生存的習慣

出版時間:2012-3  出版社:新星出版社  作者:[美] 弗蘭納里·奧康納  頁數(shù):376  譯者:馬永波  
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內(nèi)容概要

  《生存的習慣》是奧康納的書信簡集,其中收有她在病榻上寫的最后一封充滿關(guān)愛和勇氣的信。編輯書信集的也是弗蘭納里的終生朋友薩利?菲茨杰拉德。他認為弗蘭納里除了小說家的藝術(shù)習慣外,還具有第二個良好的習慣,就是“生存習慣”。他說:弗蘭納里“不僅行為,而且內(nèi)心氣質(zhì)和優(yōu)秀的活力都逐漸在看得見的事物、生存的活物上反映出來,并賦予特性,而其本身反映在她的言行上。

作者簡介

 弗蘭納里·奧康納(1925-1964),美國南方文學代表人物,與麥卡勒斯齊名的美國天才女作家,美國國家圖書獎六十年唯一最佳小說獎得主,被公認為是繼??思{之后美國南方最杰出的作家,在世界文壇中影響巨大。
  奧康納出生于美國佐治亞州,1945
年畢業(yè)于佐治亞州女子學院,原本打算成為一位職業(yè)政治漫畫家的她,在獲得了州立大學提供的研究生獎學金之后,進入了著名的依阿華大學作家培訓班,從此也將事業(yè)的重心轉(zhuǎn)向了文學作品的創(chuàng)作。1946年,奧康納在《音調(diào)》雜志上發(fā)表了人生的第一個短篇小說——《天竺葵》,并因此獲得了萊因哈特(Rinehart)獎學金,之后她的創(chuàng)作便一發(fā)不可收拾,在一年之內(nèi)寫下了《理發(fā)師》《野貓》《警察》《火雞》《火車》等多部短篇小說,并于1948年開始創(chuàng)作被后世奉為經(jīng)典的長篇小說——《智血》。1950年,因被確診患上紅斑狼瘡,奧康納只得回到家鄉(xiāng)農(nóng)場靜養(yǎng),一邊飼養(yǎng)她最愛的孔雀,一邊孜孜不倦地繼續(xù)創(chuàng)作文學作品。39歲英年早逝時,奧康納已創(chuàng)作了兩篇長篇小說和三十一篇短篇小說,多次獲得歐?亨利短篇小說獎。美國評論界稱她的逝世是“自菲茨杰拉德去世以來美國文壇最重大的損失”。

書籍目錄

散文部分
 小說家和他的國家
 教會與小說家
 南方小說中的某些怪異方面
 《瑪麗·安回憶錄》的前言
 鳥中之王
 區(qū)域性作家
 小說是有歷史的主題——應(yīng)該這樣教小說
 新教南方的天主教小說家
書信部分

章節(jié)摘錄

女士在用黑人方言寫史詩,兩三個老紳士正在寫作不真實的歷史小說。樹林中充滿了區(qū)域性作家,成為他們中的一員,那是任何嚴肅的南方作家的噩夢。作家自己也許感覺到,使自己免于成為他們中一員的唯一途徑,是檢視自己的良知,在終極關(guān)懷的光照下觀察我們強烈但日漸衰弱的風格。其他人可能說,逃避成為地域性作家的方法是擴大地域:不要做一個南方作家,要做一個美國作家。表現(xiàn)這個偉大的國家——它正在享有一種無與倫比的繁榮,它是世界上最強大的民族,它幾乎創(chuàng)造了一個無階級的社會。面對所有這些繁榮、力量和無階級性,你怎么就不能誠實地創(chuàng)造出一種文學,來清晰地表現(xiàn)生活的樂趣呢?持有基督教立場的作家,也許沒有基督教信仰的作家也是一樣,他們會對這一點感到奇怪,在我們無與倫比的繁榮和文學要展現(xiàn)生活樂趣的尖銳要求之間,是否存在不發(fā)生某種丑陋關(guān)聯(lián)的可能性。他至少有權(quán)發(fā)問,如果我們的繁榮社會真的充滿了歡樂,這些對快樂的強烈要求 是否會這么刺耳。基督徒作家將認識到,在幻象的最深處,隱含著道德判斷。當我們根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計來再現(xiàn)我們的國家,我們就被迫將神秘與風格分開,將判斷與幻象分開。為了產(chǎn)生出對于現(xiàn)代風尚來說更為愉快一點的東西, 我們被迫以統(tǒng)計學的原則來塑造我們的良知,那就是把相對的當成絕 對的。對于許多人來說,這可能就是一種良知,既然我們沒有生活在一 個有明確信仰的年代,但是對于天主教徒作家來說,它可能不是一種良知,甚至不可能是。他將認識到,長時間服膺于這種東西,都會產(chǎn)生一種沉悶、無形式的、傷感的文學。這種文學將為那些把精神與羅曼蒂克聯(lián)系在一起的人提供一種精神目標,為那些混淆了美德與滿足的人提供一種快樂的感覺。小說家關(guān)心的是事實,但是,如果事實可以由民意調(diào)查來確定,那么,金賽博士2①與蓋洛普博士②的門徒就夠了。①金賽博士(Alfred CharlesKinsey,1894—1956),美國著名性學大師,其發(fā)表于1948年的《男 性性行為》開啟了美國人對性的空前討論,另有《女性性行為》(合稱《金賽性學報告》)。②蓋洛普博士(Dr.Gallup,1901—1984),美國數(shù)學家,抽樣調(diào)查方法創(chuàng)始人,民意測驗組織 者,因?qū)?936年美國大選的準確預測而聲名大振。

