海洋文學(xué)

出版時(shí)間:2012-5  出版社:中國(guó)海洋大學(xué)出版社  作者:朱自強(qiáng)  頁(yè)數(shù):145  字?jǐn)?shù):52000  

前言

  弘揚(yáng)海洋文化共享人文華章 ——出版者的話(huà) 海潮涌動(dòng),傳遞著大海心底最深沉的呼喚;人海相依,演繹著人與海洋最熾熱的情感。慢慢走過(guò)的歲月,仿佛是船兒在海面經(jīng)過(guò)的劃痕,轉(zhuǎn)瞬間成為永恒。這里既有海洋的無(wú)限饋贈(zèng),更有人類(lèi)鑄就的恢弘而深遠(yuǎn)、博大而深邃的海洋文化。 為適應(yīng)國(guó)家海洋發(fā)展戰(zhàn)略需求,普及海洋知識(shí),弘揚(yáng)海洋文化,我社傾力打造并推出了這套“人文海洋普及叢書(shū)”,希望能為提高全民尤其是廣大青少年的海洋意識(shí)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。 依托中國(guó)海洋大學(xué)鮮明的海洋學(xué)科和人才隊(duì)伍優(yōu)勢(shì),我社一直致力于海洋知識(shí)普及和海洋文化傳播工作,這是我們自覺(jué)肩負(fù)起的社會(huì)責(zé)任,也是我們發(fā)自心底對(duì)海洋的摯愛(ài),更是我們對(duì)未來(lái)海洋事業(yè)發(fā)展的藍(lán)色暢想。2011 年推出的“暢游海洋科普叢書(shū)”,在社會(huì)上產(chǎn)生了廣泛而良好的影響,本叢書(shū)是我社為服務(wù)國(guó)家海洋事業(yè)獻(xiàn)上的又一份厚禮。 本叢書(shū)共6個(gè)分冊(cè),以古往今來(lái)國(guó)內(nèi)外體現(xiàn)人文海洋主題的研究成果和翔實(shí)資料為基礎(chǔ),多視角、多層次、全方位地介紹了海洋文化各領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)和經(jīng)典案例及軼聞趣事。《海洋文學(xué)》帶你走進(jìn)中外寫(xiě)滿(mǎn)大海的書(shū)屋,傾聽(tīng)作者筆下的海之思、海之訴:《海洋藝術(shù)》帶你穿越藝術(shù)的歷史長(zhǎng)廊,領(lǐng)略海之韻、海之情;《海洋民俗》帶你走進(jìn)民間,走近海邊百姓,一睹奇妙無(wú)窮的大千世界;《海珍食話(huà)》讓你在領(lǐng)略海味之美的同時(shí)了解它們背后的文化故事;《海洋探索》引你搭乘探險(xiǎn)考察之船,體驗(yàn)人類(lèi)在海洋探索過(guò)程中的每一次心跳;《海洋旅游》為你呈現(xiàn)大海的迤邐風(fēng)光,而海洋文化價(jià)值的深度挖掘更會(huì)令你把每一處風(fēng)景銘刻在心…… 本叢書(shū)以簡(jiǎn)約雋永的文字配以大量精美的圖片,生動(dòng)地展現(xiàn)了豐富的海洋文化,讓你在閱讀過(guò)程中享受視覺(jué)的盛宴。典型案例的提煉與基礎(chǔ)知識(shí)的普及相結(jié)合,文化、歷史、軼聞趣事熔于一爐,知識(shí)性與娛樂(lè)性融為一體,這是本叢書(shū)的主要特色。 為打造好這套叢書(shū),中國(guó)海洋大學(xué)吳德星校長(zhǎng)任總主編,率領(lǐng)專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)精心創(chuàng)作;李華軍副校長(zhǎng)為總策劃,為本叢書(shū)的出版出謀劃策。90歲高齡的中國(guó)科學(xué)院資深院士、著名物理海洋學(xué)家文圣常先生親筆題詞:普及海洋知識(shí),迎接藍(lán)色世紀(jì)。本叢書(shū)各分冊(cè)的主編均為相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家、學(xué)者,他們以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神、樸實(shí)而不失優(yōu)美的文筆精心編撰,為叢書(shū)的成功出版奠定了牢固基礎(chǔ)。 這是一套承載著人文情懷的叢書(shū),她洋溢著海洋的氣息,記錄了人類(lèi)與海洋的每一次邂逅,同時(shí)也凝聚了作者和出版工作者的真誠(chéng)與執(zhí)著。文化的魅力在于一種雋永的美感,一種不經(jīng)意間受其浸染的魔力,飽覽本叢書(shū),你可能會(huì)有些許的感動(dòng),會(huì)有意想不到的收獲…… 熱愛(ài)海洋,要從了解海洋開(kāi)始。愿“人文海洋普及叢書(shū)”能使讀者朋友對(duì)海洋有更加深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)海洋有更加熾熱的愛(ài)!

