名門家訓

內(nèi)容概要

陶清澈編著的《名門家訓》精心挑選了古今二十四篇名門家訓，既有諸如孔子、孟子等先賢圣人的家訓，又有當代諸如傅雷、唐英年等名家的家訓，從古及今，一脈相承。作者又從中去粗取精，抽離出其中的經(jīng)典家訓名言，進行了獨到而細致的分析，得出了新穎而富有實效的家訓心得，《名門家訓》義理深邃，解讀淺顯，相信能幫助家長培育出全面發(fā)展、才能出眾的孩子。

書籍目錄

第一編：圣人家訓
  不學《詩》，無以言；不學禮，無以立
  ——治學與修身的有機統(tǒng)
  用興趣引導孩子的成長
  ——孔子母親的教子之道
  “孟母三遷”的啟示
  ——塑造一個良好的育人環(huán)境
  盂母“斷機教子”的啟示
  ——激勵，孩子成長的“營養(yǎng)劑”
  孟母“殺豚不欺子”的啟示
  ——讓誠實引領(lǐng)孩子成長的道路
第二編：馬援家訓
  聞人過失，如聞父母之名
  ——教育孩子學會謹言慎行
  用氣自行，其敗必也
  ——去掉孩子身上的驕妄之氣
第三編：顏之推家訓
  父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣
  ——嚴慈相濟的啟示
  君子必慎交游焉
  ——教會孩子謹慎交友
  不徒高談虛論
  ——讓孩子改掉夸夸其談的習慣
第四編：諸葛亮家訓
  靜以修身，儉以養(yǎng)德
  ——塑造一個有“君子風尚”的孩子
  非學無以廣才，非志無以成學
  ——勤于學習才能實現(xiàn)志向
第五編：嵇康家訓
  人無志，非人也
  ——教育孩子做一個志向高遠的人
  見義而作
  ——培養(yǎng)孩子的同情心
第六編：柳砒家訓
  修己不得不懇
第七編：歐陽修家訓
第八編：蘇洵家訓
第九編：朱熹家訓
第十編：司馬光家訓
第十一編：包拯家訓
第十二編：霍韜家訓
第十三編：林則徐家訓
第十四編：曾國藩家訓
第十五編：梁啟超家訓
第十六編：馮玉祥家訓
第十七編：宋嘉樹家訓
第十八編：老舍家訓
第十九編：魯迅家訓
第二十編：黃炎培家訓
第二十一編：陳景潤家訓
第二十二編：李苦禪家訓
第二十三編：傅雷家訓
第二十四編：唐英年家訓

章節(jié)摘錄

　　但是，由于交朋友利弊并存，因此古今中外有許多哲學家、思想家奉勸人們要善交朋友，同時交朋友時一定要謹慎。古人說：“以利交友，利盡則散；以色交友，色衰則絕；以勢交友，勢傾則弱?！闭嬲呐笥?，是跨越身份、地位、權(quán)勢的，是彼此心靈相印的。俞伯牙從小對音樂極有天分，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，領(lǐng)略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來，琴聲優(yōu)美動聽，猶如高山流水一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音?！　∮幸荒?，伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天，他乘船來到了漢陽江口。遇風浪，停泊在一座小山下。晚上，風浪漸漸平息了下來，云開月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲，正當他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。伯牙正在猜測岸邊的人為何而來時，就聽到那個人大聲地對他說：“先生，您不要疑心，我是個打柴的，回家晚了，走到這里聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這里聽了起來?！薄　〔澜柚鹿庾屑氁豢?，那個人身旁放著一擔干柴，果然是個打柴的人。伯牙心想：一個打柴的樵夫，怎么會聽懂我的琴聲呢？于是他就問：“你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什么曲子？”　　聽了伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時候，琴弦斷了?！薄　〈虿袢说幕卮鹨稽c不錯，伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細談。那打柴人看到伯牙彈的琴，便說：“這是瑤琴！相傳是伏羲氏造的?！苯又职堰@瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接著伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說：“這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢。”當琴聲變得清新流暢時，打柴人說：“這后彈的琴聲，表達的是無盡的流水?！薄　〔缆犃瞬唤@喜萬分，自己用琴聲表達的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的這個樵夫，竟然聽得明明白白。沒想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓的知音，于是他問明打柴人名叫鐘子期后，和他喝起酒來。倆人越談越投機，相見恨晚，結(jié)拜為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會?！　『顽娮悠跒I而別后的第二年中秋，伯牙如約來到了漢陽江口，可是他等啊等啊，怎么也不見鐘子期來赴約，于是他便彈起琴來召喚這位知音，可是又過了好久，還是不見人來。第二天，伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮叄桨嗽率逑鄷r，好聽伯牙的琴聲?！　÷犃死先说脑挘廊f分悲痛，他來到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷，他挑斷了琴弦，長嘆了一聲，把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說：“我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？”　　兩位“知音”的友誼感動了后人，人們在他們相遇的地方，筑起了一座古琴臺。直至今天，人們還常用“知音”來形容朋友之間的情誼。　　真正的朋友，應(yīng)當相互幫助，相互了解，相互分享，能夠愉快相處；真正的朋友應(yīng)當患難與共、不離不棄，既能相互學習、取長補短，又能指出對方的缺點，坦誠相待。假如友誼都達到這種境界，那么就可以持續(xù)一生。因此，家長應(yīng)當告訴孩子什么人是真正值得交往和寄托的朋友，將友誼的含義一點一點解釋給孩子聽。 　　……

編輯推薦

　　名門望族家訓真經(jīng)，望子成龍家長必讀，一書在手，遍覽歷代家訓精華?！　≈袊鴼v代名門家訓是幾千年來有識之士嘔心瀝血編纂而成的教子成才、修身齊家的教育寶典，如果能夠?qū)@些家訓中的精華進行科學地吸收，合理地運用，定能有助于下一代有健康成長?！睹T家訓》是為矯正現(xiàn)代家庭育中的空洞說教而編寫的。作者精心挑選了歷代家訓中的精華，結(jié)合當前的社會實際，深入研究，發(fā)掘新意，為現(xiàn)行的家庭教育理念注入了新的血液。

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