老有所愛

出版時間:2012-9  出版社:北京工業(yè)大學(xué)出版社  作者:鵝毛筆  頁數(shù):190  字?jǐn)?shù):220000  

前言

老年人經(jīng)驗豐富,閱歷和社會聯(lián)系較廣,是極寶貴的智力資源和社會財富。這就是我們所常說的“家有一老,如有一寶”的含義。但是,在當(dāng)今中國“未富先老”的現(xiàn)實國情下,社會過多地將注意力集中在老年人保健及其他服務(wù)上,一些老年人被看成經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。    “養(yǎng)兒防老、積谷防饑”是沿襲多年的至理名言。而今,第一代獨生子女的父母正邁入老年人行列。于是,4個老人1個孩子的家庭壓力陡然壓在第一代獨生子女的身上。年輕人不僅有“養(yǎng)不起小孩”的憂慮,還要直面“養(yǎng)不起父母”的危機。這是目前大多數(shù)“421”家庭必須面對的現(xiàn)實。    2011年7月1日,胡錦濤總書記在慶祝建黨90周年的重要講話中指出:“圍繞老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所教、老有所學(xué)、老有所樂、老有所為的總體目標(biāo),扎實推進‘六個老有’全面發(fā)展,努力使廣大離退休干部‘學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居’?!?   中國老齡工作的總目標(biāo)是“六個老有”。這個總目標(biāo)其實可以劃分為兩個方面:安心養(yǎng)老、積極養(yǎng)老。安心養(yǎng)老需要國家和社會的投入,而積極養(yǎng)老則是指老年人轉(zhuǎn)變心態(tài),發(fā)揮余熱,以豐富的經(jīng)驗和廣博的知識為社會繼續(xù)作貢獻(xiàn)。    本叢書就是從目前中國的養(yǎng)老困局出發(fā),為老年人的居家養(yǎng)老、積極養(yǎng)老提供方法論指引,為老年人繼續(xù)發(fā)揮余熱奉獻(xiàn)社會進行技巧性輔導(dǎo),為“421”家庭的養(yǎng)老提供一種理想的解決方案——老人離退休之后,進入對自己來說全新的領(lǐng)域,應(yīng)全面了解這個快節(jié)奏的社會,學(xué)習(xí)新知識,跟上社會前進的節(jié)奏,為社會做出新奉獻(xiàn);學(xué)習(xí)和掌握新人類、‘新新人類的思維方式與溝通方式,揚棄不合時宜的陳舊認(rèn)識,將豐富的經(jīng)驗和時代新知有機結(jié)合,培養(yǎng)孫輩健康、全面地成長。    總之,本叢書要達(dá)到的目的是:老人積極、安心居家養(yǎng)老,少年兒童健康、全面成長,而讓承擔(dān)撫育子女、贍養(yǎng)老人義務(wù)的年輕人無所牽掛地打拼自己的事業(yè)。    叢書“送給父母的禮品”共包括五冊圖書:    《老有所識》——一所濃縮的老年大學(xué)。本書介紹了醫(yī)藥衛(wèi)生常識、飲食起居常識、法律法規(guī)常識、經(jīng)濟理財常識、安全避險常識、科學(xué)育兒常識等。條目式的內(nèi)容,要么來自于專家學(xué)者的智慧精華,要么來自于實踐經(jīng)驗的總結(jié),內(nèi)容可信、可讀、有用、實用。    《老有所為》——不服老的人真正年輕起來的秘方。本書介紹了老年人發(fā)揮余熱、奉獻(xiàn)社會的幾種主要途徑。全書內(nèi)容選取的標(biāo)準(zhǔn)是“看看優(yōu)秀的老年志愿者是怎么做的”,每一個內(nèi)容都包含了“為什么要這樣”、“應(yīng)該怎么做”、“別人是怎么做的”這三個環(huán)節(jié),讀得懂,學(xué)得會,學(xué)得快。    《老有所學(xué)》——優(yōu)雅和有品的老年生活速成手冊。本書主要介紹了書法、美術(shù)、曲藝、手工、花鳥、健身,年輕時沒有玩過的或來不及玩的、完全陌生的或沒有學(xué)會的,在這里都變得如此簡單易學(xué),如此妙趣橫生。    《老有所愛》——夕陽下的贊歌,家庭隔代溝通的法寶。閱讀本書,“老來伴”和“老來拌”的區(qū)分是那么明顯,婆媳原來不是冤家而是另一對母女。    《慢游慢品》——老年人生活慢時尚。老年人帶著本書去旅游,不再是走馬觀花的匆忙,而是讓美景像電影慢鏡頭一樣慢慢流過。到孩子所在的城市,不用等待孩子的周末,不用擔(dān)心在一個陌生的城市迷路。    “送給父母的禮品”,送的其實不是書,而是一份愉悅的心情,一個“老頑童”一樣的晚年,更是送給在外奔波的自己一個心安。

