品人明鏡

出版時間:2006-9  出版社:九州  作者:劉義慶  頁數(shù):495  譯者:陳仁華  
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內容概要

  《品人明鏡——(世說新語)1133個品人故事》是一部研究中國人性的百科全書。全書以 譯人物為中心,以魏晉士族的言行風貌和逸事趣聞為素材,觀察人性,理解人性,包容人性,品人論事,直指人心。本書通過1133個品人故事,描述三十六種人性情境,反映三十六種人性面相,甄別三十六種人物品第,每則故事都折射出魏晉時代的智慧之光,均給我們以深刻獨到的昭示與啟迪?!  皩嵱脷v史”的基本概念,就是想把人類歷史當做一個(或無數(shù)個)大個案來看待。歷史經(jīng)驗有什么用?可不可用?在這里,我們把歷史當做人間社會情境體悟的材料,或者說,我們把歷史當做“媒介”——通過了解歷史人物的處境與方案,我們找到了另一種智力上的樂趣?!皩嵱脷v史”刻意塑造一條“求異”之路,就是想增添親切的、活潑的、趣味的、致用的“新歷史之旅”。  實用歷史”叢書為歷史愛好者提供了讀史新樂趣。經(jīng)過細心整理、合理詮釋,所有歷史人物變得更逼真、更人性化,歷史故事更有趣、更實用、更耐聽!本書為其中一冊,主要描述了三十六種人性情境,反映三十六種人性面相,甄別三十六種人物品第。

作者簡介

作者:(南朝宋)劉義慶 譯者:陳仁華劉義慶,南朝宋人,官至兗州刺史。為人“性簡素.寡嗜欲”,喜與文學之士交游,在他的周圍,聚集著一大批名儒碩學。他的著作豐富,其中最有名的是《世說新語》。這是一部記載漢末至魏晉時期士族階層的言行風貌和逸事趣聞的筆記體小說。書中保留了大量反映當時社會生活的珍貴史料,語言簡煉,文字生動鮮活,是一部文學價值極高的古典名著。劉義慶也因此書而名垂千古。

書籍目錄

導言重要人物簡介卷一   1 德行  2 言語卷二  3 政事  4 文學卷三    5 方正  6 雅量  7 識鑒卷四  8 賞譽  9 品藻  10 規(guī)箴  11 捷悟  12 夙惠  13 豪爽卷五   14 容正  15 自新  16 偵破羨  17 傷逝  18 棲逸  19 賢媛  20 術解  21 巧藝  22 寵禮  23 任誕  24 簡傲卷六  25 排調  26 輕詆  27 假袤  28 黜免  29 儉嗇  30 汰侈  31 憤狷  32 讒險  33 尤悔  34 紕漏  35 惑溺   36 仇隙

