嬗變中的近現(xiàn)代史學(xué)

出版時(shí)間:2008-5  出版社:學(xué)苑出版社  作者:宋學(xué)勤  頁數(shù):280  
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內(nèi)容概要

  本書主旨是研究近現(xiàn)代史學(xué)中跨學(xué)科研究的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論價(jià)值。作者主張:歷史研究領(lǐng)域,應(yīng)當(dāng)引進(jìn)和借用其他學(xué)科,諸如政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)等的理論和方法,來拓寬歷史研究的范圍,推進(jìn)認(rèn)識(shí)的深度。

作者簡(jiǎn)介

宋學(xué)勤,女,河南永城人,歷史學(xué)博士,畢業(yè)于北京師范大學(xué),現(xiàn)執(zhí)教于中國(guó)人民大學(xué),主攻方向?yàn)槭穼W(xué)理論與當(dāng)代中國(guó)史。曾在《史學(xué)理論研究》、《當(dāng)代中國(guó)史研究》、《史學(xué)月刊》等刊物上發(fā)表史學(xué)論文近30篇,其中有多篇被中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印資料《歷史學(xué)》全文轉(zhuǎn)載。參與《中國(guó)大百科全書》(第2版)、《中國(guó)史學(xué)史?近代時(shí)期》、《歷史科學(xué)概論》、《中華大典·史學(xué)理論及史學(xué)史分典》等論著的撰述工作。

書籍目錄

上編  晚清學(xué)者治史的新境界趙翼史論的近代意義一、比較史學(xué)方法的成功運(yùn)用二、心理分析方法的不自覺運(yùn)用三、歸納社會(huì)史與制度史發(fā)展趨勢(shì)的通則趙翼史學(xué)的求真精神一、揭露“春秋筆法”對(duì)史學(xué)發(fā)展的負(fù)面影響二、極力反對(duì)“正史”中形形色色的回護(hù)處三、強(qiáng)調(diào)歷史評(píng)價(jià)要建立在真實(shí)可信的基礎(chǔ)之上王閶運(yùn)的《湘軍志》一、一部“局部的紀(jì)事本末之書”二、一部當(dāng)代人記載當(dāng)代史事的著作三、一部備受評(píng)議的著作《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》的創(chuàng)造性特色一、匯集近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)史料的《實(shí)業(yè)考》二、蘊(yùn)涵中國(guó)近代憲政史重要史料的《憲政考》三、比較全面地反映了近代中國(guó)對(duì)外關(guān)系的情況的《外交考》四、詳細(xì)記載近代郵電交通的開端及其發(fā)展的《郵傳考》國(guó)粹派的史學(xué)活動(dòng)和史學(xué)成就一、國(guó)粹派史學(xué)的形成二、國(guó)粹派的史學(xué)觀點(diǎn)與治史方法三、國(guó)粹派的史學(xué)成就與局限中編  梁?jiǎn)⒊亩鄬W(xué)科視野與中國(guó)近代新史學(xué)格局的創(chuàng)辟梁?jiǎn)⒊汪敒I孫的“新史學(xué)”思想比較研究一、兩種“新史學(xué)”二、兩種范型的普遍共性三、兩種范型的優(yōu)劣得失歷史統(tǒng)計(jì)學(xué)的倡導(dǎo)與實(shí)踐一、歷史統(tǒng)計(jì)學(xué):融合中西史學(xué)方法的產(chǎn)物二、對(duì)歷史統(tǒng)計(jì)學(xué)的運(yùn)用及設(shè)想三、歷史統(tǒng)計(jì)學(xué)的局限性及其影響以社會(huì)學(xué)的理論與視界治史一、“合群”與“群學(xué)”二、社會(huì)學(xué)理論的廣泛傳播與進(jìn)步史觀的確立三、“社會(huì)學(xué)者的眼光”心理史學(xué)方法的探討與運(yùn)用一、史跡之錯(cuò)綜復(fù)雜產(chǎn)生于人類心理的變化多端二、運(yùn)用心理分析研究歷史的主要方法三、典型的個(gè)案分析及其啟發(fā)意義地理學(xué)與歷史學(xué)的整合一、史地整合的理論建構(gòu)二、地理環(huán)境對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)文化發(fā)展的影響三、史地整合與史學(xué)發(fā)展科學(xué)觀考量一、對(duì)“科學(xué)”一詞的界定二、對(duì)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)缺乏科學(xué)與科學(xué)精神的批判三、弘揚(yáng)與闡發(fā)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中的科學(xué)精神四、梁?jiǎn)⒊胺纯茖W(xué)”厘析“從域外反觀國(guó)內(nèi)”的比較研究思路一、比較的眼光與文明的視角二、思想自由:人類文明進(jìn)步的“總因”三、“美美與共”:創(chuàng)構(gòu)益于“人類全體”的新文明以學(xué)術(shù)史材料作方法論文章一、研究學(xué)術(shù)史的重要視點(diǎn)二、學(xué)用相諧的價(jià)值宗旨三、探討學(xué)術(shù)與時(shí)代的互動(dòng)性四、追求著述的體系性下編  跨學(xué)科方法與當(dāng)代史研究論當(dāng)代人作當(dāng)代史一、當(dāng)代人作當(dāng)代史有利于史料的豐厚儲(chǔ)存二、當(dāng)代人作當(dāng)代史能更好地發(fā)揮史學(xué)的經(jīng)世功能三、當(dāng)代人作當(dāng)代史的杰出范例跨學(xué)科研究與當(dāng)代中國(guó)史學(xué)科發(fā)展的前景一、當(dāng)代中國(guó)史的學(xué)科特性與跨學(xué)科研究的特色二、跨學(xué)科方法與當(dāng)代中國(guó)史學(xué)科的整體性、綜合性三、跨學(xué)科方法與當(dāng)代中國(guó)史研究的學(xué)術(shù)性與科學(xué)性四、當(dāng)代中國(guó)史學(xué)科的現(xiàn)實(shí)性為跨學(xué)科研究的開展提供了堅(jiān)實(shí)的史料支撐當(dāng)代中國(guó)史研究與口述史學(xué)一、“眼光向下”:當(dāng)代中國(guó)史研究的社會(huì)史趨向二、當(dāng)代中國(guó)史研究:僅有文本是不夠的二、當(dāng)代人應(yīng)作當(dāng)代史:搶救“活材料”的重要性四、口述史學(xué):發(fā)揮國(guó)史教育啟迪功能的重要途徑史家修養(yǎng)論的演變及其現(xiàn)實(shí)意義一、傳統(tǒng)史家對(duì)史家修養(yǎng)論的闡述二、近代史家對(duì)史家修養(yǎng)論的繼承與深化三、加強(qiáng)史家主體修養(yǎng)與當(dāng)代史學(xué)的發(fā)展歷史教育與和諧社會(huì)一、“欲知大道,必先為史”二、“多識(shí)前言往行以畜其德”三、“明史以自處”參考文獻(xiàn)后記

編輯推薦

《嬗變中的近現(xiàn)代史學(xué):以學(xué)科互涉為視點(diǎn)的考察》由學(xué)苑出版社出版。

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