資本主義與二十一世紀(jì)

內(nèi)容概要

作者以其“大歷史”的宏觀視野，涉足歐美等國的近代歷史，為我們講解世界現(xiàn)代化發(fā)展的歷史路徑。全書以意大利、荷蘭、英國、美國、日本、德國、法國和俄羅斯等國的社會(huì)轉(zhuǎn)型為中心，研究和分析了資本主義興起時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)營方式，及其在各國不同的民族特性和文化背景之中的演化過程。書中側(cè)重分析資本主義的技術(shù)性格，將資本主義綜合為一種組織和一種運(yùn)動(dòng)。

作者簡介

黃仁宇 （1918-2000），生于湖南長沙，1936年入天津南開大學(xué)電機(jī)工程系就讀?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，先在長沙《抗日戰(zhàn)報(bào)》工作，后來進(jìn)入國民黨成都中央軍校，1950年退伍。
    其后赴美攻讀歷史，獲學(xué)士（1954）、碩士（1957）、博士（1964）學(xué)位。曾任哥倫比亞大學(xué)訪問副

書籍目錄

第一章	問題的重心第二章	威尼斯第三章	荷蘭第四章	美國第五章	資本主義思想體系之形成第六章	美國、日本和德國第七章	法國大革命、俄國的十月革命和中國的長期革命第八章	總結(jié)

章節(jié)摘錄

　　19世紀(jì)以來，西班牙有所謂“卡爾派”（Carlists）者，最初不過堅(jiān)持王位由男性繼承（擁戴王子Don Carlos而反對公主Isabella，所以有此名號），可是這正統(tǒng)的作風(fēng)及組織延續(xù)而至20世紀(jì)，卡爾派成為思想上及行動(dòng)上之極端保守集團(tuán)，甚至認(rèn)為鐵道電訊全屬淫技，而主張恢復(fù)歷史上之宗教裁判。站在左派的則有無政府主義的工聯(lián)派（An-archosyndicalists，由無政府[anarchy]及工聯(lián)[syndicate]二字拼成），他們徑自組織工人，在內(nèi)戰(zhàn)前夕有會(huì)員150萬人，他們既不參加政府，也對所有的政府組織，不論其為前進(jìn)或保守，一律反對（他們唯一參加投票是在1936年即內(nèi)戰(zhàn)前夕），并且他們痛恨天主教，不時(shí)焚燒教堂、刺殺傳教士。而更有社會(huì)主義者也組織工人，策動(dòng)罷工。所謂共產(chǎn)黨員，反而人數(shù)較少，不極端張揚(yáng)，只是受托洛茨基的影響。西班牙的教會(huì)則一向與大地主和軍官勾結(jié)。此外還有加泰隆尼亞（Catalo-nia，東北角，工業(yè)比較發(fā)達(dá)），及巴斯克（Basques，北部，乃人種語言的稱呼）等等獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的組織。整個(gè)看來即是離心的力量強(qiáng)，缺乏統(tǒng)一互助的基礎(chǔ)?！　∫陨系年嚾荼緛硪呀?jīng)具備了1936年至1939年內(nèi)戰(zhàn)的條件。而當(dāng)時(shí)又有第一次世界大戰(zhàn)后歐洲及北非殖民地一般不穩(wěn)定的情形，局面更難維持。國王亞爾豐索十三世（Alfonso XIII）曾于1923年暫時(shí)停止憲法，令黎越拉（Pruno de Rivera）專政七年，結(jié)果既不孚人望，且陷于全世界經(jīng)濟(jì)恐慌之窘局中，于1930年被迫辭職，國王亦于翌日出走，局勢愈難收拾。加泰隆尼亞宣告獨(dú)立，北部煤礦工人大罷工，戡亂時(shí)死3000人。左派人士則要清算教會(huì)，而最后左派各政黨團(tuán)體組織“人民陣線”（Popular Front），顯然受蘇聯(lián)鼓勵(lì)，于是佛朗哥（Franscisco Franco）以兵變而展開內(nèi)戰(zhàn)，他的部隊(duì)稱為共和軍，得到希特勒及墨索里尼援助，兩國派正規(guī)部隊(duì)參戰(zhàn)，德國并借此試驗(yàn)新武器。政府軍獲得蘇聯(lián)接濟(jì)，遠(yuǎn)遜于法西斯集團(tuán)之外援，但有不少國際左派及共黨人土以個(gè)人身份參與。擁護(hù)佛朗哥者為天主教會(huì)、地主、工業(yè)家、卡爾派、軍官、?；庶h，和西班牙的法西斯組織長槍黨（Falange）。內(nèi)中以中產(chǎn)階級及下層中產(chǎn)階級為主體，自此佛朗哥的運(yùn)動(dòng)也稱長槍黨運(yùn)動(dòng)。自他奪取政權(quán)至1975年去世，佛朗哥為西班牙之獨(dú)裁者37年?！　￠L槍黨運(yùn)動(dòng)，最初顯系法西斯性質(zhì)。黨之標(biāo)幟為一束箭，以牛軛套之。黨的活動(dòng)帶有宗教式排場，佛朗哥除著軍服外，亦著長槍制服。他奪得政權(quán)后，發(fā)還教會(huì)財(cái)產(chǎn)，提倡傳統(tǒng)道德，鉗制新聞與輿論，禁斷其他政黨，都不在話下。1939年，西班牙之監(jiān)獄囚禁27萬人。佛朗哥的政敵稱他屠殺政治犯20萬人，此數(shù)字可能高度的夸張，但是較正確的計(jì)算亦稱內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后6年有28000人被處死。　　法西斯并非無條件的接受資本主義，佛朗哥之言詞，可能帶宣傳性質(zhì)，可是他在內(nèi)戰(zhàn)期間即已發(fā)表他的運(yùn)動(dòng)目的并非庇蔭資本主義，而系保衛(wèi)西班牙的經(jīng)濟(jì)利益。他曾自稱：“我們出自中產(chǎn)及下層階級?！彼踔撂岢鲎屫氜r(nóng)獲得土地不算完全解決問題，還要以金錢支持，使他們充分有能力經(jīng)營，所以他主張寬泛的貸款，分散龐大的農(nóng)產(chǎn)，造成中產(chǎn)農(nóng)戶。　　……

