周易集注(易經(jīng)來(lái)注圖解 全二冊(cè))

出版時(shí)間:2004-6  出版社:九州出版社  作者:(明)來(lái)知德,張萬(wàn)彬  頁(yè)數(shù):912  譯者:張萬(wàn)彬 注解  
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內(nèi)容概要

  本書共分繼承了朱熹的理數(shù)之學(xué)而更加詳細(xì);其深究易象之旨,則發(fā)朱熹所未發(fā)。本書側(cè)重取《系辭》“錯(cuò)綜其數(shù) ”以論象,以象數(shù)闡釋義理,以義理印證象數(shù),縱橫推演,以象數(shù)錯(cuò)綜變化,按圖索驥,為學(xué)《易》者洞開(kāi)了門興高采烈;使失去了一千多年的象數(shù),又回到了“四圣”原處。當(dāng)時(shí),《周易集注》被稱為“絕學(xué)”。

作者簡(jiǎn)介

來(lái)知德(公元1525-1604),字矣鮮,梁山(今四川梁平)人。幼有至行,有司舉為孝童。嘉靖三十一年舉于鄉(xiāng)。終身麻衣蔬食,不飲酒茹葷。其學(xué)以致知為本,盡倫為要。所著有《省覺(jué)錄》、《省事錄》、《理學(xué)辯疑》、《心學(xué)晦明解》諸書,而《周易集注》一篇用功尤篤。初,自言學(xué)莫邃于《易》,結(jié)廬釜山,學(xué)之六年無(wú)所得。后遠(yuǎn)客虬溪山中,覃思者數(shù)年,始悟《易》象。又?jǐn)?shù)年,始悟文王《序卦》、孔子《雜卦》之意。又?jǐn)?shù)年,始悟卦變之非。二十九年而后書成。 張萬(wàn)彬先生,1946年生。中文系古典文獻(xiàn)專業(yè)畢業(yè)。曾任大學(xué)古代漢語(yǔ)教研室教師,語(yǔ)言學(xué)雜志主編,現(xiàn)為出版社編審。與人合作編寫出版《呂氏春秋譯注》、《中國(guó)古代十大志怪小說(shuō)賞析》,主編《語(yǔ)文規(guī)范與應(yīng)用指南》等。

書籍目錄

點(diǎn)校說(shuō)明來(lái)知德和《周易集法》周易集注原序卷首上來(lái)圖來(lái)圖補(bǔ)遺雜說(shuō)卷首下六十四卦啟蒙卷一乾坤卷二屯蒙需訟卷三師比小畜履泰否卷四同人大有謙豫隨蠱卷五臨觀噬嗑賁剝復(fù)卷六無(wú)妄大畜頤大過(guò)坎離卷七咸恒遁大壯晉明夷卷八家人暌蹇解損益卷九央姤萃升困井卷十堇鼎震艮卷十一漸歸妹主旅巽兌卷十二渙節(jié)中孚小過(guò)既濟(jì)未濟(jì)卷十三系辭上傳卷十四系辭下傳卷十五說(shuō)卦傳序卦傳雜卦傳卷十六來(lái)知德考定系辭上傳來(lái)知德考定系辭下傳來(lái)知德補(bǔ)定說(shuō)卦傳末卷附圖

章節(jié)摘錄

插圖:上下經(jīng)篇義《上經(jīng)》首乾坤者,陰陽(yáng)之定位,萬(wàn)物之男女也,《易》之?dāng)?shù)也,對(duì)待不移者也。自乾坤歷屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履十卦,陰陽(yáng)各三十畫,則六十矣。陽(yáng)極于六,陰極于六,至此乾坤變矣。故坤綜乾而為泰,乾綜坤而為否。泰否者,乾坤上下相綜之卦也。乾坤既迭相否泰,則其間萬(wàn)物吉兇消長(zhǎng)、進(jìn)退存亡不可悉紀(jì)。自同人以下至大畜,無(wú)非否泰之相推,無(wú)否無(wú)泰,非易矣。水火者,乾坤所有之物,皆天道也,體也。無(wú)水火則乾坤為死物,故必山澤通氣,雷風(fēng)相薄,而后乾坤之水火可交。頤大過(guò)者,山澤雷風(fēng)之卦也。頤有離象,大過(guò)有坎象,故《上經(jīng)》首乾坤,必乾坤歷否泰至頤大過(guò),而后終之以坎離。《下經(jīng)》首咸恒者,陰陽(yáng)之交感,一物之乾坤也,易之氣也,流行不已者也。自咸恒歷遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解十卦,陰陽(yáng)各三十畫,則六十矣。陽(yáng)極于六,陰極于六,至此男女變矣。故咸之男女綜而為損,恒之男女綜而為益。損益者,男女上下相綜之卦也。男女既迭相損益,則其間萬(wàn)事吉兇消長(zhǎng)、進(jìn)退存亡不可悉紀(jì)。自央以下至節(jié),無(wú)非損益之相推,無(wú)損無(wú)益非易矣。

編輯推薦

《周易集注》由九州出版社出版。生生之謂易,成象這謂乾,效法之謂坤,極數(shù)知來(lái)之謂占,通變之謂事,陰陽(yáng)不測(cè)之謂神。

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