只眼看東西

內(nèi)容概要

本書共分“文明奧德賽”、“東風(fēng)吹到西邊來”、“西洋哈哈鏡”、“文化眼睛看管理”等六篇，書中以文化為軸線，在多個(gè)方面展開對(duì)東西方當(dāng)代問題的思考。 本書內(nèi)容全面，條理清晰，結(jié)構(gòu)合理，融科學(xué)性、系統(tǒng)性、理論性及知識(shí)性為一體，可供從事東西方文化研究的專業(yè)人士及愛好者參閱。

作者簡(jiǎn)介

澤熙（本名：夏軍），1964年出生于湖北武漢。1984年畢業(yè)于華東船舶工業(yè)學(xué)院，獲工學(xué)學(xué)士學(xué)位；1990年畢業(yè)于中南財(cái)經(jīng)大學(xué)，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位；1998年畢業(yè)于美國(guó)澤維爾大學(xué)，獲工商管理碩士學(xué)位。曾先后在武漢卷煙廠和武漢市經(jīng)貿(mào)委工作，在國(guó)內(nèi)報(bào)紙、雜志上發(fā)表經(jīng)濟(jì)、管理類文章40多篇，自1998年3月起在網(wǎng)上發(fā)表隨筆100多篇?，F(xiàn)定居美國(guó)，著有《書藏 書奇 書話》和《東西－水間－現(xiàn)代管理中的文化碰撞》等。

