所有能發(fā)生的關(guān)系

內(nèi)容概要

　　本書為《東方早報(bào)·上海書評(píng)》的第九輯。本輯主要選用第34、35、36、37期內(nèi)容。在選材方面，這本小書包括了當(dāng)期報(bào)紙的所有訪談、特稿、書評(píng)、隨筆、筆記等內(nèi)容，部分時(shí)效性較強(qiáng)或圖片為主的題材沒有被選入。

書籍目錄

訪談&口述　王安憶談短篇小說創(chuàng)作　楊國強(qiáng)談晚清的紳士與紳?rùn)?quán)　侯孝賢談華語電影　葛浩文談中國當(dāng)代文學(xué)在西方特稿&書評(píng)　一場(chǎng)錯(cuò)了再試的改革　再說王安石變法　思想的命運(yùn)　嚴(yán)復(fù)的遺囑　所有能發(fā)生的關(guān)系　派蒂格魯小姐如是說　《革命之路》中的愛欲與政治　重建“公共性”：“文人論政”的近代軌跡　叔本華書中的文史知識(shí)　標(biāo)保爾：才華橫溢的魔鬼　“這里有藍(lán)胡子！”　在質(zhì)疑與挑戰(zhàn)中發(fā)展的奧地利學(xué)派　成功的要素　太祖高皇帝的“免死鐵券”　笙歌散盡游人去　伊比利亞的傾國閑話　大家的思想小史　中國史也可以這樣寫　北京話的鄉(xiāng)土義底色　逝去的城市風(fēng)情　在意大利見讀古地圖　溫厚情誼 薪火相傳  ——《清華同學(xué)與學(xué)術(shù)薪傳》緣起　戴安瀾與中國遠(yuǎn)征軍　失落的“諜戰(zhàn)”　被民族主義情緒紐曲的宋代軍事史研究　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最終不能由政府主導(dǎo)　何懷宏考辨《沉思錄》版本的“來歷”　“癲狂藝術(shù)”與多重空間　吳湖帆與張大千　——讀吳湖帆日記(之一)　紫泥丹青 別有洞天筆記&隨筆　幾乎是一成不變的……藥方和結(jié)果　克默德與彌爾頓　榮譽(yù)歸于……歐洲的大學(xué)　MBA，“商業(yè)管死大師”　后現(xiàn)代性譜系中的……山寨　《紐約客》的藝術(shù)評(píng)論員　是的，簡(jiǎn)直……妙不可言！　體育賽事是“人民的鴉片”　“李祥林公式”與金融海嘯　鴛鴦茶　不再折騰——答朱正先生　對(duì)號(hào)團(tuán)圓　酷拉丁　二手書之戀　楊妹子與楊娃　夢(mèng)蝶居士　武士薛仁明　“老來成為漂亮的一對(duì)”　人生長(zhǎng)恨：目不識(shí)丁　父親的智慧　石家飯店　漢娜和米高后記

章節(jié)摘錄

　　楊國強(qiáng)：那個(gè)時(shí)候恐怕還沒有這種觀念。所以地方的修路、鋪橋之類，都是由民間自籌之而自問之。既然紳士承擔(dān)了地方日常的事務(wù)，就成為地方社會(huì)的重心所在、權(quán)威所在、道德尺度所在，以及文化所在。因此構(gòu)成的紳?rùn)?quán)，是一種區(qū)別于國家權(quán)力的權(quán)力，它們調(diào)動(dòng)和安排一個(gè)地方的社會(huì)秩序。前幾年講國家與社會(huì)，老是以為近代化的過程中擴(kuò)大了社會(huì)，、限制了國家，其實(shí)在我們所說的這一段中國歷史里，情況是倒過來的?！　∮纱丝梢姡婆e制度不僅同教育有關(guān)，同選官有關(guān)，而且通過產(chǎn)出紳士，為傳統(tǒng)中國營造了一種獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu)?！　∫粋€(gè)縣，一次縣試幾十個(gè)秀才，若干年積累下來，就會(huì)有一大批秀才，而秀才大部分都做不了舉人。一個(gè)省，一次鄉(xiāng)試產(chǎn)生一批舉人，然后累積起來會(huì)有大批舉人，這些舉人大部分也中不了進(jìn)士。做不了進(jìn)士的舉人和做不了舉人的秀才就只能留在地方社會(huì)，所以這些人被稱為在籍紳士。如果把這些人全部抽空，傳統(tǒng)中國社會(huì)的結(jié)構(gòu)會(huì)怎樣？國家的治理會(huì)怎樣？不可想象。所以清末廢除科舉，一個(gè)重大影響就是消滅了原本由科舉產(chǎn)生的紳士。到二十世紀(jì)三十年代，研究農(nóng)村社會(huì)的人說農(nóng)村破產(chǎn)，其間的一部分原因是紳士群沒有了。　　那么紳?rùn)?quán)什么時(shí)候最為鼎盛？　　楊國強(qiáng)：紳?rùn)?quán)到明代非常強(qiáng)盛，歷史學(xué)家瞿兌之說：“明代江南鄉(xiāng)官勢(shì)力最為橫桀，而士子結(jié)納干預(yù)，肆行無憚亦最甚?！彼^“結(jié)納干預(yù)”主要是指出入公門，干預(yù)官司，直接把地方官員判官司的本分侵犯了。另一面是鄉(xiāng)官抗賦稅。因?yàn)猷l(xiāng)官不交國賦，則地方的額度就攤到其他人頭上，許多人負(fù)擔(dān)重，就把自己的田產(chǎn)寄托在鄉(xiāng)官名下，也可以避錢糧。最后結(jié)果是國家賦稅收不上來。還有明代紳士結(jié)社盛行，原本結(jié)社是科舉制度下切磋課義，后來會(huì)議論朝政，到清人人關(guān)時(shí)，很多社都起來抗清。當(dāng)時(shí)江蘇、浙江、廣東、江西、包括華北都有發(fā)生，這幾方面說明明代的紳?rùn)?quán)比歷史上其他朝代都要強(qiáng)盛。

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