青年人價(jià)值沉思錄

內(nèi)容概要

人生，這是人類歷史上不斷探索的主題。從中國古
代的“命”，到古希臘神話的“斯芬克斯之謎”，人類就
開始了對(duì)人和人生的追問。本書繼續(xù)這樣的探索研究，
立足世紀(jì)之交紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)狀，回應(yīng)當(dāng)代青年人生
的好奇與困惑。
人生既有生的沉迷執(zhí)著，又有死的超然人化；既有
感官的享樂滿足，又有精神的自由瀟灑；既有僥幸獲利
的捷徑秘法，又有憤世疾俗的現(xiàn)實(shí)批判。作者本著道德
良知和學(xué)術(shù)道理，揭示人生底蘊(yùn)，表明倫理和作者的理
念：人活著不應(yīng)該只為了自己，而應(yīng)該為了那些深愛自
己的人，并讓自己過得充實(shí)、幸福、有意義。

作者簡介

作者簡介
李淑貞，1949年6月出生于福建省
福州市。1969年上山下鄉(xiāng)三年。1975
年畢業(yè)于福建師范大學(xué)中文系。畢業(yè)
后從事學(xué)生思想政治工作，長達(dá)近十
年時(shí)間。自1984年起專職任教至今，
其間于1985年赴北京大學(xué)哲學(xué)系倫理
學(xué)專業(yè)進(jìn)修一年，師從魏英敏教授、
金可溪教授。
現(xiàn)任福建師范大學(xué)馬列部副教授、
教研室主任，從事大學(xué)生思想道德修
養(yǎng)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)的教學(xué)與研究。
已發(fā)表《市場經(jīng)濟(jì)條件下儒家倫理文
化褒貶境遇談》、《當(dāng)代青年學(xué)生
“文化熱”中的價(jià)值焦慮之我見》等
學(xué)術(shù)論文20余篇，其中有的論文獲省
社科聯(lián)論文一等獎(jiǎng)，省婦女理論研究
二等獎(jiǎng)，有的被中國人民大學(xué)資料復(fù)
印中心《倫理學(xué)》全文刊用。擔(dān)任主
編、副主編的合作專業(yè)論著有《大學(xué)
生思想品德教程》、《大學(xué)生思想道
化》、《中國傳統(tǒng)文化概論》、《大
學(xué)生思想道德教育研究》等。
現(xiàn)擔(dān)任的社會(huì)職務(wù)有：中國倫理
學(xué)會(huì)會(huì)員、省倫理學(xué)會(huì)理事、省青少
年研究理事、省婦女理論研究會(huì)理事、
福建師范大學(xué)社科聯(lián)理事、福建師范
大學(xué)思想政治教育研究會(huì)理事等。

