中華文化常識千講

前言

中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，是以儒家文化為中心的多元文化的集合。    文化是一個包羅萬象的體系，浩如煙海，無窮無盡，任何一個人都無法做到對人類文化面面俱到、事無巨細地了解。即便是專業(yè)人士，所掌握的文化知識也不過是人類文化的冰山一角，對于大多數(shù)人來說，更是存在著難以計數(shù)的文化盲區(qū)。本書集納大量的歷史文化細節(jié)，精選大量圖片和文字，以豐富的知識和史料，講述各類事物精彩的歷史文化，內容涵蓋政治軍事、經(jīng)濟貿易、法律法制、地理名勝、民俗禮儀、宗教神話、哲學思想、科技發(fā)明、建筑園林、醫(yī)療衛(wèi)生、天文歷法、語言文字、文學典籍、體育藝術等方方面面，真切逼真地再現(xiàn)了古代中國社會獨特而百態(tài)紛呈的生活景觀。

內容概要

《學海揚帆》叢書是面向廣大學子和青少年編輯的一套跨越歷史、地理和文化的業(yè)余讀物。包括人類各階段、各地與的傳統(tǒng)、歷史、戰(zhàn)爭、文化、文學、和文明的狀況和發(fā)展，介紹了一些影響世界和歷史的名人、事件，是廣大青少年和學習休閑閱讀的佳品。
崔建林主編的《中華文化常識千講》集納大量的歷史文化細節(jié)，精選大量圖片和文字，以豐富的知識和史料，講述各類事物精彩的歷史文化，內容涵蓋政治軍事、經(jīng)濟貿易、?律法制、地理名勝、民俗禮儀、宗教神話、哲學思想、科技發(fā)明、建筑園林、醫(yī)療衛(wèi)生、天文歷法、語言文字、文學典籍、體育藝術等方方面面，真切逼真地再現(xiàn)了古代中國社會獨特而百態(tài)紛呈的生活景觀。
讀者只要打開《中華文化常識千講》，徜徉其中，帶來的是美的享受，也是對心靈的洗禮和升華。

書籍目錄

第一編民俗禮儀
封禪大典
祭天大典
男左女右從何而來
磕頭的由來
跪拜禮
“纏足”史話
不纏足的運動
抓周習俗的由來
額頭點?的習俗
“?！弊值膫髡f
什么是五禮
清代的宮俗
春天戶外踏青
冠禮和笄禮
“抱拳”和“合十”
舞龍的來歷
中國獅文化
麒麟送子的來源
男婚女嫁的歷史
歷代的婚齡
生日與祝壽
生日為什么要送壽桃
古代飲酒習俗
什么是掠奪婚
贈婚與賜婚
童養(yǎng)婚與指腹為婚
婚姻中的“六禮”
媒妁婚與聘娶婚
原配與結發(fā)夫妻
鬧洞房習俗的起源
結婚喝交杯酒
貼“喜喜”字的習俗
娶新娘乘花轎的由來
選婚與罰婚
入贅婚
冥婚
新娘為什么要蓋“紅蓋頭”
洞房窗戶要糊紅紙
招魂的習俗
紅色為什么表示吉祥
古代婆媳之禮
傳統(tǒng)的喪葬禮儀
樹葬
何為懸棺葬
什么是天葬
墳墓周圍植柏樹的由來
門當戶對
陪嫁
何為墓志銘
古代請安禮節(jié)
火葬
古代的“人殉制”
第二編地理名勝
“中國”一詞的由來
省、縣的由來
鄉(xiāng)的來歷
香港名稱的由來
澳門因何得名
臺灣因何得名
西安：“十朝古都”
洛陽：“九朝古都”
南京：“六朝古都”
“三晉”的來歷
古代九州的劃分
歷史上的東西南北中京
哪些朝代的首都在北京
歷代都城
樓蘭古城在哪里
楚河漢界的來歷
我國著名的四大佛山
我國歷史上的名關
長江的由來
黃河的來歷
著名的六個杏花村在哪里
寧古塔在歷史上的地位
江東、河東、東吳
五山十剎指的是哪些地方
酆都“鬼城”的由來
歷史上的三山五岳
中原的兩處臥龍崗
石鐘山名稱的由來
涇渭清濁的演變
中原、劍外、塞外、西洋
關外、關內、關西
四海和天下
我國地圖的起源
天涯海角的由來
第三編稱謂文化
姓氏的出現(xiàn)
古代的啟蒙課本：《百家姓》
