以稱他們?yōu)楣帧Ｊ且驗樗麄冊谧鳟嫊r不守墨矩，離經(jīng)叛道，奇奇怪怪，再加上大都個性很強，孤傲清高，行為狂放，所以稱之為“八怪”?？滴酢⒂赫?、乾隆=三代皇帝都有召見，或試畫，或授職。乾隆八年，弘歷見到鄭燮所作《櫻筍圖》，還在上面鈐了“乾隆御覽之寶”朱文橢圓璽。乾隆十三年，弘歷東巡時，封鄭燮為“書畫史”。羅聘曾經(jīng)三游都下，“一時王公卿尹，西園下士，東閣延賓，王符在門，倒屣恐晚_；盂公驚座，覿面可知”?！　∷麄冋碱I著被稱為“銷金-鍋子”的揚州，以這個全國鹽業(yè)的樞紐為根據(jù)地，以狂怪不羈、無拘無束的繪畫風格和以“四王”為代表的正統(tǒng)派相抗衡。他們的學識、經(jīng)歷、藝術(shù)修養(yǎng)、深厚功力和立意創(chuàng)新的藝術(shù)追求，已不同于一般畫工，達到了立意新、構(gòu)圖新、技法新的境界，開創(chuàng)了一代新畫風，為中國畫的發(fā)展立下了不朽的功業(yè)?！　〗疝r(nóng)是“八怪”中極有特色的一位，也是唯一有弟子同樣列名“八怪”之中的一位。他本是一個文人、書法家，曾經(jīng)被舉薦參與博學鴻詞的考試而不就，中年之后才開始學習繪畫。但是由于所見古代名跡甚多，所以“涉筆即古，脫盡畫家習氣”。在繼承古法的同時，他的繪畫又表現(xiàn)了許多古人認為不人畫的新鮮題材，如筆硯、蓑衣、釣竿等等，用自己的方法來表現(xiàn)和抒發(fā)生活中的情趣?！　〗疝r(nóng)于康熙二十六年（1687）三月二十二日生在“有田幾棱，屋數(shù)區(qū)，在錢塘江上，中為書堂，面江背山”的家庭中，少年時代是在閑適的讀書生活中度過的。

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