出版時(shí)間:2003-7 出版社:九洲圖書(shū)出版社 作者:叔本華 頁(yè)數(shù):423 字?jǐn)?shù):260000 譯者:李成銘
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前言
叔本華(1788-1860),德國(guó)著名哲學(xué)家,開(kāi)創(chuàng)了唯意志主義哲學(xué)及生命哲學(xué)流派。他認(rèn)為哲學(xué)回答的是世界和人類(lèi)的本質(zhì)、本源問(wèn)題,而真正的本質(zhì)、本源應(yīng)當(dāng)從人的內(nèi)心深處去尋找,這就是人的意志或下意識(shí)的生命本能的沖動(dòng),或生存(生活)意志。他說(shuō),生物所最珍視的就是其生命,只要求得生存,其他一切都可忍受;反之,其他一切都會(huì)失去意義。生物如此,其他一切事物亦如此,例如,在有機(jī)界中,一顆埋在土中的種子,可以長(zhǎng)久不發(fā)芽,卻能保持其生命力;在無(wú)機(jī)界,各種化學(xué)元素非在一定條件下不相互轉(zhuǎn)化,不化合為性質(zhì)不同的其他物質(zhì),這些都是它們求生存的表現(xiàn)。
內(nèi)容概要
在叔本華看來(lái),每一個(gè)人作為意志的一種表現(xiàn),又是整個(gè)意志世界一部分,但作為主體又都有一個(gè)依賴(lài)于他自己的對(duì)象世界,這就是存在于其表象中的世界,即現(xiàn)象世界。本書(shū)是叔本華原著代表作的精選譯本,基本反映了叔本華人生哲學(xué)的主要思想和理論。為了便于讀者閱讀和理解,編輯中對(duì)部分內(nèi)容做了刪節(jié),并適當(dāng)加了小村題。 生存環(huán)境只不過(guò)是對(duì)我們產(chǎn)生一種間接影響,每一個(gè)人的心靈也并不全合乎他周?chē)沫h(huán)境,各人都活在他自己的心靈世界中。至于所處的世界如何,主要在我們以什么方式來(lái)看待。 這是一次走近大師的心靈之旅,或許會(huì)改變你的一生。哲學(xué)是人生觀的學(xué)問(wèn),哲學(xué)是心靈的完善,哲學(xué)是生命的詩(shī)。
作者簡(jiǎn)介
叔本華,1788年2月22日生。被稱(chēng)為“悲觀主義哲學(xué)家”。他是黑格爾絕對(duì)唯心主義的反對(duì)者、新的“生命”哲學(xué)的先驅(qū)者。對(duì)人間的苦難甚為敏感,因而他的人生觀帶有強(qiáng)烈的悲觀主義傾向。致力于哲學(xué)家柏拉圖和康德著作的研究、蔑視費(fèi)希特、謝林和黑格爾。他的一生并不得志,在去世前幾年獲得聲譽(yù)以前,一直過(guò)著隱居生活。
書(shū)籍目錄
一、人生的智慧 1、生命性質(zhì) 2、人格,或人是什么 3、財(cái)富,或人有些什么 4、地位,或他人眼中的位置 5、人的本性二、勸誡與格言 1、人生基本規(guī)則 2、了解自己 3、了解他人三、愛(ài)與生的苦惱 1、生存意志的核心——性欲 2、戀愛(ài)的激情 3、愛(ài)與恨 4、結(jié)婚 5、談?wù)劷? 6、論女人 7、生命的理念 8、素質(zhì)與遺傳 9、人生的空虛與煩惱 10、求生意志的肯定 11、死亡四、意志與表象的世界 1、世界是我的表象 2、理性 3、人類(lèi)的意志 4、生命因意志而在 5、意志的自由 6、意志之火 7、普通所謂的幸福
章節(jié)摘錄
凡是活在人類(lèi)世界中的人,都會(huì)一再地感覺(jué)到,道德的低落和心智的無(wú)能,是彼此密切相關(guān)的,好像是從一個(gè)地方產(chǎn)生出來(lái)似的。不過(guò),我已經(jīng)詳細(xì)地告訴過(guò)大家,情形并非如此。為什么看來(lái)如此,那只是由于一個(gè)事實(shí),即我們時(shí)常發(fā)現(xiàn)兩者在一起,而環(huán)境也需要我們拿兩者之一的經(jīng)常出現(xiàn)來(lái)加以解釋?zhuān)虼?,我們很容易看到,兩者不得不出現(xiàn)在一起。同時(shí),我們不要否認(rèn),兩者彼此互利。一個(gè)沒(méi)有智慧的人,易于表示出自己的不義、卑鄙和惡毒,可是,一個(gè)聰明的人,則知道如何掩飾這些性質(zhì)。相反的,內(nèi)心的邪惡是如何地常常使人看不到真理,看不到自己智慧所能把握的真理!然而,任何人都不應(yīng)說(shuō)大話(huà)。正如每個(gè)人,甚至最偉大的天才,在某一知識(shí)范圍內(nèi),都有其非常確定的限度,因而與本質(zhì)上邪惡而愚笨的人類(lèi)大眾本源相同,同樣,每個(gè)人,在本性上,也都有某種絕對(duì)邪惡的一面。即使最好的性格,不,即使最高尚的性格,有時(shí)候,也會(huì)因隔離的墮落腐敗的特性而使我們感到吃驚;好像它和人類(lèi)是密切相關(guān)似的。而且殘酷——就是要在那種情形下發(fā)現(xiàn)的。因?yàn)?,正由于他身上具有這種東西,具有這種邪惡原則他才必然地成為人?;谕瑯永碛桑话闶澜?,也是我對(duì)它的明白反映所表現(xiàn)出來(lái)的情形。但是,盡管如此,一個(gè)人與另一個(gè)人之間的差別,還是很大的,許多人在看到別人和自己的實(shí)際情形一樣時(shí),會(huì)覺(jué)得很可怕。
編輯推薦
《叔本華人生哲學(xué)》是一次走近大師的心靈之旅,或許會(huì)改變你的一生。哲學(xué)是人生觀的學(xué)問(wèn),哲學(xué)是心靈的完善,哲學(xué)是生命的詩(shī)。
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