內(nèi)容概要

  本書(shū)無(wú)論是中國(guó)還是西方的海洋文學(xué),海洋世界的探索與心靈世界的探索是同步的,人類(lèi)對(duì)海洋從恐懼到征服再到和諧相處的態(tài)度轉(zhuǎn)變的過(guò)程,也是人類(lèi)不斷拓寬自己靈魂深度的過(guò)程。海洋文學(xué)所做的,就是以它富有激情和力量的彩筆,《海洋文學(xué)(珍藏版)》為我們勾畫(huà)出了這一過(guò)程中人類(lèi)幽深而豐富的靈魂世界,讓我們看清自己的面龐,傾聽(tīng)內(nèi)心最真實(shí)的聲音,去尋找通向自由的道路。

作者簡(jiǎn)介

  吳德星,男,山東省無(wú)棣縣人。畢業(yè)于山東海洋學(xué)院,青島海洋大學(xué)物理海洋學(xué)博十,現(xiàn)任中國(guó)海洋大學(xué)校長(zhǎng)、教授。
吳德星教授現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究發(fā)展規(guī)劃(973計(jì)劃)項(xiàng)目首席科學(xué)家,第十一屆全國(guó)人大代表;兼任教育部高等學(xué)校地球科學(xué)教育指導(dǎo)委員會(huì)副主任委員,國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)地球科學(xué)部第三、四屆專(zhuān)家咨詢(xún)委員會(huì)委員,中國(guó)海洋學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、中國(guó)海洋湖沼學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)等多項(xiàng)社會(huì)職務(wù)。
吳德星教授長(zhǎng)期從事物理海洋學(xué)研究,曾獲省部級(jí)多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。2004年起享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼,2008年由韓國(guó)總統(tǒng)李明博授予“大韓民國(guó)寶冠文化勛章”。

書(shū)籍目錄

中國(guó)海洋文學(xué)
古代海洋神話(huà)傳說(shuō)
《山海經(jīng)》與四海海神
海上仙山的傳說(shuō)
孔孟、老莊眼中的大海與人生
孔孟:隱居求其志
老莊:逍遙天地問(wèn)
詩(shī)詞歌賦中的滄浪之音
華麗的漢魏海賦
《觀(guān)滄?!放c曹操的天地雄心
李杜的詩(shī)海泛舟
白居易的海上仙山與滄海桑田
蘇軾的潮海人生
李清照的《漁家傲》與辛棄疾的《木蘭花慢》
古代戲曲小說(shuō)中的海洋文學(xué)明珠
張生煮海
李漁的《蜃中樓》
“八仙過(guò)?!迸c《西游記》
《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》
《聊齋志異》中的“中國(guó)版魯濱遜”
迷人的蔚藍(lán)——中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代海洋文學(xué)
胸中海岳夢(mèng)中飛——冰心的海洋詩(shī)話(huà)
知識(shí)分子的精神之歌——王蒙的《海的夢(mèng)》
海上“硬漢”——鄧剛的《迷人的?!?br />外國(guó)海洋文學(xué)
古希臘海洋神話(huà)
古希臘神話(huà)中的海神——獨(dú)立不羈的波塞冬
俄底修斯的返鄉(xiāng)之路——荷馬史詩(shī)《奧德賽》
美麗的傳說(shuō)故事
海上之路的開(kāi)拓者——《辛巴德航海故事》
美人魚(yú)的傳說(shuō)
海洋詩(shī)歌
具有魔力的大?!吕章芍蔚摹豆胖圩右鳌?br />要自由而非國(guó)王寶座的“惡魔”——拜倫和他的《海盜》
獻(xiàn)給自由的詩(shī)篇——普希金的《致大海》
留給年輕人的夢(mèng)——約翰·梅斯菲爾德的《海之戀》
暴風(fēng)雨之歌——海洋戲劇
《暴風(fēng)雨》中的理想國(guó)
你是我逃不過(guò)去的劫——奧尼爾與他的航海戲劇
海洋歷險(xiǎn)小說(shuō)
海洋歷險(xiǎn)小說(shuō)的奠基之作——《魯濱遜漂流記》
愛(ài)國(guó)者的冒險(xiǎn)之旅——庫(kù)柏和他的《舵手》
人性惡與自然力的搏斗——麥爾維爾的《白鯨》
海上的燃情歲月——康拉德的《青春》
“超人”的精神悲劇——杰克·倫敦的《海狼》
在夢(mèng)想和自由的流放地——海明威的《老人與?!?br />在已知和未知的世界漫游——凡爾納的海洋科幻世界
大海·自由·幻想
跟著凡爾納去旅行
海洋文學(xué)中的兒童王國(guó)
《海的女兒》——大海深處的憂(yōu)傷
《水孩子》——滌洗靈魂的凈化之海
《金銀島》——穿越平庸的水手之歌
《彼得·潘》——海島狂想曲
《藍(lán)色海豚島》——少女版《魯濱遜漂流記》