媒體關(guān)注與評論

　　資本主義在“進(jìn)化”嗎？　　來源 價(jià)值中國網(wǎng)　林永青　　不同的作家筆下，對“資本主義”的定義和內(nèi)涵，都有不同的解釋。比如，歷史學(xué)家看到的資本主義，和經(jīng)濟(jì)學(xué)家所看到的，可能大相徑庭；資本主義的批判者和擁護(hù)者所得到的觀感，更是南轅北轍?！　↑S仁宇認(rèn)為，資本主義是一種純經(jīng)濟(jì)體制的功能?！埃薄⑺官Y本廣泛流通；２、經(jīng)理人員可以量才適用；３、技術(shù)上的支持因素得以全盤支配?！薄　∵@三個(gè)條件說起來簡單，但是一個(gè)國家、一個(gè)經(jīng)濟(jì)體，如果想讓其充分發(fā)揮效能，必須將社會(huì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)里的各種障礙破除，而后各種經(jīng)濟(jì)要素才有可能公平而自由地被交換。歷史地看，極端的情形是，不少國家在希企“破除各種障礙”的過程中，甚至發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)?！　≠Y本主義和封建社會(huì)相比，已經(jīng)產(chǎn)生出了“變動(dòng)”的勢能，因?yàn)閹缀跖c“現(xiàn)代”與共同的涵義。另一方面，馬克思等也屢屢提及，資本在原始積累時(shí)所發(fā)生的“暴力、征服、和奴役”。黃仁宇說，“那些人類的劣行是早已存在的”。資本主義的興起，只是使力量之間的平衡被更快地重組了?！跗谫Y本主義國家，利用其先發(fā)優(yōu)勢，使得上述的劣行更為昭彰。　　我認(rèn)為，20世紀(jì)的歷史，已經(jīng)讓全世界看到了資本主義的自我治療。資本主義也加入了不少社會(huì)主義的成分，特別是歐洲的一些福利國家。——?dú)W洲是社會(huì)主義的發(fā)源地——借用馬克思的術(shù)語，不妨可以說，“資本主義和社會(huì)主義，作為矛盾的兩方面，在互相斗爭的過程，互相影響，共同進(jìn)化了?！薄　∠颉白蟆鞭D(zhuǎn)，向“右”轉(zhuǎn)？還是“第三條道路”？這將成為幾代人的實(shí)踐問題。

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