編輯推薦

《生存的習慣》編輯推薦:弗蘭納里?奧康納和她的父親一樣,也備受狼瘡的痛苦折磨。從她二十出頭從事文學活動的時候開始發(fā)病,不到四十歲就辭別人世。她一方面寄希望于新發(fā)明的特效藥,同時以樂觀的態(tài)度與疾病進行頑強的斗爭,在文學創(chuàng)作方面取得卓越的成就。她的精神成長史不僅體現(xiàn)在優(yōu)秀的短篇小說里,也可以從其書簡集《生存的習慣》(The Habit of Being)——其中收有她在病榻上寫的最后一封充滿關(guān)愛和勇氣的信——中得到驗證。

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用戶評論 (總計26條)

 
 

  •   弗蘭納里的后半生一直在與病魔做斗爭,但是她“不僅行為,而且內(nèi)心氣質(zhì)和優(yōu)秀的活力都逐漸在看得見的事物、生存的活物上反映出來,并賦予特性,而其本身反映在她的言行上?!?br /> 文章主要分為散文部分和書信部分 也都主要是自己的親身經(jīng)歷 并且一如往日的寫作風格 看完之后更多的是對于其樂觀態(tài)度的敬佩之情 與 感動之情
  •   我常聽到作家們對奧康納小說的推崇欽佩,我簡單的了解了一下,也萌生了閱讀的興趣。
  •   馬原說奧康納是邪惡的小說家,這是誤解,誤讀。她只是努力寫出了人類一直沒有寫出來的經(jīng)歷而已。我太喜歡她了。
  •   奧康納的散文集,好看經(jīng)典
  •   因為唯一,也因為是奧康納,所以收藏了。并且絕對值得收藏。深刻的文筆。
  •   涉及到作家的寫作技巧、宗教傾向及社會觀等,是研究奧康納的必備資料 好
  •   散文,總是感動著身邊的人
  •   太與眾不同了
  •   讀了作者的《好人難尋》,有驚心動魄的感覺,很喜歡,所以要抒她的書都找來翻一下。
  •   弗蘭納里·奧康納的小說曾為國內(nèi)很多小說家如馬原等推崇!值得看!
  •   作為奧康納迷,不可能不想搜全這套全集。對于理解她的小說很有價值
  •   她的所有作品就差這部散文書信集了,買了。
  •   資料豐滿,可看出作者的堅定信仰和獨特個性
  •   值得閱讀的書籍。。。。。。。。。。。。。。。
  •   沒想到她的評論這么一般,觀點、想法都一般
    不如看她的小說呵呵
  •   買的最看不懂就是這本了,可能我都宗教特別是天主教一竅不通吧,不過作者寫?zhàn)B的孔雀那篇不錯,很真實有趣
  •   書籍質(zhì)量不錯,值得稱道的是出版社終于不出令人厭煩之極的所謂”軟精裝“了!
  •   此套書,唯一本是作家的散文和書信選,對研究作家思想很有參考價值,但換了二次書全部是封面下方破裂,這對我不會容忍,這是這套書的最后一本,我聯(lián)系客服,講明道理,最后換貨很滿意,而且亞馬遜客服跟進來電詢問,我看上亞馬遜買書,除打折外是亞馬遜的售后服務(wù)到位,讓我滿意,給五星!
  •   買的時候這家店做特價,才10塊錢,好開心自己入手了這本!
  •   奧康納的書算是出齊了,對得起死去的作家。
  •   生存的習慣
  •   “迷失靈魂的捕手”
  •   美國天才女作家
  •   作家書信集子
  •   奧康納散文
  •   寫的不錯,翻得一般
 

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