中國(guó)彝族服飾

前言

彝族是中國(guó)西南地區(qū)人口最多、分布最廣的一個(gè)民族。它擁有約六百五十七萬(wàn)人口，主要居住在滇、川、黔、桂四?。▍^(qū)）。由于彝族支系繁多，其服飾也異彩紛呈，目不暇接。彝族服飾與彝族的歷史、宗教、婚姻、喪葬、農(nóng)事、節(jié)日慶典的關(guān)系極為密切，無(wú)一不反映著彝族古老而燦爛的歷史、豐厚而博大的文化。一九九九年農(nóng)歷六月二十四日彝族火把節(jié)，在楚雄鹿城舉辦了大型“中國(guó)彝族服飾展”，有楚雄州博物館歷時(shí)十年收集珍藏的精品服飾一千余套。這些不同支系、不同款式、不同風(fēng)格的彝族服飾震撼了國(guó)內(nèi)外賓客，人們驚嘆彝族服飾種類之多，色彩之美，刺繡之精。專家學(xué)者一致認(rèn)為，全世界沒(méi)有哪個(gè)單一民族的服飾種類能超過(guò)彝族，但更為重要的是，這些服飾都來(lái)自于彝族山區(qū)，都是民間手工制作，其價(jià)值在于，它是嚴(yán)格按照民族田野調(diào)查的方法和民族文物征集的特定要求完成的。彝族是一個(gè)有著悠久歷史的民族。彝族服飾已有數(shù)千年的歷史，我們從考古發(fā)掘和史書(shū)上都能找到許多陘證，如一九六三年發(fā)掘出土的云南昭通后海子?xùn)|晉霍氏墓壁畫(huà)所繪英雄髻、披披氈的形象，今涼山彝族仍沿襲了下來(lái)?！逗鬂h書(shū)·西南夷傳》載“哀牢夷者……種人皆刻畫(huà)其身，象龍文、衣皆著尾?！薄端鍟?shū)·黨項(xiàng)》載：“黨項(xiàng)羌者……服裘褐，披氈以為上飾。”這些文獻(xiàn)所述民族的服飾穿著，至今在彝族服飾中也頗為流行。當(dāng)然，彝族的服飾和人類的歷史一樣，有一個(gè)循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)程，如原先的樹(shù)葉衣、草質(zhì)衣、獸皮衣、火草衣，到后來(lái)的氈制品及麻布衣，再到現(xiàn)在的棉織、絲織、仿毛制品服飾，不僅服飾的布料越來(lái)越好，服飾的花樣越來(lái)越多，服飾的內(nèi)容越來(lái)越豐富，而且服飾的工藝也越來(lái)越精湛。據(jù)我們調(diào)查考證，目前全國(guó)彝族服飾不同款式有三百余種，每種款式又因年齡、婚喪、等級(jí)的區(qū)分而又有多種，所以彝族服飾號(hào)稱有千種之多也是無(wú)可非議的?，F(xiàn)在人們通常根據(jù)彝族六大方言區(qū)和所居住的地域而將彝族服飾分為：大小涼山、滇西、滇中、滇東南、滇東北、黔西北六大類型是合乎情理的。這六大類型的彝族服飾都各具特色，各有千秋，基本完整地展示出了彝族服飾的多姿多彩。當(dāng)然，在彝族服飾中，其文化內(nèi)涵也極為寬廣?？鋸堃稽c(diǎn)說(shuō)，彝族服飾是彝族的縮影和百科全書(shū)。我們從近千套館藏的、原汁原味的彝族服飾中挑選其中部分精品編成此書(shū)，讓大家對(duì)彝族服飾有概貌般的了解，若能達(dá)此目的也就足夠了。

內(nèi)容概要

　　彝族是中國(guó)西南地區(qū)人口最多、分布最廣的一個(gè)民族。它擁有約六百五十七萬(wàn)人口，主要居住在滇、川、黔、桂四?。▍^(qū)）。由于彝族支系繁多，其服飾也異彩紛呈，目不暇接。彝族服飾與彝族的歷史、宗教、婚姻、喪葬、農(nóng)事、節(jié)日慶典的關(guān)系極為密切，無(wú)一不反映著彝族古老而燦爛的歷史、豐厚而博大的文化?！　∫痪啪啪拍贽r(nóng)歷六月二十四日彝族火把節(jié)，在楚雄鹿城舉辦了大型“中國(guó)彝族服飾展”，有楚雄州博物館歷時(shí)十年收集珍藏的精品服飾一千余套。這些不同支系、不同款式、不同風(fēng)格的彝族服飾震撼了國(guó)內(nèi)外賓客，人們驚嘆彝族服飾種類之多，色彩之美，刺繡之精。專家學(xué)者一致認(rèn)為，全世界沒(méi)有哪個(gè)單一民族的服飾種類能超過(guò)彝族，但更為重要的是，這些服飾都來(lái)自于彝族山區(qū)，都是民間手工制作，其價(jià)值在于，它是嚴(yán)格按照民族田野調(diào)查的方法和民族文物征集的特定要求完成的。