我國最早的姓
名、字、別號的區(qū)別
古代人的小名
古人的自稱
三皇五帝指哪些人
主要朝代名稱的來源
歷代人名特點
“華夏”從何而來
“炎黃子孫”從何而來
清代的鼻煙壺
漆器小史
竹雕簡說
風箏簡史
玉雕的歷史
什么是“鎮(zhèn)”
什么是四大名繡
陶藝的發(fā)展
青田石雕的特點
古代使用的植物染料
刺繡什么時候有的
古代彩陶制作
古代陶器的種類
宋朝的五大名窯
越王勾踐劍千年不銹
從陶到瓷的進化史
琉璃的由來
青花與釉里紅
古人是怎么做針的
第十四編教育科舉
我國幼兒園的起源
蒙學的來歷
什么是義塾
學校的起源
古代最高的教育機構：太學
何謂稷下學宮
書院的由來
國子監(jiān)是什么樣的機構
什么是貢舉
武學?什么
古代著名的四大書院
貢院的由來
什么是貢生
近代最早的外語學校
古代的職業(yè)教育
古代的啟蒙讀物
古代的學分制
古代的科舉考試
淺談《千家詩》
古代的“碩士”、“學士”
八股文的由來
試卷密封的由來
什么是科舉四宴
唐五代的童子科
武舉制度是如何創(chuàng)立的
進士的由來
古代有多少狀元
我國歷史上唯一的女狀元
狀元、榜眼、探花
連中三元的由來
舉人、秀才
古代的白發(fā)老考生
歷代狀元之最
“公車”小議
“先生”的由來
什么是“高足”
教師的稱謂
學生為何稱“桃李”
淺談“門生”
最早的學生運動
入室弟子
“師范”的由來
第十五編經(jīng)濟貿易
古代早期的貨幣
元寶簡史
銅錢方孔的由來
紙幣的演變
唐代的外商
商人的由來
錢莊的歷史
什么是商幫
薪水史話
票號的產(chǎn)生
萬貫是多少錢
古代的集市
盤纏的由來
商標溯源
秤的歷史
古代的賦稅制度
夜市
官設馬市史話
漕運小史
當鋪的由來
捐輸、捐納、捐例
外事賓館的起源
什么是五花八門
娼妓的演變
古代理想的生活方式：男耕女織
旅游業(yè)的創(chuàng)始人
七十二行指哪些行業(yè)
第十六編交通郵政
輪船的由來
古代運河
船閘的發(fā)明
古代怎么造船
古代公路小史
古代的橋梁
古代的馬車
古代的牛車
車的由來
木牛流馬的傳說
什么是廷寄
我國第一套紀念郵票
我國最早的電報
郵驛通信
我國郵政綠標的由來
信封上“緘”字的由來
雞毛信的來歷
古代的信封
古代名片
古代賀年片
第十七編建筑園林
亭
水榭
樓閣
門墩
古代城市規(guī)劃
故宮的建筑特色
故宮為什么有9999間半房
三宮六院是什么宮、什么院
紫禁城的角樓
盛京的陪都宮殿
古代四大名樓
阿房宮如何得名
我國四大回音建筑
世界上最高的佛寺：布達拉宮
明代北京的“雙龍”布局
明朝北京城的設計
皇家建筑為何用紅墻黃瓦
我國最大的城墻和城門
牌坊的起源
李冰和都江堰
佛塔的結構和種類
佛教寺廟
廊
“圓明園”釋義
樂山大佛小議
古代主要建筑匠師
“豐碑”古時不是碑
古人住宅前為何放石獅子
皇帝的墳墓為何稱“陵”
秦始皇陵
第十八編體育藝術
擊鞠是什么運動
古代的女子足球
古代最早的足球：蹴鞠
拔河小史
健身球小史
舉重小史
游泳漫話
跳繩的由來
象棋的起源
武術的起源
圍棋?歷史
太極拳的起源
秋千的歷史
麻將的起源
古代的摔跤運動
少林武僧
趣談斗雞
瑟的歷史
簫的歷史
古代的四大名琴
古琴與古琴曲
古代的編鐘
什么是六舞
雅樂與俗樂
什么是女樂
唐朝的三大樂舞
《霓裳羽衣曲》
古代的教坊
古樂的標準音
京劇的由來
京劇的主要流派
梨園及梨園子弟
昆曲與昆腔
黃梅戲是如何產(chǎn)生的
評劇的起源
四大名旦與四小名旦
梨園三怪
生旦凈末丑
《錄鬼簿》是什么書
面具的由來
口技小史
古代的雜技
木偶戲溯源
雙簧的由來
