大學(xué)體育理論教程

內(nèi)容概要

《大學(xué)體育理論教程》力求突出以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育思想,對體育與現(xiàn)代社會、健康的重要性、體育鍛煉與身體健康,及大學(xué)生體質(zhì)健康評價等作了介紹。

書籍目錄

第一章 體育與現(xiàn)代社會第一節(jié) 體育文化與現(xiàn)代社會第二節(jié) 體育與現(xiàn)代人的成長第三節(jié) 體育在現(xiàn)代社會中的地位和價值第四節(jié) 現(xiàn)代社會對人才的要求思考題第二章 人生最大的財富——健康第一節(jié) 健康新概念第二節(jié) 健康人應(yīng)具備的標準和條件第三節(jié) 影響健康的因素第四節(jié) 亞健康第五節(jié) 生活方式與健康第六節(jié) 體育鍛煉對人體健康的影響思考題第三章 體育鍛煉與身體健康第一節(jié) 體育鍛煉對運動系統(tǒng)的影響第二節(jié) 體育鍛煉對心血管系統(tǒng)的影響第三節(jié) 體育鍛煉對神經(jīng)系統(tǒng)的影響第四節(jié) 體育鍛煉對呼吸系統(tǒng)的影響第五節(jié) 體育鍛煉對消化系統(tǒng)的影響第六節(jié) 體育鍛煉對發(fā)展身體素質(zhì)和提高人體基本活動能力的影響思考題第四章 體育鍛煉與心理健康第一節(jié) 心理健康的評價標準和方法第二節(jié) 體育鍛煉與心理健康的關(guān)系第三節(jié) 增進心理健康的體育鍛煉策略思考題第五章 體育運動與社會適應(yīng)性培養(yǎng)第一節(jié) 培養(yǎng)適應(yīng)社會的參與意識與價值觀念第二節(jié) 培養(yǎng)適應(yīng)社會的人際關(guān)系與健康人格第三節(jié) 培養(yǎng)適應(yīng)社會的社會角色思考題第六章 體育運動與保健第一節(jié) 體育運動衛(wèi)生第二節(jié) 體育運動常見生理反應(yīng)與運性疾病第三節(jié) 運動損傷的預(yù)防與處理第四節(jié) 運動處方思考題第七章 大學(xué)生體質(zhì)健康評價第一節(jié) 大學(xué)生體質(zhì)健康評價的測試項目和操作方法第二節(jié) 大學(xué)生體質(zhì)健康的評價指標與自我評價思考題第八章 運動休閑與野外生存第一節(jié) 休閑體育的分類、功能、特點第二節(jié) 個性與休閑體育項目選擇第三節(jié) 休閑與生存項目介紹思考題第九章 體育運動競賽與欣賞第一節(jié) 體育運動競賽的功能與特點第二節(jié) 體育運動競賽的種類與方法第三節(jié) 體育運動競賽的欣賞第四節(jié) 不同類別體育競賽的欣賞思考題第十章 國內(nèi)外重要運動會及單項目運動舉要第一節(jié) 國內(nèi)外重要運動會舉要第二節(jié) 各項運動項目舉要思考題參考文獻

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：中華民族有著5000多年的悠久歷史，是人類文明的五大發(fā)源地之一。明禮誠信自古就是中華民族的美德，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚它。自工業(yè)革命以來，人類社會對地球無限制地開采和掠奪，以及科學(xué)發(fā)展的無序和失控，核毀滅、人口過剩、環(huán)境惡化等關(guān)乎人類生存的問題已引起人們的高度關(guān)注，制定全球范圍的道德規(guī)范將是倫理學(xué)家和政治家的重要工作。倫理道德問題已經(jīng)成為全球關(guān)注的焦點。物質(zhì)文明和精神文明是現(xiàn)代文明不可分割的組成部分。兩個文明共同發(fā)展，是社會主義現(xiàn)代化的重要目標和重要保證。物質(zhì)文明是基礎(chǔ)，精神文明是動力，它為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力、智力支持和創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，保證現(xiàn)代化建設(shè)朝著正確的方向前進。加強精神文明建設(shè)，引導(dǎo)人們正確處理競爭和協(xié)作、自主和監(jiān)督、效率和公平、先富和后富、經(jīng)濟效益和社會效益等關(guān)系，形成把國家和人民利益放在首位的觀念，培養(yǎng)現(xiàn)代人高尚的道德情操。市場經(jīng)濟具有兩重性：一方面，它具有積極作用，不僅推動了我國生產(chǎn)力的快速發(fā)展，而且給社會主義精神文明建設(shè)增添了許多新內(nèi)容，如平等、自主、競爭、開放、效益、法規(guī)等觀念和行為方式。另一方面，它又有其自身的局限性，如市場行為的盲目性與自發(fā)性，部分市場主體的本位性與唯利性等。這些功能缺陷反映到道德思想領(lǐng)域則容易滋生本位主義、拜金主義、享樂主義等。這就需要現(xiàn)代社會的人不斷提高自身的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操。在現(xiàn)代社會里，人在各個環(huán)節(jié)的運作中所表現(xiàn)出的行為和態(tài)度，是他人格的延伸，而這個延伸取決于是否具有高尚的道德情操。體育是傳播精神文明的重要載體，通過體育行為培養(yǎng)現(xiàn)代人高尚的道德情操是一條有效的途徑。體育是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，是社會文化的重要內(nèi)容，在社會主義文化建設(shè)中有著不可替代的作用。體育健兒在體育運動訓(xùn)練競賽中所展示出來的“不畏艱險、不斷進取、團結(jié)拼搏、敬業(yè)奉獻、勇攀高峰”的優(yōu)秀品質(zhì)，已成為全社會寶貴的精神財富，極大地激發(fā)了中國人民的愛國熱情，促進了我國社會主義精神文明的建設(shè)，推動了社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。要想通過體育培養(yǎng)人們高尚的道德情操，首先應(yīng)該加強體育自身的道德建設(shè)。加強體育道德建設(shè)必須從我國的國情和體育工作的實際出發(fā)，堅持“以人為本、重在建設(shè)”的原則，堅持正面倡導(dǎo)、正面教育，堅持繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一的原則，樹立與時俱進的觀念，把繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚時代精神緊密結(jié)合起來。

編輯推薦

《大學(xué)體育理論教程(第3版)》是重慶市普通高校體育課程規(guī)劃教材之一。

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