出版時間:2003-7-1 出版社:上海教育出版社 作者:張灝 頁數(shù):341
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前言
一九八0年以來,我零散地寫了一些文字?,F(xiàn)在選擇幾篇比較有代表性的文章,收在這本自選集里面。因為這些文章多半是即興或應(yīng)景之作,它們自然沒有什么共同的主題。但是它們都多多少少以不同的方式反映了我這些年來對時代的感受與反思,而這些感受與反思,現(xiàn)在回想起來,也非無蹤跡脈絡(luò)可尋,為了讀者的方便,我想在這里,約略地追尋一下這蹤跡脈絡(luò)?! ∵@就要從一九八0年以前我的求學(xué)經(jīng)過說起。我是一九五九年的秋天離開臺灣去美國讀書的。離開臺灣以前,在殷海光先生的影響之下,我的思想是十足的“五四型”。民主與科學(xué)是我的指導(dǎo)理念,傳統(tǒng)是我批評的對象。雖然我對這三者的了解都很朦朧,但是朦朧中卻很有自信。就這樣我去了海外,進入一個嶄新的生活與學(xué)術(shù)環(huán)境。 在這新環(huán)境里,我的思想不知不覺地很快起了一些重要的變化,特別是就我的政治與文化意識而言。先從文化意識說起。
內(nèi)容概要
一個劃時代的運動——再認戊戌維新的歷史意義、烈士精神與批判意識、重訪五四、五四運動的批判與肯定、重訪五四:論五四思想的兩歧性、中國近代轉(zhuǎn)型時期的民主觀念、中國近百年來的革命思想道路等。
作者簡介
張灝,1937年生。原籍安徽省滁縣。臺灣大學(xué)歷史系畢業(yè)后留學(xué)美國,先后獲哈佛大學(xué)碩士、博士學(xué)位。曾長期擔(dān)任美國俄亥俄州立大學(xué)歷史系教授,目前為香港科技大學(xué)人文學(xué)部教授,并為臺北中研院院士。研究領(lǐng)域為中國思想史.特別是近代思想史。主要著作有《梁啟超與中國思想的轉(zhuǎn)型(1890-1907)》(1971)、《危機中的中國知識分子:意義與秩序的追求(1895-1911)》(1987)、《烈士精神與批判意識:譚嗣同思想的分析》(1988)、《幽暗意識與民主傳統(tǒng)》(1989)等,他還是《劍橋中國史》晚清部分的撰稿人之一。
書籍目錄
自序幽暗意識幽暗意識與民主傳統(tǒng)超越意識與幽暗意識——儒家內(nèi)圣外王思想之再認與反省宋明以來儒家經(jīng)世思想試釋新儒家與當(dāng)代中國的思想危機近代思想史上的轉(zhuǎn)型時代轉(zhuǎn)型時代在中國近代思想史與文化史上的重要性思想的轉(zhuǎn)變和改革運動(一八九○-一八九八)一個劃時代的運動——再認戊戌維新的歷史意義烈士精神與批判意識重訪五四五四運動的批判與肯定重訪五四:論五四思想的兩歧性中國近代轉(zhuǎn)型時期的民主觀念中國近百年來的革命思想道路傳統(tǒng)與現(xiàn)代化傳統(tǒng)與現(xiàn)代化——以傳統(tǒng)批判現(xiàn)代化,以現(xiàn)代化批判傳統(tǒng)一條沒有走完的路——為紀(jì)念先師殷海光先生逝世兩周年而作殷海光與中國知識分子——紀(jì)念海光師逝世三十周年主要著作目錄
章節(jié)摘錄
化的基本精神是出世的,因此它的幽暗意識雖然深厚,卻未能對政治社會的發(fā)展有正面和積極的影響。而西方文化中的幽暗意識,卻經(jīng)由入世精神的發(fā)展,對政治社會,尤其是自由主義的演進,曾有極重要的影響。 一、幽暗意識與西方民主傳統(tǒng) 我們都知道,西方傳統(tǒng)文化有兩個源頭,希臘羅馬的古典文明和古希伯萊的宗教文明。希臘羅馬思想中雖然有幽暗意識,但是后者在西方文化中的主要根源卻是古希伯萊的宗教。這宗教的中心思想是:上帝以他自己的形象造人,因此每個人的天性中都有基本的一點“靈明”,但這“靈明”卻因人對上帝的叛離而汩沒,由此而黑暗勢力在人世間伸展,造成人性與人世的墮落。在古希伯萊宗教里,這份幽暗意識是以神話語言表達出來的,因此,如果我們只一味拘泥執(zhí)著地去了解它,它是相當(dāng)荒誕無稽的。但是我們?nèi)羯钜粚拥厝タ此南笳饕饬x,卻會發(fā)現(xiàn)這些神話也含有著一些可貴的智慧。其中最重要的一點乃是這些神話所反映出對人性的一種“雙面性”了解——一種對人性的正負兩面都正視的了解。一方面它承認,每個人,都是上帝所造,都有靈魂,故都有其不可侵犯的尊嚴。另一方面,人又有與始俱來的一種墮落趨勢和罪惡潛能,因為人性這種雙面性,人變成一種可上可下,“居間性”的動物,但是所謂“可上”,卻有其限度,人可以得救,卻永遠不能變得像神那樣完美無缺。這也就是說,人永遠不能神化。而另一方面,人的墮落性卻是無限的,隨時可能的。這種“雙面性”、“居間性”的人性觀后來為基督教所承襲,對西方自由主義的發(fā)展曾有著極重要的影響。
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幽暗意識與民主傳統(tǒng) 思想的轉(zhuǎn)變和改革運動 訪五四:論五四思想的兩歧性 中國近代轉(zhuǎn)型時期的民主觀念 一條沒有走完的路
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