沒落的雜技節(jié)目：投壺
什么是角抵
相聲的起源
顏筋柳骨：楷書之祖
古代書法名家的合稱、特稱
古代的人物畫
古代的風俗畫
古代的女書法家
古代巖畫
古代山水畫
版畫的演變
古代花鳥畫
璽印小議
剪紙小史
年畫漫談
篆刻始于何時
第十九編醫(yī)療衛(wèi)生
“中醫(yī)”的含義
古代醫(yī)藥的創(chuàng)建
巫與醫(yī)藥的關系
煉丹與長生不老
我國古代的醫(yī)院
古代醫(yī)政的中樞機構：太醫(yī)院
古代最早的醫(yī)學校
醫(yī)生為何又叫“大夫”或“郎中”
古代的公共醫(yī)療機構
坐堂醫(yī)和游方醫(yī)
古代的行醫(yī)招牌
中藥店為何供獐獅
懸壺濟世的由來
藥葫蘆的由來
仵作與古代的法醫(yī)
軍醫(yī)追溯
中醫(yī)的四診法：望聞問切
針灸療法的起源
我國第一部法醫(yī)專著：《洗冤集錄》
什么是牽線切脈
中醫(yī)的經(jīng)絡學說
國寶針灸銅人的由來
什么是刮痧療法
火罐小史
小談種痘術
我國第一部系統(tǒng)的醫(yī)學著作
導引術是什么養(yǎng)生法
華佗的醫(yī)術貢獻
太極圖成為中醫(yī)藥標志的由來
定心丸是什么藥丸
中藥一詞的由來
“五毒”原來是良藥
華佗的五禽戲
中藥為何稱本草
古代的四大藥都
由薪由專縣
我國最早的官方藥店
我國第一部外來藥學專著
歷代智醫(yī)
人體解剖漫談
我國第一部中藥學專著
古代尸體處理與防腐技術
第二十編文學典籍
什么是志怪小說
什么是駢文
詞牌的來由
詩話的來由
何為樂府
打油詩的來由
什么是“章回體”小說
民間文學的來由
經(jīng)、史、子、集四部
談《楚辭》
三步詩、五步詩、七步詩
唐詩共有多少篇
唐代詩家的別稱
唐代的宮闈詩人
蘇軾為什么號“東坡”
初唐四杰
大歷十才子
元曲四大家
三曹和建安七子
回文詩
小說的由來
散文的來由
何為絕句
賦是如何起源的
唐宋八大家
十八學士
紅豆話相思
什么是《九歌》
我國古書的第一?
我國最早的敘事長詩
竹林七賢
何謂善本書
何謂抄本
何謂藍本
書信的來由
常見古書的合稱
最早的詩歌總集：《詩經(jīng)》
何謂紅學
我國最長的古典小說
清末四大譴責小說
“二十四史”的由來
中國第一部婦女專史
古代的怪書：《山海經(jīng)》
歷史上的大型叢書
我國最早的書店
什么是樂府雙壁
圖書館的由來
古代文學家并稱大全
古文觀止的含義
中國第一部地方志
《史記》本來無書名
“二十四史”哪些
《左傳》的作者是誰
同門三才俊
“黎民百姓”從何而來
為什么中國人稱為“龍的傳人”
“海外赤子”一詞是怎么來的
家大、舍小、令外人
什么是六親
岳父為何稱為“泰山”
“丈人”的由來
“妻子”的由來
“丈夫”的由來
“東床”的由來
“老公”、“老婆”稱呼的由來
“連襟”的由來
“拙荊”的由來
媒人為什么叫“冰人”
“青梅竹馬”的來歷
“老佛爺”稱呼的由來
“東道主”的來歷
楷模的由來
“吃醋”的來歷
“買辦”的由來
死的別稱
陛下、殿下、閣下
古代年齡稱謂
“天子”溯源
“萬歲”的含義
“太上皇”一詞是怎么來的
為什么要“山呼”萬歲
皇帝稱呼的來歷
滿族人為什么又叫“旗人”
古代尚書管什么
古代丞相的職位和職責
什么是九卿
知府的來歷
什么是知縣
宦官與太監(jiān)
什么是知州
為什么將外交官稱為“使節(jié)”
古人對妻子的多種稱呼
不同朋友關系的稱呼
古代如何稱呼教師
古代任官授職的稱謂
土司制度
第四編節(jié)日節(jié)氣
春節(jié)的來歷
除夕的來歷
除夕吃團圓飯的來歷
春節(jié)為什么要吃年糕
春節(jié)為何要放爆竹
