人文科學(xué)與現(xiàn)代性

出版時(shí)間:2013-9  出版社:新星出版社  作者:尤西林  
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內(nèi)容概要

人文科學(xué)與現(xiàn)代性是中國現(xiàn)代轉(zhuǎn)型期所進(jìn)入的兩個(gè)深層論域。但無論學(xué)理概念或意義評(píng)價(jià),漢語學(xué)術(shù)思想界迄今仍缺少切實(shí)的界定梳理。本書對(duì)人文科學(xué)與現(xiàn)代性的概念內(nèi)涵和外延進(jìn)行了界定。在此基礎(chǔ)上,特別將這兩個(gè)概念關(guān)聯(lián)地構(gòu)成相互闡釋的論域。人文科學(xué)的獨(dú)特職能只有在現(xiàn)代性背景下才能顯示;現(xiàn)代性的內(nèi)涵與外延也只有在人文科學(xué)的框架中才能與社會(huì)科學(xué)的現(xiàn)代化概念區(qū)別開來。本書選取這一關(guān)聯(lián)域中有代表性的教育為主要內(nèi)容,力求從學(xué)理源頭為今日正在實(shí)踐中的中國人文教育提供依據(jù)。本書作者是漢語學(xué)術(shù)界人文科學(xué)理論與現(xiàn)代性理論的代表性研究者之一,構(gòu)成本書章節(jié)的文本選自作者近年來發(fā)表的產(chǎn)生過重要影響的研究成果,它們首次被整合進(jìn)人文科學(xué)與現(xiàn)代性這一關(guān)聯(lián)域,從而將獲得新的閱讀視野。

作者簡介

尤西林,1947年生,經(jīng)歷“文革”與插隊(duì)做工。1982年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系,現(xiàn)任該校文學(xué)院教授,致力于中國精神價(jià)值的現(xiàn)代重建。代表作有《人文學(xué)科及其現(xiàn)代意義》(2006增訂再版)、《闡釋并守護(hù)世界意義的人:人文知識(shí)分子的起源與使命》(2006增訂再版、2008年臺(tái)灣繁體版)、《人文科學(xué)導(dǎo)論》(“十五”國家級(jí)規(guī)劃教材,2002年高等教育出版社,2008年臺(tái)灣繁體版)、《心體與時(shí)間:20世紀(jì)中國美學(xué)與現(xiàn)代性》(人民出版社2009)。

書籍目錄

序言	001
上編 人文科學(xué) 001
“人文學(xué)科”、“人文主義”、“人文科學(xué)” 003
“人文”的科學(xué)性與現(xiàn)代性 008
“古今”先于“中西”
——中國傳統(tǒng)人文觀念的現(xiàn)代性闡釋 017
漢語人文科學(xué)觀念為何滯后百年 026
人文科學(xué)公理地位的建立
——李澤厚與中國馬克思主義現(xiàn)代轉(zhuǎn)型 035
附:大英百科全書(15版)“人文學(xué)科” 040
《人文科學(xué)導(dǎo)論》臺(tái)灣繁體版序言(2008) 052
對(duì)人文學(xué)術(shù)行政化之批評(píng) 055
中編 現(xiàn)代性 057
“現(xiàn)代性”概念的外延
—— “現(xiàn)代”、“現(xiàn)代化”、“現(xiàn)代性”、“現(xiàn)代主義”、“后現(xiàn)代” 059
“現(xiàn)代性”的內(nèi)涵
——現(xiàn)代性與時(shí)間 068
匆忙與耽溺
——現(xiàn)代性心態(tài)悖論 091
附:《心體與時(shí)間》序 102
藝術(shù)傳播的現(xiàn)代性機(jī)制及其限定 107
“現(xiàn)代性”觀念的人文性及其運(yùn)用于藝術(shù)研究的若干問題 121
現(xiàn)代性(modernity)與世俗性(secularity) 137
下編 教育的人文精神 149
古典人文教育 151
大學(xué)人文精神的信仰起源 160
附:與這個(gè)時(shí)代保持人文距離——答汕頭大學(xué)記者 175
何謂“學(xué)院”——答陜西師范大學(xué)研究生會(huì)《立報(bào)》記者 186
素質(zhì)教育的人文性 195
通識(shí)教育的人文性 203
經(jīng)典文本導(dǎo)讀在現(xiàn)代大學(xué)人文學(xué)科教學(xué)中的地位 208
師范教育的人文性與專業(yè)—教育學(xué)雙重性 218
知識(shí)分子的人文性 225
文化含義的自我犧牲與作為知識(shí)分子原型的巫 235
附:《闡釋并守護(hù)世界意義的人》原版序 260
《闡釋并守護(hù)世界意義的人》臺(tái)灣繁體版序(2008) 263
《闡釋并守護(hù)世界意義的人》增訂版后記 266
人文精神團(tuán)契與現(xiàn)代社會(huì) 272
附:孔門實(shí)乃教育團(tuán)契:原始儒學(xué)團(tuán)契傳統(tǒng)與法住人文活動(dòng) 280
學(xué)術(shù)與文化自覺 284

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