章節(jié)摘錄

書摘【0309】  晉元帝登上天子之位后,由于寵愛鄭后,便想廢棄長子明帝而立幼子簡文;當時對此事有意見的人,都以為廢長立幼,既不合政治倫理,況且明帝生性又英明果決,更應該立為太子?! ≈堋?、王導等重量級政治人物,皆極力懇切的爭諫,只有刁亮(字玄亮,今河北滄縣人)一個人要奉立少主來逢迎元帝的意旨?! ≡巯雽⑦@一計劃付諸行動,又唯恐這些大老不遵詔令,于是先叫周■、王導進宮,然后借機頒出廢長立幼的詔令給刁玄亮執(zhí)行?! ≈茱E、王導入宮之后,才到石階上,元帝預先遣人傳下旨意,遏阻他倆先到東廂謁見元帝。周■不明白這其中的算計,便想從臺階上退下;王導知道事情有變,一把便推開傳達旨意的使者,徑直到元帝的坐榻前說:“臣下不明白陛下為何不接見臣下呢?”  晉元帝沉默無語,只得無奈地從懷中取出黃紙寫的詔令,撕碎后丟擲在地?;侍拥娜诉x這才塵埃落定?! ≈堋鍪潞蟛鸥锌畱M愧地說:“我常自以為才智勝過王丞相,如今才知道自己不如他?!薄  酒啡诵≌Z】  要作為一個政治上的英雄,正直的理想堅持與敏銳的形勢嗅覺,二者缺一不可;在這層考量上,王導可以說是個成功的政治英雄。但若二者不可得兼,則寧可舍后者而有前者,因為這樣一來,縱然成不了政治上的功,至少仍做得了英雄,像刺殺愷撒的布魯特斯一樣。反之,則頂多做一只嗅覺敏銳的政治老鼠:很能活命,卻永遠在陰溝里打轉?!  ?310】  魏晉之世,有名望的大族莫不講門當戶對的聯(lián)姻。如果名望不相稱而聯(lián)姻,是會被評議、笑話的。  王導剛到江南,替東晉朝廷打基礎,為了拉攏吳人,便自動請求要和太尉陸玩聯(lián)姻?! ⊥鯇С錾憩樼鹜跏希褪潜狈筋^等望族;陸玩雖也出身江南望族吳郡的陸  然而畢竟匹敵不過王家。  因此,當陸太尉一聽到王丞相聯(lián)姻的請求時,立刻堅拒說:“小山丘長不出凌霜雪的松柏,蘭花和狗尾草怎能擺在一起!陸某雖沒什么見識,但也絕不做敗壞人;倫風俗的始作俑者啊!”     【品人小語】

編輯推薦

  《品人明鏡——(世說新語)1133個品人故事》是一部研究中國人性的百科全書。全書以 譯人物為中心,以魏晉士族的言行風貌和逸事趣聞為素材,觀察人性,理解人性,包容人性,品人論事,直指人心。本書通過1133個品人故事,描述三十六種人性情境,反映三十六種人性面相,甄別三十六種人物品第,每則故事都折射出魏晉時代的智慧之光,均給我們以深刻獨到的昭示與啟迪。

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用戶評論 (總計3條)

 
 

  •   對于不想看文言的人,這是一本不錯的選擇。
  •   以人物為中心,以魏晉士族的言行風貌和逸事趣聞為素材,觀察人性,理解人性,包容人性,品人論事,直指人心。其中著名人物有:竹林七賢、王導、王敦、謝安、王羲之、桓溫、祖逖(ti)、謝玄。比較喜歡的幾句話:“我見青山多嫵媚,青山見我亦如是”―――人與山水共在,相得益彰。陶淵明《挽歌辭》:向來相送人,各自還其家。親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿。時人形容王右軍(王羲之):“飄逸似游云,矯舉若驚龍”王羲之所見到的杜弘治是這樣的:“膚若凝脂,眼如點漆,此神仙人也。”說實話的人,八九是要挨砍的;說實話而能神色自若者,若不是個有原則的人,至少是個眼尖的人;他料準了在這個時候說句實話是無害的。鐘毓、鐘會兩兄弟,小小年紀便美名四播。十三歲時,魏文帝曹丕召見了他們兄弟倆。鐘毓在晉見時,臉上直冒冷汗,文帝問他為什么臉上滿是汗水?鐘毓答:驚恐慌張,漢出如漿。文帝看鐘會一點汗沒出,問他,為什么你不流汗,不緊張嗎?鐘會不假思索地答道:“慌張驚恐,汗不敢出”―――一個能描述出自己緊張模樣的人,就已不再是緊張的人。
  •     在東晉如此黑暗的時代里,還能夠看到如此閃耀的人性光輝。不僅僅讓我們讀到了置于官場 為人處世的艱辛,還看到了東晉文化治學哲理的燦爛,以及古代吳越地區(qū)當時的人文環(huán)境風情畫卷。
      《 世說新語》里三十六位乃至更多的當時的名士令人回味的言行 人格 胸懷 躍然紙上。
      
      以史為鏡 可知興衰
      以人為鏡 可知得失
      爾等以此為鏡
      可知 風流雅士 幾字如何寫
 

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