年獸的來源以及過年為什么要放鞭炮
除夕守歲的來歷
春聯(lián)的起源
“?！弊值官N的由來
壓歲錢的由來
元宵節(jié)和元宵
元宵節(jié)的起源
中和節(jié)的起源
清明節(jié)的起源
清明時節(jié)談折柳
清明節(jié)掃墓的習俗
端午節(jié)為何插艾掛蒲
端午節(jié)賽龍舟
端午節(jié)的起源
端午節(jié)的別稱
端午節(jié)為什么要吃粽子
寒?節(jié)的來由
乞巧節(jié)的傳說
中秋節(jié)的習俗
中秋節(jié)的由來
中元節(jié)有什么習俗
重陽節(jié)的習俗
重陽節(jié)的來歷
什么是社日
臘八節(jié)的來歷與習俗
數(shù)九與消寒
何謂三伏
冬至節(jié)的風俗
立春的風俗
二十四番花信
二十四節(jié)氣如何命名
第五編宗教神話
中國佛教最早的宗派：天臺宗
佛教的中國本土化
專修凈土法門的凈土宗
什么是佛藏
佛與菩薩
藏傳佛教小史
主張修習禪定的禪宗
達賴與班禪
彌勒佛的原型
南無阿彌陀佛是什么意思
文殊菩薩的傳說
佛教中的龍女
觀世音菩薩的由來
濟公其人
什么是“八戒”
什么是“四諦”
僧衣的顏色
和尚燒戒的由來
道教：中國本土宗教
道教符咒
古代的煉丹術
歷史上的十大名道
全真教的創(chuàng)始原由
五斗米道的緣起
太上老君是什么神
西王母的傳說
玉皇大帝
白蓮教
電母
傳說中主雷雨之神：雷公
什么是八卦教
有關財神的說法
主持炊灶的神：灶?
媽祖
明教
鐘馗
趣談福、祿、壽三星
九天玄女的傳說
陶神的傳說
土地神的傳說
城隍指什么
什么是上古四兇
八仙有何人
傳說中的無生老母
廁神的傳說
孟婆神是什么神
娼妓神
龍：四靈之首
鳳凰的由來
什么是讖緯
狐仙的歷史由來
嫦娥
猶太教在中國
基督教在中國
古代的圖騰崇拜
第六編生活起居
古代什么是山珍海味
歷代的美食
饅頭的由來
餃子的來歷
“涮羊肉”的來歷
包子的來歷
我國傳統(tǒng)菜系
筷子史話
油條的來歷
古代的盛食具
古代的炊具
古代的進食具
一日三餐
釀酒的起源
小話酒器
古代的酒令文化
茶的起源
斗茶的由來
茶館小史
喝茶為何被稱為吃茶
古代的家具
古代制鹽法
古代制醋法
古代消暑方式
蚊帳起源
火炕的起源
床的演變
枕頭的由來
古代的服飾
服飾的等級制度
史話裙子
旗袍源流
褲裝漫話
帽子的演變
最早的“雨衣”
烏紗帽的由來
僧人的傳統(tǒng)服飾：袈裟
鞋的演變
頂戴花瓴的講究
熨斗小史
扇子的起源
古代的眼鏡
古代香料的使用
雨傘起源
脂粉的由來
古代婦女如何化妝
古代婦女的發(fā)式
古代的荷包
穿耳
第七編法律法治
我國最早的刑法專著
第一部法醫(yī)學專著
第一部環(huán)境保護法
古代的合同
唐代的重要法典：《唐律》
古代的喊冤方式
古代的告狀方式
捕快的作用
律師的演變
古代針對女犯人的“五刑”
什么是凌遲
古代的杖刑
古代殘忍的刑罰：醢刑
古代的宮刑
說枷
公堂打屁股的由來
午時三刻
廷杖與午門斬首
刺配、度牒和鐵券
三族與九族
古代受賄罪
七出、八議和十惡
監(jiān)獄為何又叫班房
什么是誅十族
明鏡高懸的由來
監(jiān)獄的由來
錦衣衛(wèi)的由來
第八編科技發(fā)明
小數(shù)最早使用的時代
分數(shù)的運用
負數(shù)的運用
古代記數(shù)的方法
圓周率追溯
九九表的歷史
勾股定理的發(fā)明
十進制的應用
算盤的起源
活字印刷術是怎么發(fā)明的
《九章算術》的成就
最早的雕版印刷品
還魂紙是一種什么紙
造紙始于何時
火藥的發(fā)明