書(shū)籍目錄

序穿的是神話繡的是歷史——彝族服飾文化大小涼山  滇東南滇西  滇東北滇中  黔西北

章節(jié)摘錄

插圖：婦女不分等級(jí)，也不分老幼，穿可拖地的百褶裙。裙子分上、中、下三節(jié)，未婚女子著紅、黑、白三色；已婚女子著黑、紅、白三色。裙子襲地愈長(zhǎng)愈好，裙褶越多越貴。婦女上裝一般是對(duì)襟大袖的短衣。袖口通常鑲有三四節(jié)各色布邊。衣領(lǐng)較高，領(lǐng)口配有銀質(zhì)或金質(zhì)領(lǐng)花。每到寒冬季節(jié)，便在外面披一件黑色單層或雙層披氈，還喜歡在裙上垂掛煙袋、口弦、玉牌，行轉(zhuǎn)時(shí)叮當(dāng)有聲。煙袋用紅、黑、黃三色布做成，形狀似三角形，有簡(jiǎn)單刺繡，下垂飄帶，多數(shù)用以裝放錢物。煙袋既可盛物，又是頗具特色的裝飾。值得注意的是，小涼山的彝族男女，都要舉行成人禮的服飾儀式。女子到十七歲舉行穿大裙子的儀式。儀式由村中年長(zhǎng)而又子女多的女性，用一種紅黑色羊毛織成的裙子繞姑娘頭部或下身大腿部三圈，以示祝福，然后脫下短裙穿上大裙子。這種裙子要織七道線。儀式還必須在羊圈的羊糞堆旁舉行，因?yàn)檠蚣S肥地，姑娘在此地改穿大裙，能多生育子女。姑娘舉行穿裙儀式后，便可與男性過(guò)性生活，生兒育女。而男孩舉行穿褲儀式則是在七至九歲，褲子由母親代穿，地點(diǎn)在火塘邊。穿前要在火塘邊燒一塊石頭，將燒熱的石頭拿出灑上一瓢涼水，石頭立即散發(fā)出蒸氣，這時(shí)將褲子在熱氣上轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。然后給男孩穿上，并念祈禱語(yǔ)，儀式完成?！镜嵛鳌恳晕∩綖橹行模ù罄?、保山、臨滄等地的彝族。這一地區(qū)因受白族文化的影響較大，歷史上又是南詔國(guó)發(fā)祥地，所以服飾色彩比較豐富，款式變化很多，制作工藝也比較精細(xì)，而且有較多的銀制品和刺繡紋樣裝飾。雖然支系與支系之間存在著差別，但以整體上說(shuō)，風(fēng)格趨于一致。其中，以巍山多雨村和麻秸房?jī)蓚€(gè)村獨(dú)具風(fēng)格。  年輕姑娘通常頭戴銀鼓帽，墜銀耳環(huán)，身穿藍(lán)領(lǐng)褂，腰系花圍腰，下著緣彩褲，腳踩繡花鞋，背掛圓裹背。全套裝飾花團(tuán)錦簇，似開(kāi)屏的孔雀，令人眼花繚亂，美不勝收。婦女結(jié)了婚就不戴帽子，改為結(jié)發(fā)髻，裹包頭。發(fā)髻一般呈寶塔形，外裹黑紗或黑布頭巾。發(fā)髻上戴“別子”?！皠e子”用銀做成，分為四串，每串有個(gè)燈籠繡球、兩個(gè)響鈴和兩條小魚(yú)。包頭巾外，再飾銀串珠、亮珠、銀制或琺瑯制的“蕎角吊”數(shù)串。耳戴銀制大耳環(huán)，多鑲嵌紅綠寶石。上衣為右衽大襟，前短后長(zhǎng)，領(lǐng)、袖及襟邊鑲以層次不同的金銀絲瓣或?qū)捳煌淖岳C花邊。外罩齊腰的短領(lǐng)褂。領(lǐng)褂用紅布做成，領(lǐng)口上安著七個(gè)“披巴”（彝語(yǔ)）?！芭汀鄙嫌勉y鼓釘湊成五個(gè)葉子，組成葵花形，有的還用五塊裝飾。領(lǐng)褂的四邊，皆用銀鼓釘鑲嵌，共四排，每排三十六顆。一件領(lǐng)褂，要用兩百多顆鼓釘，加之胸前佩戴銀或琺瑯制的“三須”針筒。菱角吊、串珠和雞心形繡花荷包（也稱“針線包”）等。真是銀裝玉裹、輝煌艷麗。婦女在腰間前方系圍腰布一塊。布上鑲滾多層金銀絲瓣或自繡圖案之花邊。其圖案有柿子花、牡丹花、太陽(yáng)花、狗牙花及鳳串牡丹、丹鳳朝陽(yáng)、幾何紋樣等。圍腰上系有飄帶兩根。無(wú)論未婚或已婚婦女，背上都有一個(gè)圓形繡花“裹背”。“裹背”用羊毛搟制而成，直徑約尺余，內(nèi)外兩層，中可承物，上繡兩對(duì)太陽(yáng)花，一大一小，對(duì)稱排列。“裹背”除用作裝飾外，還用以保護(hù)后腰，既有欣賞價(jià)值，又有實(shí)用價(jià)值，是彝族服飾中最為典型的一件飾物。與婦女的服飾相比，男子的服飾則要簡(jiǎn)單很多。

編輯推薦

《中國(guó)彝族服飾(修訂本)》是由晨光出版社，云南美術(shù)出版社共同出版的。

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