文化古城舊事

內(nèi)容概要

《鄧云鄉(xiāng)集:文化古城舊事》是鄧云鄉(xiāng)先生對抗戰(zhàn)爆發(fā)前十年之北平的回憶，先生在回憶中重游北平這座寧靜祥和的文化古城，他的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境、書畫、戲劇、宴飲、公園、茶座等等生活躍然紙上，仿佛重回青春時(shí)代。北平聚集著數(shù)之不盡的聞名海內(nèi)外的學(xué)者，或久居或暫住或故地重游，先生的回憶平和親切，可讓讀者充分領(lǐng)略融匯中西學(xué)術(shù)于一體的文化氣氛，或可成一部獨(dú)特簡潔的文化古城學(xué)術(shù)史。

作者簡介

鄧云鄉(xiāng)教授，學(xué)名鄧云驤（1924.8.28----1999.2.9）山西省靈丘東河南鎮(zhèn)人。青少年時(shí)期，先后在北京西城中學(xué)、師范大學(xué)和私立中國大學(xué)求學(xué)。1947年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。先后任教山西大同中學(xué)，天津中學(xué)。新中國成立后，在北京中央燃料工業(yè)部工作。1953年10月起，先后在蘇州電校與南京電校教書。1956年1月在上海電力學(xué)院教書，至1993年退休。      鄧云鄉(xiāng)教授自幼受中國傳統(tǒng)文化熏陶，具有深厚文史功底。學(xué)識淵博，興趣廣泛，善于思考，勤于撰述。退休后，以其親身經(jīng)歷的事件或與他有涉的人，或事緣為誘因，或描繪與時(shí)代生活息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、文化、民風(fēng)民俗之變化，或明清以來文人文事鉤沉，探究眾說紛紜的歷史文化現(xiàn)象，潛心著書。著有：《燕山鄉(xiāng)土記》、《北京的風(fēng)土》、《紅樓風(fēng)俗譚》、《北京四合院》、《清代八股文》。還有散文集：《書情舊夢》、《秋水湖山》、《花鳥蟲魚》、《吾家祖屋》。  

書籍目錄

“文化古城”簡說學(xué)府述略　北大　清華　師大  北平大學(xué)　交大  藝專及其他　燕京大學(xué)　協(xié)和　輔仁  中法　中國大學(xué)　朝陽及其他　私立中學(xué)　教會(huì)中學(xué)　公立中學(xué)　小學(xué)、幼稚園　其他學(xué)?！≠M(fèi)用  種種考試　教材與教法　學(xué)生和教員　課外及其他環(huán)境氣氛　國立圖書館　其他圖書館　學(xué)校圖書館　書市、書鋪、書攤　文房四寶　古玩　書畫鑒別　裱褙　《世界日報(bào)》　中國營造學(xué)社　展覽 　《舊都文物略》　燕京風(fēng)俗畫　教授生活學(xué)人佚事　任公詞聯(lián)　王靜安　柯劭（上文下心）　胡適之壽灑米糧庫　逛什剎海　詩之戰(zhàn)　章孤桐　《曲園課孫草》　學(xué)人長壽　葉遐庵  ……藝苑雜記醫(yī)院名醫(yī)校景情思假期生活漁陽鼙鼓滄桑而后后記校后檢討

章節(jié)摘錄

書摘王靜安 一、自殺瑣話    過去北京清華園中有“海寧王靜安先生紀(jì)念碑”一座，碑文為陳寅恪撰。海寧王靜安先生國維，去世已五十五年矣。民國十六年（公元一九二七年）六月二日，自沉于頤和園安瀾堂前昆明湖中，臨終只留下了“五十之年，只欠一死，經(jīng)此事變，義無再辱”四句話，更無其他遺囑，一代學(xué)人，就這樣謎一般地自殺了。據(jù)丁文江編《梁啟超年譜長編》載該年六月十六日任公寫給梁令嫻的信道：    “我本月初三離開清華，本想立刻回津，第二天得著王靜安先生自殺的噩耗，又復(fù)奔回清華，料理他的后事及研究院未完的首尾，直至初八才返回津寓?，F(xiàn)在到津已將一星期了。靜安先生自殺的動(dòng)機(jī)，如他遺囑上所說……他平日對于時(shí)局的悲觀，本極深刻，最近的刺激，則由兩湖學(xué)者葉德輝、王葆心之被槍斃。葉平日為人本不自愛（學(xué)問卻甚好），也還可說是有自取之道，王葆心是七十歲的老先生……卒致之死地，靜公深痛之，故效屈子沉淵，一瞑不復(fù)視。此公治學(xué)方法，極深極密，今年僅五十一歲，若再延壽十年，為中國學(xué)界發(fā)明，當(dāng)不可限量。”    這時(shí)梁任公是清華學(xué)校國學(xué)研究院負(fù)責(zé)人，王靜安是導(dǎo)師。最早記其死因甚清楚。而人們在惋惜傷感之余，不免思考起他的死因來。甚至有的說羅振玉剽竊了他的稿子，有的說羅振玉欠了他的錢不還，等等不一而足，總是把王國維的死拉扯到羅振玉身上，或是把王國維之死歸之于錢，而卻很少從性格、信仰、學(xué)術(shù)理論政治上分析他的死因，所以，總難免隔靴搔癢之感了。     靜安先生棄世時(shí)，正在清華國學(xué)研究所執(zhí)教，同時(shí)執(zhí)教的除院長梁啟超外，尚有陳寅恪、吳宓，以及在美國去世的趙元任先生。靜安先生去世后，陳寅恪先生在一首挽詩中，有一段注解說：    “甲子歲，馮（按：指馮玉祥）兵逼宮，柯、羅、王約同死而不果，戊辰馮部將韓復(fù)榘兵至燕郊，故先生遺書謂‘義不再辱’，意即指此。遂踐舊約自沉于昆明湖，而柯、羅則未死。余詩‘越甲未應(yīng)公獨(dú)恥’，即指此言?！?   甲子逼宮，是指把溥儀趕出故宮?？?、羅是柯邵忞和羅振玉，即三個(gè)人相約同為清朝自殺，另外兩個(gè)人只是唱唱遺老的高調(diào)而已，并不想真死，而靜安先生卻真的學(xué)屈原的樣子，跳到昆明湖去死了。日期比端午節(jié)還早兩天。他一死，一些圍著溥儀轉(zhuǎn)準(zhǔn)備重做大官的人，拿他大做文章，說他為清朝而死，為他請謚，讓住在天津日租界張園的溥儀封他為“忠愨公”，并派貝子溥伒上祭，賞陀羅金被并大洋兩千元。好像有了他作樣子，溥儀就真能夠再做宣統(tǒng)皇帝了，又何能理解他的思想信仰呢？    ……

媒體關(guān)注與評論

書評作為知識分子，對于故土舊地，免不了“一草一木總關(guān)情”，多少有一點(diǎn)“眷戀”，從而又發(fā)了這么一番議論，不知云鄉(xiāng)以為然否？讀者諸君以為然否？                                             ——譚其驤

編輯推薦

《鄧云鄉(xiāng)集:文化古城舊事》滲透著文化古城特有的悠久濃郁的歷史氣息。

圖書封面

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無

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