磁現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)
指南魚和指南龜
指南針的發(fā)明
雨量器的發(fā)明
膽水煉銅
古代觀測風的儀器
灌鋼法的發(fā)明
古代的冰箱
水車是如何發(fā)明的
古代是如何制糖的
古代怎樣利用地下水
古代石油的發(fā)現(xiàn)與利用
古代取火方式
五大農(nóng)書
馬鐙的發(fā)明
古代天然氣的利用
《考工記》是什么書
絲綢溯源
第九編哲學思想
儒的來源
儒家學派
什么是百家爭鳴
道家的思想和代表
法家的思想和代表
墨家的思想和代表
名家的思想和代表
縱橫家的思想和代表
陰陽家的思想和代表
理學的流派
理學的思想和代表
農(nóng)家的思想和代表
玄學的學說和代表
心學的思想和代表
何謂八卦
陰陽五行說
四書五經(jīng)指哪些書
老子名字的傳說
什么是三綱五常
兼愛、非攻是什么主張
中庸思想是什么思想
什么是奇正相生
莊周夢蝶的傳說
男尊女卑的觀念是怎么形成的
看風水的由來
第十編天文歷法
什么是渾天說
三垣、四象、二十八宿
何謂蓋天說
宣夜說的認識觀
測量天體的位置的儀器：簡儀
世界第一架觀測地震的儀器
古代觀察天象
史籍中的哈雷彗星
古代對流星雨的記載
五星與五行
古代太陽黑子的記載
銀河的傳說
古代日食的記載
新星和超新星
什么是?氏星表
觀星臺的由來
十二生肖的起源
十二生肖紀時的來歷
天干地支小議
最早的天文學著作
黃歷和皇歷
農(nóng)歷十二個月的別名
古代最優(yōu)秀的歷法：《授時歷》
萬年歷的由來
夏歷、陰歷、農(nóng)歷
農(nóng)歷十二月為何稱臘月
十二個月月令
農(nóng)歷一月為何稱正月
旬的由來
朔望月、上弦、下弦
閏月的由來
古代的計時單位
一剎那是多久
漏壺是什么
第十一編政治軍事
我國古代有多少個皇帝
中國皇帝之最
九品中正制的形成
士族制度的形成
什么是禪讓
軍機處的由來
三省六部制
翰林院的由來
三公在不同朝代代表什么
郡縣制的設立緣由
退休史話
什么是廟號、謚號、年號
古代皇帝的日常政務活動
古代的人才招聘
古代的休假制度
什么是冷兵器
三革、五刃和十八般武藝
弓、弩是怎樣發(fā)明的
火藥武器開始于何時
宋朝的火槍
尚方寶劍是什么劍
火箭、火球、火蒺藜
火炮小史
古代的戰(zhàn)車
明朝的兩級火箭
最?的大炮
古代地雷
《孫子兵法》
《三略》是什么樣的兵書
《六韜》講什么
《吳子》的軍事思想
我國古代的十大兵書
歷史上的空城計
兵法三十六計有哪些
“三軍”的由來
我國古代的軍銜
三令五申的由來
民兵溯源
娘子軍的由來
將軍的由來
軍官的由來
我國最早的騎兵
沙盤的由來
步兵的由來
古代的海軍
擊鼓與鳴金
我國古代的陣法有哪些
我國最早的軍事院校
烽火臺小議
古代的官媒
符、節(jié)指什么
什么是“百戰(zhàn)”
第十二編語言文字
漢字的起源
漢字如何產(chǎn)生的
漢字的演變
淺談金文
甲骨文的出現(xiàn)
什么是磚瓦文
什么是大篆和小篆
行書是如何出現(xiàn)的
《侯馬盟書》與石鼓文
楷書是如何出現(xiàn)的
草書是如何出現(xiàn)的
隸書與飛白
漢語拼音的由來
宋體字的來歷
字典的由來
唯一“活”著的古文字
歷代的漢字
《康熙字典》收了多少字
漢字之最
許慎與《說文解字》
漢字橫寫的由來
六書的具體內容
標點符號的由來
硯的歷史
毛筆的歷史
墨汁的歷史
普通話的由來
成語的由來
古代的通用語
繞口令的由來
小談諺語
小談歇后語
第十三編器物工藝
漢代的兵馬俑
龍泉寶劍的特點
銅鏡的起源
古代最大的青銅器：司母戊方鼎
古代最大的青銅鐘：永樂大鐘

