道理也要打假

內(nèi)容概要

　　《道理也要打假：朱穆之政論雜文選》所收入的文章，絕大多數(shù)是朱穆之寫的政論，其中許多篇是針對(duì)社會(huì)上錯(cuò)誤的思潮和觀點(diǎn)而發(fā)的。品讀這些政論，可以發(fā)現(xiàn)它有三大鮮明的特色，即批判的風(fēng)格，辯證的觀點(diǎn)，平實(shí)的文風(fēng)?！　〉谝弧⒅炷轮恼摼哂旭R克思主義的戰(zhàn)斗的、批判的風(fēng)格。　　馬克思主義本身是戰(zhàn)斗的、批判的?！豆伯a(chǎn)黨宣言））批判了各種反動(dòng)的、錯(cuò)誤的政治主張和社會(huì)思潮，在批判中闡明共產(chǎn)主義原理和共產(chǎn)黨的基本綱領(lǐng)?！顿Y本論》另題是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》?！陡邕_(dá)綱領(lǐng)批判》、《反杜林論》，書名本身就說(shuō)明了其批判性?？梢哉f(shuō)，馬克思主義是在斗爭(zhēng)中創(chuàng)立的，在斗爭(zhēng)中發(fā)展的。

作者簡(jiǎn)介

　　朱穆之，1916年12月生，江蘇省江陰縣人。1936年加入“抗日民族解放先鋒隊(duì)”，1938年加入中國(guó)共產(chǎn)黨；曾連任中共第十屆、十一屆、十二屆中央委員會(huì)委員；第十二屆、十三屆中央顧問(wèn)委員會(huì)委員?！　?935年，朱穆之在北京大學(xué)讀書時(shí)，參加“一二·九”抗日愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，是北大學(xué)生會(huì)三主席之一、北平東城區(qū)近20所大、中學(xué)游行隊(duì)伍總領(lǐng)隊(duì)。1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后不久，朱穆之流亡南京辦報(bào)。1938年進(jìn)入華北抗日根據(jù)地。1939年至1942年，在八路軍一二九師先后擔(dān)任宣傳部副部長(zhǎng)、統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、太行第六軍分區(qū)政委，后又到地方做黨的宣傳、政治工作?！　?946年以后直到1977年，朱穆之長(zhǎng)期在新華通訊社總社工作，先后任解放區(qū)部主任、副總編輯、副社長(zhǎng)、社長(zhǎng)?！拔幕蟾锩遍_始后，朱穆之被打倒受迫害，1972年復(fù)出，因同“四人幫”斗爭(zhēng)，1976年春，再次被打倒。　　1976年l0月，粉碎“四人幫”后，朱穆之任中央宣傳口負(fù)責(zé)人之一。1978年，中央宣傳部恢復(fù)后，朱穆之任副部長(zhǎng)，主管部?jī)?nèi)日常工作。1982年至1986年，朱穆之任文化部部長(zhǎng)。從1980年中央成立中央對(duì)外宣傳小組起，至1992年底離休，朱穆之一直擔(dān)任中央對(duì)外宣傳小組組長(zhǎng)。1991年4月至1992年底，任國(guó)務(wù)院新聞辦公室主任。1993年，中國(guó)人權(quán)研究會(huì)成立后，朱穆之任會(huì)長(zhǎng)，2000年10月起，改任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。在任中央對(duì)外宣傳小組組長(zhǎng)期間，朱穆之還是中央外事工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員、顧問(wèn)；中央對(duì)臺(tái)工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員；中央宣傳思想工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員。　　朱穆之并曾任第二屆、第三屆全國(guó)人大代表；第二屆全國(guó)政協(xié)委員，第五屆全國(guó)政協(xié)常委；還曾任中國(guó)對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中韓友好協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)?！　≈炷轮霭妗蛾P(guān)于新聞工作》、《改革，才能開創(chuàng)文藝工作新局面》、《朱穆之論對(duì)外宣傳》、《朱穆之論人權(quán)》和《風(fēng)云激蕩七十年》等著作。

書籍目錄

朱穆之政論的特色（代序）　第一部分　論中國(guó)發(fā)展道路1·關(guān)于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的幾點(diǎn)思考2·立于不敗之地3·鄧小平的講話為什么稱為十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告4·理論務(wù)虛會(huì)揭開反資產(chǎn)階級(jí)自由化序幕5·道理也要打假6·關(guān)于普世價(jià)值7·逆歷史潮流大復(fù)辟　8·《普世價(jià)值：求同存異，同舟共濟(jì)》批注9·民主個(gè)人主義者的自供1 0·關(guān)于紀(jì)念改革開放三十年1 1·中國(guó)模式1 2·關(guān)于西藏的改革13·和諧與斗爭(zhēng)14·是前進(jìn)還是倒退15·解放思想實(shí)事求是1 6·栽花和除草1 7·不要把孩子潑掉18·好為中國(guó)算命者可以休矣19·柳暗花明又一村20·可悲的背棄　21·一瓢冷水22·關(guān)于蘇聯(lián)的崩潰23·從《大國(guó)悲劇》看蘇聯(lián)瓦解第二部分　論人權(quán)24·《話說(shuō)人權(quán)》開篇25·《中國(guó)人權(quán)理論和實(shí)踐研究》序26·同西方國(guó)家在人權(quán)問(wèn)題上的分歧27·如何確保中國(guó)公民的人權(quán)　28·與德國(guó)客人談人權(quán)　29·政治權(quán)利與經(jīng)濟(jì)權(quán)利密不可分30·生存權(quán)不只是發(fā)展經(jīng)濟(jì)31·穩(wěn)定與民主32·談?wù)勓哉撟杂伞　?3·中國(guó)監(jiān)獄人權(quán)保障　34·世界金融危機(jī)與對(duì)外人權(quán)斗爭(zhēng)35·地震震跨了對(duì)中國(guó)的污蔑36·民主調(diào)包術(shù)可以休矣　37·不要被人牽著鼻子走38·關(guān)于所謂“三代人權(quán)”的提法39·所謂人人生而自由平等40·資本主義扼殺民主　41·西方民主日薄西山42·傳媒和人權(quán)　……第三部分 論中美關(guān)系第四部分 論對(duì)外宣傳第五部分 文化雜談第六部分 編后新作