書籍目錄

序
前言
第一章 人性善惡諸家論起源修養(yǎng)探做人
一 性善性惡各迥異 教人為善話人生
1.人性本善
2.人性本惡
二 有無善惡皆成說 變化氣質(zhì)是關(guān)鍵
1.無善無惡
2.有善有惡
三 性情相應(yīng)有善惡 就學(xué)畏威導(dǎo)三品
1.人性三品
2.性善情惡
四 彰明天理變氣質(zhì) 性本自然任逍遙
1.天命氣質(zhì)
2.人性本然
第二章 馬恩揭示人本質(zhì)正確理解獲真理
一 馬克思主義以前，人性探討得與失
1.儒家人性論善惡，道德泛化有得失
2.基督教性邪惡說，信仰促使法治行
3.中西性論皆偏頗，抽象唯心難準(zhǔn)確
二 馬恩揭示人本質(zhì)，正確理解獲真理
1.馬恩早期本質(zhì)觀，同義使用兩名詞
2“現(xiàn)實(shí)的人”意蘊(yùn)深 社會(huì)特質(zhì)是根本
4.社會(huì)主義要熱愛，平等、效率等價(jià)值
三 評(píng)價(jià)領(lǐng)域三論題 切合現(xiàn)實(shí)有道理
1.消費(fèi)行為形式多，代際平等是原則
2.規(guī)范、道德有區(qū)別，“有恥且格”心性高
3.堅(jiān)持“優(yōu)秀者不能越界”，對(duì)“人渣”憤而討之
第五章 道德評(píng)價(jià)揚(yáng)善抑惡道德修養(yǎng)升華人格
一 道德評(píng)價(jià)：促進(jìn)人生成熟的外在道德實(shí)踐力量
1.評(píng)價(jià)的形式：社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念
2.評(píng)價(jià)的作用：社會(huì)更文明、個(gè)人更完善、人際更和諧
3.評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)：善惡是一般標(biāo)準(zhǔn)，個(gè)性發(fā)展是歷史標(biāo)準(zhǔn)
4.評(píng)價(jià)的依據(jù)：偏頗的動(dòng)機(jī)論 效果論 動(dòng)機(jī)效果辯證統(tǒng)一論
二、道德修養(yǎng)：促進(jìn)人格確立和升華的內(nèi)在道德實(shí)踐力量
1.修養(yǎng)的必要性：立身處世的根基，安邦治國的條件
2.修養(yǎng)的目標(biāo)：塑造優(yōu)秀品質(zhì)，提高精神境界
3.修養(yǎng)的內(nèi)容：知、情、意、念、行，內(nèi)外應(yīng)并重
4.修養(yǎng)的途徑：立志、踐履、省思、慎獨(dú)，環(huán)環(huán)應(yīng)相扣
第六章 “義利之辨”存永恒警悟人生莫失衡
一 明辨義利義為重，懸之彌高鑄國魂
1.重義輕利，公利為上
2.崇義貶利，存理滅欲
3.重利輕義，公利為要
二 義利雙修兼道功，眾說紛呈厚民生
1.貴義重利，合義與利
2.義利雙行，志功合觀
三 超越義利鄙富貴，辯證整合意境高
1老子的哲學(xué)思想
2.莊子的于利害無所容心
四 義利統(tǒng)一價(jià)值導(dǎo)，利濟(jì)蒼生國益強(qiáng)
1.求利取義，互別互含
2.義利統(tǒng)一，集體主義
第七章 性文化的歷史回顧，性現(xiàn)狀的正本清源
一 性：原始還是現(xiàn)代
1.中國傳統(tǒng)性道德，自然、社會(huì)兩取向
2.“五四”后的老觀念，開放前的性混沌
二、“性解放”：災(zāi)難還是幸事
1.西方性革命，女性要人權(quán)
2.美國性解放尷尬有后患，一夫一妻制依然受崇尚
3.性革命推動(dòng)婚姻美滿，有性無愛是空虛把戲
4.性之科學(xué)當(dāng)汲取，性愛之門慎重開
三“黃色”誘導(dǎo)與誤導(dǎo)，性亂無益結(jié)惡果
1.“掃黃”不盡說詞多，性病蔓延危害大
2.色情錄像非知識(shí)，渴知青年莫上當(dāng)
3.“夢幻偶像”終是虛，夫妻相融最愉悅
四 重樹文化有菁華，正本清源尋真知
1.禁欲、濫淫皆愚昧，性、愛協(xié)調(diào)是真諦
2.性意識(shí)發(fā)展要健康，性教育任重而道遠(yuǎn)
3.青年端正性取向，性由真愛得升華
第八章 愛情美滿實(shí)乃人生根基婚姻家庭于人大有益處
一 沒有愛情的婚姻，沒有婚姻的愛情
1.愛情、婚姻異范疇，二者立法不一般
2.沒有愛情 婚姻作戲好凄涼 “父母之命’孩子維系皆勉強(qiáng)
3.沒有婚姻的愛情是悲劇，“我想有個(gè)家’道出心里話
二 美滿愛情到手有條件 主觀 客觀 道德三方面
1.家庭有大用，流離為最苦
2.愛是學(xué)問、藝術(shù)，愛要真誠、付出
3.擇偶：追尋兩顆心的結(jié)合，力戒兩張臉的湊合
4.愛情的道德要求：不虛飾、長相知，互信互守伴一生
5.家庭破裂：“三自’殺手似幽靈 暴力無情妻兒苦
三、以權(quán)謀私、嫖賭奢糜家庭遭殃，丟棄事業(yè)、依附大款家亦難全
1.有人闊了愛就變、性就變，傍老公傍大款不如有事業(yè)
2.權(quán)錢交易玩女人，色膽包天家難全
3.富貴不易妻，古訓(xùn)別忘記
四 家庭幸福要磨合，調(diào)適過程有奧妙
1.“自由”是一種祝福，更是責(zé)任和要求
2.愛情三要素：吸引 親密和關(guān)心 心靈三要素：寬度長度和深度
3.夫妻間不應(yīng)有權(quán)力之爭，愛人間不必有勝負(fù)之別
第九章 人生的追求與覺解價(jià)值觀現(xiàn)狀與塑造
一 人生追求兩重性，人生自我兩重奏
1.人生萬花筒，感慨頗無奈
2.人生只有一次，追求才不虛度
3.雙重自我望整合，認(rèn)真過好這一生
二 人生追求有目標(biāo)，生死、享樂兩熱點(diǎn)
1.正視死的必然，自覺生的可貴
2.享樂欲望易無度，歷史教訓(xùn)可借鑒
三、現(xiàn)狀調(diào)查評(píng)價(jià)：積極、健康、向上是主流，多元化、世俗化、自我化值得關(guān)注
1.政治日趨成熟，關(guān)心大政方針
2.人生目標(biāo)定位正確，人生態(tài)度積極樂觀
3.思想道德健康向上 普遍看重個(gè)人品質(zhì)
四 價(jià)值觀塑造：既要有利導(dǎo)向，還要環(huán)境適宜
1.文化價(jià)值導(dǎo)向，利益原則導(dǎo)向，理想信念導(dǎo)向
2.注重心理素質(zhì)教育，自覺道德修養(yǎng)，加強(qiáng)立法執(zhí)法
第十章 人生成才條件多直面現(xiàn)實(shí)堪自豪
一 人文素養(yǎng)文史哲，價(jià)值判斷有歸依
1.文學(xué)：貼近生活看本質(zhì)
2.哲學(xué)：智慧解脫迷惘我
3.史學(xué)：鑒往知來懂規(guī)律
二 強(qiáng)權(quán)政治惡膨脹，危機(jī)意識(shí)求發(fā)展
1.強(qiáng)權(quán)政治：近代信條惡性膨脹
2.危機(jī)意識(shí)：知識(shí)經(jīng)濟(jì)調(diào)戰(zhàn)略
3.直面現(xiàn)實(shí)：持續(xù)發(fā)展重教育
三 明確責(zé)任無旁貸，青春無悔獻(xiàn)祖國
1.責(zé)任：青年人生難逃遁
2.自我：人生成熟三條件
3.成才：情商智商兩相全
主要參考文獻(xiàn)
書籍類
期刊 報(bào)紙類

圖書封面

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