章節(jié)摘錄

版權頁：   插圖：   男婚女嫁的歷史黃帝戰(zhàn)敗蚩尤，平息了戰(zhàn)爭，建立起部落聯(lián)盟，制止了群婚，結束了野蠻時代，人類文明時代最初就從此開始了。 過慣群婚的人類時代，一下子要改成一夫一妻制這是多么不容易的一件事！這在五千年前，恐怕也是一場偉大的革命。這對剛剛統(tǒng)一了的部落聯(lián)盟來說，群婚制度存在著極不利于團結的因素，經(jīng)常發(fā)生搶婚事件，不光男搶女，也有女搶男。新聯(lián)盟的部落之間，經(jīng)常為搶婚發(fā)生打架斗毆。時間一長，矛盾必然激化，部落之間又有重新分裂的可能。黃帝為這件事經(jīng)常愁眉不展。他找來身邊的大臣常先、大鴻、風后、力牧、倉頡等人。多次商議如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家誰都沒有想出一個可行的辦法。有一天，黃帝隨同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然發(fā)現(xiàn)一家人住著三個洞穴，為了防止野獸侵害，周圍用石頭壘起高高的圍墻，只留下一個人能出進的門口。這個發(fā)現(xiàn)立即引起黃帝的興趣。當天晚上他就召來身邊所有的大臣。黃帝說：“我有個制止群婚的想法，說出來讓大家都議論一番，看行不行?！北姵级冀悬S帝快講。黃帝說：“今天咱們看了群民們居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一辦法，就是今后凡配成一男一女夫妻，結婚時，先聚集部落的群民前來祝賀，舉行儀式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然后，吃酒慶賀，載歌載舞，宣告兩人已經(jīng)正式結婚。然后，再將夫妻二人送進事前準備好的洞穴（房）里，周圍壘起高墻，出入只留一個門，吃飯喝水由男女雙方家里親人送，長則三月，短則四十天，讓他們在洞里建立夫妻感情，學會燒火做飯，學會怎么過日子。今后，凡是部落人結婚入了洞房的男女，這就叫正式婚配，再不允許亂搶他人男女。為了區(qū)別已婚與未婚，凡結了婚的女人，必須把蓬亂頭發(fā)挽個結。人們一看，知道這女人已結婚，其他男子再不能另有打算，否則就犯了部落法規(guī)?！?黃帝講完這個主張，立刻就得到常先、大鴻、力牧等人的支持。眾群建議叫倉頡寫個法規(guī)，公布于眾，這個主張很快就得到各個部落群民的支持擁護。人們都爭著為自己兒女挖洞穴（房）、壘高墻，凡兒女們一婚配，舉行儀式后，就把他們送入洞房。群婚這一惡習就這樣逐漸消失了。 歷代的婚齡 西周時期，通行的是男三十而娶，女二十而嫁的婚齡。古人認為：男三十筋骨堅強，可以做父親，女二十發(fā)育成熟，可以做母親。 此后，歷代王朝關于婚齡的規(guī)定逐漸降低。春秋時期，齊桓公規(guī)定：男子三十成家，女子十五出嫁。越王勾踐規(guī)定：男子二十不婚，女子十六不嫁，罪及父母。這是諸侯間為了爭奪霸權，而采取加快人口增殖、增加勞動力和兵源的早婚政策。漢代曾規(guī)定：女子十五以上不出嫁者交五倍的賦稅，強迫人民早婚，以至許多父母不懂得怎樣撫養(yǎng)教育兒女，造成嬰兒死亡率增高。西晉規(guī)定：女子年十七，父母不為其出嫁，由地方官吏擇配。北齊時甚至把雜戶中子女年二十以下、十四以上未婚嫁者全部征集服役。北周時男十五、女十三以上都要婚嫁。

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