章節(jié)摘錄

　　這就是說(shuō)，作為改革開放指導(dǎo)思想的馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是錯(cuò)誤的，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的方向也是錯(cuò)誤的，正確的指導(dǎo)思想和方向是普世價(jià)值。那么經(jīng)濟(jì)上的巨大成就是怎么來(lái)的呢？不就是實(shí)行以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的中國(guó)特色社會(huì)主義的結(jié)果嗎！文章說(shuō)，阻礙改革全面深入發(fā)展的原因是因?yàn)樵谡?、文化、社?huì)等方面仍然堅(jiān)持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的意識(shí)形態(tài)，真是如此，那也應(yīng)該是像經(jīng)濟(jì)方面一樣，切實(shí)按照中國(guó)特色社會(huì)主義加以改革，怎么因此而要改弦易轍，另辟蹊徑，根本否定中國(guó)特色社會(huì)主義道路呢？改革開放三十年來(lái)，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)上，或者在政治、文化和社會(huì)上，無(wú)論在綜合國(guó)力、人民生活上，或者在國(guó)際地位和影響上，比之新中國(guó)成立前，比之改革開放前，都有了巨大的提高和改善?，F(xiàn)在也正在繼續(xù)發(fā)展向前。這是有目共睹的事實(shí)。實(shí)踐證明，改革開放的指導(dǎo)思想和方向是正確的。改革的確還須全面深入發(fā)展，那應(yīng)該是堅(jiān)持原來(lái)的指導(dǎo)思想和方向，克服新困難，解決新問(wèn)題，繼續(xù)前進(jìn)。拋棄已被實(shí)踐證明正確的指導(dǎo)思想和方向，那豈不是要中國(guó)又回到改革開放前、回到舊中國(guó)？　　文章說(shuō)，“三十年來(lái)的改革開放，是一百多年前由洋務(wù)運(yùn)動(dòng)肇始的民主革命的繼續(xù)?！薄ぁ　∵@真是異想天開。三十年來(lái)明明是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，怎么成了是繼續(xù)由清王朝洋務(wù)肇始的民主革命了呢？按照文章的說(shuō)法，三十年來(lái)政治上完全停留在過(guò)去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的意識(shí)形態(tài)，那更不是什么繼續(xù)百多年前由洋務(wù)運(yùn)動(dòng)肇始的民主革命。奇怪的邏輯。　　文章說(shuō)，“辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)這三次以暴力斗爭(zhēng)為主要形式的民主革命，在取得革命勝利以后，都出現(xiàn)了專制勢(shì)力的復(fù)辟?！薄　∵@和西方反對(duì)中國(guó)的輿論完全一致，“現(xiàn)在中國(guó)實(shí)行的是專制”。但是實(shí)行“專制”，中國(guó)居然有今天這樣長(zhǎng)期持續(xù)快速的發(fā)展，西方的一些輿論也認(rèn)為難以解釋。事實(shí)是中國(guó)實(shí)行社會(huì)主義民主，按照民主的本意，人民當(dāng)家作主，真正遵照并逐步實(shí)現(xiàn)人民的愿望和要求。人民為實(shí)現(xiàn)自己的愿望和要求，有著無(wú)比的主動(dòng)性和積極性，因此取得今天的成果。只是一些人認(rèn)為只有資產(chǎn)階級(jí)民主才是民主，而否認(rèn)社會(huì)主義民主，并把它說(shuō)做是“專制”。　　文章說(shuō)，“改革開放就是要擺脫專制主義的羈絆，回到民主革命的道路上來(lái)。”這是文章的中心思想：改革開放就是要從社會(huì)主義民主，改革為資產(chǎn)階級(jí)民主。文章還引用一位教授的話，“我們?cè)诰攀甏龅墓ぷ鞔篌w上是繼續(xù)做光緒皇帝和宣統(tǒng)皇帝的未競(jìng)事業(yè)?！边@又是驚人之筆！新中國(guó)成立六十年和經(jīng)過(guò)三十年改革開放后，只落得退回到一百多年前西太后時(shí)期。而繼續(xù)做光緒皇帝和宣統(tǒng)皇帝的未競(jìng)事業(yè)，那不就是君主立憲嗎？

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