內(nèi)容概要

  《老有所愛:讓這個世界充滿愛》“送給父母的禮品”中關(guān)于老年人情感調(diào)適的,全書共五章內(nèi)容,分別是:第一章:年老情更重。主要講述為什么情感需求是老年人精神需求的核心需求,并分別從愛情、親情、友情等角度具體來談這些需求的重要性和可能面臨的問題,讓老年人更加理性地面對晚年生活中的愛。第二章:老伴兒是個寶。從老年夫妻面臨的問題如吵架、猜疑、婚外戀等著手,一步步展開,講述一些夫妻相處之道。同時,介紹一些相濡以沫的夫妻的故事,尤其是他們相處中那些看似平凡,其實非常浪漫的舉動。第三章:黃昏戀課堂。針對老年人再婚中所遇到困難和阻力,從情、理、法等多方面為老年人的晚年幸福出謀劃策。
第四章:親情是補藥。圍繞老年人和子女、孫輩等的親情關(guān)系,闡述老年人在享受天倫之樂的同時,也要更新觀念,愛孩子,也要愛自己。第五章:朋友如拐杖。主要是講述老年人擴大社交圈的重要性和方法,希望他們有老友,也有新朋,多交好友和好鄰居,互助交流,為自己的晚年多一份幸福的保障。
總之,《老有所愛(讓這個世界充滿愛)》以大量的事例和細(xì)致論述,為老年人的情感生活提供了許多借鑒和參考,鼓勵老年人老有所愛,愛得明白,愛得智慧,愛得幸福。

書籍目錄

第一章 年老情更重
情感需求是老年人精神需求的核心
老年人的情感需求有哪些
讓愛滋潤晚年生活
第二章 老伴兒是個寶
退休后夫妻關(guān)系怎么不如從前了
一起出發(fā)去旅游
大膽嘗試新鮮事物
一起品味那些美好的歲月和浪漫的事兒
老年夫妻相處法則
家有愛嘮叨的老伴兒
老伴兒多疑怎么辦
老伴兒到了更年期
當(dāng)他(她)生病的時候
有過“婚外戀”的苗頭嗎
第三章 黃昏戀課堂
愛情讓老年人煥發(fā)青春
你對他(她)了解有多少
老年人再婚也要講“門當(dāng)戶對”嗎
年齡是障礙嗎
兒女百般阻撓為了啥
非婚同居是把雙刃劍
警惕情感騙子
老年人再婚后也要好好經(jīng)營感情
第四章 親情是補藥
帶孫子你準(zhǔn)備好了嗎
婆媳是敵還是友
你的孝順期待過高嗎
兒女的婚事,父母的心事
如何面對“啃老”的孩子
與子女相處的藝術(shù)
遺囑這個敏感的話題
如何應(yīng)對空巢綜合征
第五章 朋友如拐杖
老友如發(fā)妻
找啊找啊找朋友
幾種特殊人群的交友
鄰里之情暖人心
不妨有個忘年交

