繪圖本中國古典幽默

內(nèi)容概要

中國歷史發(fā)展的漸進性和積累性，與中國幽默的發(fā)展是一致的。文化發(fā)展的相對自覺對自覺和自由時代，魏晉時期，產(chǎn)生了“雅謔”這個結(jié)構(gòu)均衡的概念，“謔而不虐”。以此往上，直溯神話，蒙昧時代，“謔”的成分依次遞減，是“優(yōu)雅”和“達生”。以此往下，直到晚清，“謔”的成分依次遞地是“俊逸”、“絕倒”、“誕妄”、“小識”。本書選中國古典幽默代表作三百則，讓讀者咀嚼品味，不僅愉悅性情，也能從中窺見本色的中國幽默大略狀貌。

書籍目錄

渾沌死 天下勇武 君子器 葬具 何必見戴 為天下惜死 職料由天 往因 祈天 無佛論 后生笑 墨磨人 惟劉伶不與 為甚 才與不才間 每見冢 大八字 不放生 死后佳 一說便俗 蓬戶 ……

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　　中國歷史發(fā)展的漸進性和積累性，與中國幽默的發(fā)展是一致的。文化發(fā)展的相對自覺對自覺和自由時代，魏晉時期，產(chǎn)生了“雅謔”這個結(jié)構(gòu)均衡的概念，“謔而不虐”。以此往上，直溯神話，蒙昧時代，“謔”的成分依次遞減，是“優(yōu)雅”和“達生”。以此往下，直到晚清，“謔”的成分依次遞地是“俊逸”、“絕倒”、“誕妄”、“小識”。本書選中國古典幽默代表作三百則，讓讀者咀嚼品味，不僅愉悅性情，也能從中窺見本色的中國幽默大略狀貌。

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