書籍目錄

自序
第一篇文明奧德賽
一座現(xiàn)代的廢墟
“不再和過去一樣”
“21世紀(jì)的第一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”
廢墟與重建
東西方文明札記
絲綢古道上的新發(fā)現(xiàn)
中世紀(jì)歐洲的貧困
近代中國(guó)的落后
新的綜合、新的起點(diǎn)
回首千年話世界
“太陽(yáng)從東方升起”
痛失的海洋制高點(diǎn)
科學(xué)文明大移位
新黎明的曙光
古代中國(guó)的持久魅力
為什么要學(xué)習(xí)古代中國(guó)？
中國(guó)與歐洲：一個(gè)對(duì)比
西洋瞳孔中模糊的“中國(guó)圖”
我們從鏡子里應(yīng)該看到什么？
打開國(guó)門后的世界回響
“開門”與“關(guān)門”
“開門”的一剎那
西方的注意力轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)
由商業(yè)轉(zhuǎn)向文化
從“大熔爐”到文化“馬賽克”
“大熔爐”意味著多元并存
加拿大崇尚的文化“馬賽克”
多元與統(tǒng)一：歷史的示范
“你中有我，我中有你”
老子言：“反者道之動(dòng)”
逐鹿新世紀(jì)
爭(zhēng)奪“世紀(jì)領(lǐng)先”
誰(shuí)代表亞洲？
“美國(guó)世紀(jì)”的由來
他們?cè)谡務(wù)摗爸袊?guó)世紀(jì)”
實(shí)主才有名歸
第二篇東風(fēng)吹到西邊來
中國(guó)民俗北美雜問
從龍舟賽到舞獅節(jié)
密布的中國(guó)食文化
北美的“ABC”
東方的藝術(shù)潮
走向世界不應(yīng)只是民俗
“風(fēng)水”留洋
“部分是迷信”
大行其道
“氣”理論質(zhì)疑
當(dāng)頭棒喝
佛理西傳
佛理在西方民間的流傳
佛教哲理滲透于西方管理
美國(guó)、華裔與麻將
麻將曾風(fēng)靡美國(guó)
西方人探討麻將的起源
規(guī)則各不一樣
華人一絕
從網(wǎng)絡(luò)到光碟
華人沉浮
在亞洲的榮辱沉浮
“看不見的帝國(guó)”
華人經(jīng)濟(jì)的奇跡
西方人眼里的中醫(yī)中藥
借鑒“另類醫(yī)學(xué)”
難以理解的東方體系
“食補(bǔ)”與保護(hù)自然資源
由排斥到研究
第三篇西洋哈哈鏡
普通美國(guó)人的亞洲常識(shí)
抽樣調(diào)查的驚愕發(fā)現(xiàn)
為什么亞洲知識(shí)如此貧乏？
冰凍三尺，非一日之寒
對(duì)歷史的健忘
無(wú)知非福
中國(guó)人的“面子文化”
魯迅痛恨“面子”
放到世界的角度上來看
且看“面子分析法”
眾說紛壇的“亞洲價(jià)值”
東西方的一場(chǎng)“舌戰(zhàn)”
金融危機(jī)后的負(fù)面影響
價(jià)值爭(zhēng)論與文明沖突
東西方的模糊思維
無(wú)法擺脫的“灰色”地帶
“質(zhì)真若渝，大白若辱”
二元思維的困境
東西方的不同見解
源自雅典的民主
“民主搖籃”雅典
擋不住專制的羅馬民主
民主東來的洗禮
“侍奉主子的文化”
必然的選擇
自由主義的差異
從定義談起
西方自由主義的歷史演化
中國(guó)人心目中的自白
自由主義的復(fù)興及其挑戰(zhàn)
第四篇文化眼睛看管理
古代管理拾貝
埃及金字塔的物流管理
印加人的多重時(shí)間尺度
羅馬人的檔案管理
西方管理中的東方思想
“善下”與“未來領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”
“和為貴”與跨文化管理
軍事韜略與企業(yè)的“制勝法寶”
佛教信念與“團(tuán)隊(duì)精神”
文化差異與商業(yè)行為解讀
鞠躬吻手禮與跪拜禮
“你需要多少時(shí)間完成這份報(bào)告？”
子非魚，安知魚之樂？
是商業(yè)文化還是腐??？
中美管理與文化談異
俯拾皆是的“誤解”
美國(guó)人的“苦惱”
并非書本上的功課
重視“文化翻譯”
商業(yè)談判在中國(guó)：西方人的見解
實(shí)踐上升到理論
文化差異有多重要？
“交易不是簡(jiǎn)單的買賣”
“丑話說在前面”
“我同意”就是“我只同意15％”
中西合資的西邊報(bào)道
互利與不可避免的沖突
西方人的經(jīng)驗(yàn)之談
“六價(jià)值”模型
“投機(jī)”與“戰(zhàn)略”
勝敗乃商家之常事’
經(jīng)歷互聯(lián)網(wǎng)
網(wǎng)上搜羅信息
美國(guó)人也驚訝
無(wú)窮的樂趣
第五篇科學(xué)之旅
波普爾與現(xiàn)代科學(xué)理念
歸納法的缺陷
“可錯(cuò)性”：科學(xué)的試金石
“猜想――刪減”模式
圈內(nèi)與圈外的影響
庫(kù)恩、范式及其轉(zhuǎn)換
“科學(xué)革命”即“范式轉(zhuǎn)換”
稀有的“范式轉(zhuǎn)換”
套用和濫用
科學(xué)與人文：兩種文化的對(duì)壘
科學(xué)破土而出
科學(xué)家談“科學(xué)與人文”
“魚和熊掌”
克隆人：技術(shù)與倫理的碰撞
戲劇性的變化
邊緣地帶與立法
負(fù)面影響在哪里？
謹(jǐn)慎地嘗試
中美俄時(shí)下流行的偽科學(xué)
俄國(guó)的“超心理學(xué)”
中國(guó)的“偽氣功”
美國(guó)的“星相學(xué)”
附：科學(xué)必須征戰(zhàn)偽科學(xué)（譯）
歐美的業(yè)余科學(xué)家
業(yè)余者退出主流
尋找新的領(lǐng)域
業(yè)余者的巨大貢獻(xiàn)
與專業(yè)科學(xué)家合作
第六篇東西方文化小記
蠟燭與文明
“論語(yǔ)玉燭”的古代中國(guó)
從古埃及到安徒生的童話
蠟燭照亮的文明
蠟燭展示的時(shí)代變遷
藝術(shù)漫筆東西間
來自“奇幻之地”的藝術(shù)
迎面而來的“亞幻”
破產(chǎn)的“全盤西化”
藝術(shù)品嘗的背后
咫尺天涯的文化震撼
屢屢出現(xiàn)的人之震撼
“像風(fēng)一樣的文化”
同樣的方式，不同的效果
“愉快的驚訝，有益的冒險(xiǎn)”
中外龍鳳麟傳說
東西方龍的不同象征
埃及風(fēng)與中國(guó)鳳的不同
中外不對(duì)稱的麟
東西方的“幸運(yùn)數(shù)字”
中國(guó)的8與西方的13
所謂“幸運(yùn)數(shù)字”
數(shù)字迷信者不乏名流
千年起點(diǎn)之爭(zhēng)
尷尬的兩種算法
并非空穴來風(fēng)
人為的因素
各文明的“千禧年”
可以觸摸的文化差異
吃、穿、性格各不同
根基的裂痕
文明的變遷
后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

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