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   第一章年老情更重 許多人,包括一些老人,覺得人老了就缺乏一種靈動,因而感情也必然遲鈍,不大敏感了。其實,每個老人都是一部書,走過人生的春夏之季,步入成熟而穩(wěn)重的秋天,悲歡離合都是故事;嘗盡人生酸甜苦辣,淡然已是最好的味道;諳知人情冷暖,親情、愛情、友情,種種情感集聚于心…… 有這樣豐富的人生,誰人能看淡輕言老人的情感世界?的確,老年人的情感或許不那么細(xì)膩,但卻是豐饒的,需要開掘和呵護的。 科學(xué)研究表明,要讓老年人生活舒適,家人的作用至關(guān)重要。但要讓老年人的情感動起來、活起來,最好的辦法就是建立每個老人自己的交際圈子。物質(zhì)基礎(chǔ)固然是晚年生活健康的重要保障,但是精神生活,尤其是情感需求的滿足,更是老年人幸福與否的重要因素。 有一個好老伴兒,能成雙入對地生活,心里就多了一份踏實;有兒孫繞膝,就看到生命的生生不已,精神上多點兒慰藉。這些剪不斷的親情,就是情感的支柱。 有一群朋友,不僅多了玩樂享受的伙伴,還有了采集各類信息的渠道,也有了傾訴心聲的對象。這些可貴的友情,就是情感的沃土。 所以,年老了,更要讓自己的情感世界豐富起來,讓自己成為散發(fā)著悠長余味兒的醇酒和茗茶。情感,或許是人生晚年最好的一味補藥。 情感需求是老年人精神需求的核心 我們從來沒有像今天一樣關(guān)注養(yǎng)老問題,因為老齡化社會已經(jīng)成為全世界都要面臨的問題。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織制定的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)一國人口,60歲(含)以上的人口比例達(dá)到10%時,便意味著該國家步入老齡化社會行列。按此標(biāo)準(zhǔn),中國于十年前便已經(jīng)進入“老年型國家”?!笆濉睍r期,中國人口老齡化將加速發(fā)展,呈現(xiàn)出老齡化、高齡化、空巢化加速發(fā)展的三個新特征。 現(xiàn)在,我們經(jīng)常講“未富先老”,也就是在國家經(jīng)濟還沒有進入一個較高的發(fā)展水平,社會財富還沒有積聚到一定程度時,能創(chuàng)造財富的人口比例卻減少了。而我國的老年人保障體系剛剛起步,正在由傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”的家庭養(yǎng)老,向社會化養(yǎng)老過渡,因此所面臨的問題就更多。除了老人與社會的“信息阻隔”,情感的疏離與阻隔則更是當(dāng)下中國老人的顯性群體特征。目前我國城市空巢老人的比例高達(dá)50%,高于農(nóng)村38%的比率。要解決這些問題,光靠政府的努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要依靠全社會的力量。政府、企業(yè)、家庭、社會組織等,都應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任,甚至還要通過鼓勵子女與老人同住或者就近居住等方式強化家庭照料功能。 但是,一個必須面對的現(xiàn)實是,我國傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老功能正在不斷弱化,老年人來自家庭成員的心理支持與精神關(guān)愛已今不如昔,尤其隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會價值觀念的變化,一些傳統(tǒng)的東西在接受新的考驗,我們從前不愿公開提及或缺少重視的事情,漸漸浮出水面。 比如-- 隨著“421”獨生子女家庭結(jié)構(gòu)的擴大,“空巢”家庭越來越多,導(dǎo)致家庭對老人精神慰藉和心理關(guān)愛不斷減少,使老年人在情感和心理上失去了支撐和依靠,從而陷入了一種無趣、無欲、無助的心理狀態(tài); 傳統(tǒng)孝道正面臨前所未有的新考驗,一個普遍的現(xiàn)象就是尊老不足,愛幼有加; 傳統(tǒng)的婚姻觀念,也受到了一定程度的挑戰(zhàn),老年人的離婚率一直在不斷升高,有的地方甚至趕上了80后,曾經(jīng)比較牢靠的老年夫妻感情,似乎也不像我們想的那么簡單; 老年人對待情感,比過去勇敢了,再婚、同居等現(xiàn)象越發(fā)普遍,但是新的問題也隨之而來,尤其是一些財產(chǎn)糾紛,讓愛情受阻,親情蒙上陰影; 傳統(tǒng)的朋友概念和鄰里關(guān)系也和從前有些不一樣了…… 市場化導(dǎo)致競爭意識的增強,以及個人追求利益最大化等因素的影響,人們比以往任何時候都更加注重自身的發(fā)展,現(xiàn)代價值觀與傳統(tǒng)價值觀之間產(chǎn)生了沖突,結(jié)果是大家對老年人更注重物質(zhì)贍養(yǎng),卻忽視了精神安慰,造成了老年人的無助和與社會的疏離。

編輯推薦

《老有所愛:讓這個世界充滿愛》--夕陽下的贊歌,家庭隔代溝通的法寶。閱讀《老有所愛:讓這個世界充滿愛》,“老來伴”和“老來拌”的區(qū)分是那么明顯,婆媳原來不是冤家而是另一對母女。

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