章節(jié)摘錄

  李白在鄂州江夏(今武漢)期間,正值道教大師司馬承禎要去朝拜南岳衡山途經(jīng)此地。李白久慕司馬承楨博學(xué)多聞,特去拜訪(fǎng)。司馬承禎見(jiàn)李白神貌與眾不同,交談后更覺(jué)其天資聰穎、見(jiàn)識(shí)過(guò)人,便對(duì)他說(shuō):“君家有仙風(fēng)道骨,可與神游八極之表?!?回去后,李白一連數(shù)日回味著司馬承禎對(duì)他的贊揚(yáng),漸起凌云之志。于是,有了這篇《大鵬賦》。 他迷蒙中看見(jiàn)北冥天池中的巨鯤,隨著大海的春流,迎著初升的朝陽(yáng),化為大鵬,飛起在空中。大鵬振動(dòng)羽翅,便使五岳震蕩,百川崩奔。接著它便在廣袤的宇宙中翱翔,時(shí)而飛在九天之上,時(shí)而潛入九淵之下,燭龍為它照明,霹靂為它開(kāi)路,三山五岳在它眼中只是一些小小的泥丸,五湖四海在它眼中只是一些小小的杯盞。古代神話(huà)中善釣大魚(yú)的任公子,曾經(jīng)釣過(guò)一條大魚(yú)讓全國(guó)人吃了一年,見(jiàn)了它也只好甘拜下風(fēng)。夏朝的后羿,曾經(jīng)射落過(guò)九個(gè)太陽(yáng),見(jiàn)了它也不敢引弓。他們都只有放下釣竿和弓箭,望之興嘆。甚至開(kāi)天辟地的盤(pán)古打開(kāi)天門(mén)一看,也目瞪口呆。至于海神、水伯、巨鰲、長(zhǎng)鯨之類(lèi),更是紛紛逃避,連看也不敢看了…… 李白的《大鵬賦》,淋漓盡致地抒發(fā)了自己的豪情逸致,酣暢痛快。賦中的“大鵬”便出自于莊子寓言。鯤鵬的形象誕生于《莊子·逍遙游》,李白在此賦中以大鵬自比,寄托了自己的遠(yuǎn)大志向,進(jìn)一步完善了這一形象。 從此,大鵬作為一個(gè)壯志凌云、搏擊萬(wàn)里的文學(xué)形象載入文學(xué)史冊(cè)。濤詞歌賦中的滄浪之音 秦漢王朝實(shí)現(xiàn)了中國(guó)空前的大一統(tǒng),無(wú)論是人們的精神面貌還是文學(xué)創(chuàng)作,都有一種昂揚(yáng)的氣勢(shì)和英雄的氣概。諸多寫(xiě)海的文賦辭藻瑰麗、汪洋恣肆,窮極大海之聲貌,而其中最具代表性的就是枚乘的《七發(fā)》,作品用華麗鋪陳、氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言描繪了潮濤的雄渾氣勢(shì)與壯觀(guān)景象。 大唐盛世,社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化空前繁榮,朝廷的開(kāi)放政策與發(fā)達(dá)的海上交通讓人們得以與海外頻繁交流,也使唐代海洋文學(xué)擁有了包羅萬(wàn)象、雄視寰宇的氣魄。這個(gè)時(shí)期的海洋詩(shī)歌高度成熟,眾多歌頌海洋的名篇佳句熠熠生輝——“海上生明月,天涯共此時(shí)”千古傳頌, “春江潮水連海平,海上明月共潮生”更成為月夜海景的經(jīng)典寫(xiě)真。 宋代社會(huì)的商業(yè)發(fā)展達(dá)到歷史高峰,沿海地區(qū)得到進(jìn)一步開(kāi)發(fā),海上貿(mào)易活動(dòng)更加頻繁。海洋文學(xué)作品或狀寫(xiě)海景,或描繪涉海生活的艱難,不僅在題材上進(jìn)一步創(chuàng)新,內(nèi)容上還融入了對(duì)人與海洋關(guān)系的思考,流露出濃厚的生活氣息。華麗的漢魏海賦 其始起也,洪淋淋焉,若白鷺之下翔。其少進(jìn)也,浩浩澧澧,如素車(chē)白馬帷蓋之張。其波涌而云亂,擾擾焉如三軍之勝裝。其旁作而奔起也,飄飄焉如輕車(chē)之勒兵。六駕蛟龍,附從太白,純馳浩霓,前后絡(luò)繹。 ——《七發(fā)》 枚乘生活于西漢文帝和景帝時(shí)代,是漢初著名的辭賦家,曾做過(guò)吳王劉濞、梁王劉武的文學(xué)侍從。七國(guó)之亂時(shí),枚乘曾兩次上書(shū)吳王勸其罷兵,故而名聲大振,景帝拜他為弘農(nóng)都尉,因非其所好,稱(chēng)病辭官。武帝即位后,征之以“安車(chē)蒲輪”,遺憾的是他因年老病死途中。枚乘的傳世之作并不多,但只《七發(fā)》一篇便足以奠定他在文學(xué)史上的地位。 《七發(fā)》一文針對(duì)王公貴族生活奢侈腐化、精神狀態(tài)萎靡的現(xiàn)實(shí),針砭時(shí)弊,揭示了明理救命的道理,極具現(xiàn)實(shí)價(jià)值。文章辭藻豐美,行文鋪張,氣勢(shì)恢宏,諷喻性明顯,標(biāo)志著漢代散體大賦的正式形成。其主客問(wèn)答形式形成了一種特殊的文體——七體,對(duì)后世文人的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。 其中,“觀(guān)濤”一節(jié),對(duì)海潮暴漲進(jìn)行了形象的刻畫(huà)。作者把波濤憑空迭起、倒灌而來(lái)的壯觀(guān)景象描摹得奇觀(guān)滿(mǎn)目、音聲盈耳,令人心潮澎湃、如臨其境。不僅如此,枚乘此番描繪“觀(guān)濤”還在中國(guó)古代海洋文學(xué)史上提出了一個(gè)重要主題——潮濤文學(xué),后人多有吟詠描述,留下了眾多觀(guān)濤覽海之作。 漢代以賦體描繪海洋的不僅枚乘一人,班彪也曾以游覽賦體,寫(xiě)下了中國(guó)古代海洋文學(xué)史上第一篇以自然海洋為描寫(xiě)對(duì)象的作品。《覽海賦》,比曹操的《觀(guān)滄?!芬?70余年。 班彪目睹滄海的雄渾壯闊,想起孔子“道不行,乘桴浮于海”的名言,不禁感慨自己的人生際遇。作品中,作者意興神飛,不僅描寫(xiě)了蒼茫的大海,而且盡情暢游了天庭,引用了西王母、海外仙島、東皇太一等神話(huà)內(nèi)容,給全文增添了一種奇異的色彩,顯示出作者欲出世求仙的感情波動(dòng),體現(xiàn)了他對(duì)人生自由和理想的追求。作品句意多取《楚辭》,名為覽海,實(shí)為求仙,體現(xiàn)出濃厚的道家思想。 后世文人也多有以賦體來(lái)展現(xiàn)海洋魅力的,如三國(guó)時(shí)曹丕的《滄海賦》、王粲的《游海賦》,西晉木華的《海賦》、潘岳的《滄海賦》等。其中,東晉大畫(huà)家顧愷之的《觀(guān)濤賦》用簡(jiǎn)短的篇幅,不僅描繪了海濤的雄偉;_ 士麗,而且馳騁想象,展示了海濤藏珍帶寶的奇詭;還寫(xiě)到了海水上漲會(huì)浸沒(méi)山陵的壯觀(guān)景象,以及海潮退去會(huì)發(fā)現(xiàn)“岑有積螺,嶺有懸魚(yú)”的奇景。 在眾多的海洋文賦中,有的描繪海洋的自然景色,壯寫(xiě)海洋的英雄氣勢(shì):有的鋪陳大海的千變?nèi)f化和瑰奇壯麗;有的則寄情瀚海,感悟人生,品味生命的真諦……酣暢淋漓地描繪出了海洋的浩蕩無(wú)際和瑰奇壯美,文字富麗,氣度雍容,借海抒情的同時(shí),為中國(guó)古代海洋文學(xué)更添一道亮麗的華彩。  ……

編輯推薦

  《海洋文學(xué)(珍藏版)》以簡(jiǎn)約雋永的文字配以大量精美的圖片,生動(dòng)地展現(xiàn)了豐富的海洋文化,讓你在閱讀過(guò)程中享受視覺(jué)的盛宴。典型案例的提煉與基礎(chǔ)知識(shí)的普及相結(jié)合,文化、歷史、軼聞趣事熔于一爐,知識(shí)性與娛樂(lè)性融為一體。

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