建構(gòu)能力社會(huì)(21世紀(jì)中國(guó)人的發(fā)展圖景)

內(nèi)容概要

社會(huì)歷史越往后發(fā)展，人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體地位和作用就越突出，社會(huì)的歷史，說(shuō)到底就是人的內(nèi)在本質(zhì)力量發(fā)展的歷史。    本書以現(xiàn)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)為背景，進(jìn)行確立能力本位的核心文化價(jià)值理念、建立一個(gè)能力社會(huì)、大力加強(qiáng)人力資源開(kāi)發(fā)與能力建設(shè)等論述。     當(dāng)代中國(guó)社會(huì)必將堅(jiān)持和倡導(dǎo)這樣的價(jià)值——只要有效努力就有相應(yīng)回報(bào)，只要盡力就有收獲，只要有成就有價(jià)值。這實(shí)際上就是能力本位的人生價(jià)值取向，只有把這種以能力為本的人生價(jià)值導(dǎo)向確立起來(lái)了，才能解答人生的困惑和迷茫。因?yàn)槿松鷬^斗的目標(biāo)和方向明確了，方法和途徑找到了，信仰和追求確定了，人生信心就必然充足了。

作者簡(jiǎn)介

　　韓慶祥，男，1957年12月生，河南孟州人，1989年獲北京大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任中共中央黨校哲學(xué)教研部副主任、教授、博士生導(dǎo)師，學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，兼中國(guó)馬克思恩格斯研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；中國(guó)人學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。兼任北京大學(xué)鄧小平理化研究中心教授，復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主

書籍目錄

一、提高國(guó)民素質(zhì)是關(guān)系中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)全局的重大戰(zhàn)略問(wèn)題  1.一條歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)成敗的關(guān)鍵在于國(guó)民素質(zhì)  2.做好“正在做的事情”的先決條件：提高國(guó)民素質(zhì)  3.21世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的根本問(wèn)題：加強(qiáng)人的建設(shè)二、研究“國(guó)民素質(zhì)與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展”的方法  1.正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地人的發(fā)展的影響  2.分析國(guó)民素質(zhì)的結(jié)構(gòu)及其現(xiàn)狀  3.以鄧小平及黨的十五大報(bào)告關(guān)于“四有”新人的思想為指導(dǎo)三、培育適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展要求的國(guó)民素質(zhì)  1.智能社會(huì)的本質(zhì)及其對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的要求  2.迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代挑戰(zhàn)的偉大工程  3.當(dāng)代中國(guó)國(guó)民經(jīng)素質(zhì)發(fā)展的走向和目標(biāo)四、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的核心理念——能力本應(yīng)  1.哲學(xué)的能力在于為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展提供核心理念  2.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的“核心理念”——能力本位及基根據(jù)  3.能力本位的基本內(nèi)容  4.能力本位的理論價(jià)值與實(shí)踐意義  5.能力本位的實(shí)現(xiàn)五、提高國(guó)民素質(zhì)的教育有效方式與具體對(duì)策  1.制度塑造與通過(guò)制度建設(shè)把人的行為引向有素質(zhì)  2.體制塑造與實(shí)行市場(chǎng)機(jī)制  3.組織塑造與實(shí)行以人的能力為本的管理  4.文化塑造與加強(qiáng)文化建設(shè)  5.法治塑造與加強(qiáng)法制  6.政策塑造與采取具體的技術(shù)性措施  7.自我塑造與培養(yǎng)自律意識(shí)六、當(dāng)代中國(guó)政革和發(fā)展的方法論  1.對(duì)中國(guó)改革的人性前提和以科學(xué)理解  ……

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