恐怖瘟疫

出版時間:2007-8  出版社:中國友誼出版社  作者:李濤  頁數(shù):319  字數(shù):356000  

前言

吳宇森的電影讓人們知道了什么是暴力美學。每個人都或多或少存在著動物本能,這讓人們有可能體會到殺戮和血腥中的美感,也有可能沉醉其中,不能自拔。    恐怖主義是暴力、激進、充滿力度的,但它卻不是美。    恐怖主義者不會要求什么暴力的美感,也沒有心思研究暴力美學,只要能達到政治目的,他們可以使用任何手段,包括往自己身上綁炸彈,和敵人一起血肉橫飛?!盁o規(guī)則”就是他們的規(guī)則,無論在戰(zhàn)爭中還是和平時期,無論是軍政要人還是平民百姓,無論是防守嚴密的軍政重地,還是菜市場、幼兒園、居民區(qū),都有可能成為他們的襲擊目標?!盁o規(guī)則”亦稱得上恐怖主義的一個基本要素,而“是否具有政治目的”則是辨別恐怖主義與一般暴力活動不可或缺的條件。    自人類產(chǎn)生之初,就難以避免地產(chǎn)生沖突和矛盾,恐怖活動作為人類沖突的表現(xiàn)形式也有著悠久的歷史。據(jù)史料記載,人類歷史上最早的恐怖活動可以追溯到古希臘和羅馬時期。古希臘歷史學家色諾芬就曾經(jīng)專門研究過恐怖活動對敵方軍民造成的心理影響?!妒酚洝分杏涊d的荊軻剌秦王的故事、古羅馬凱撒大帝遇刺都是歷史上著名的恐怖事件。早在1世紀,為了阻止羅馬帝國入侵,猶太狂熱黨人就曾在羅馬帝國的飲用水中下毒,暗殺與羅馬人合作的猶太貴族。這同現(xiàn)代的某些恐怖主義有著相似之處。    早期的恐怖活動最主要的表現(xiàn)形式就是交戰(zhàn)雙方對敵方陣營中平民百姓的大屠殺??植阑顒与S著人類社會的存在而存在,發(fā)展而發(fā)展。發(fā)展到了今天,恐怖活動已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化。    和科技相結(jié)合是現(xiàn)代恐怖主義的新特征。    生活在科技日新月異的時代,恐怖主義者也不能免受科技影響。他們不只會扔炸彈,搞暗殺,他們絕非空有蠻力的猛夫。他們當中有精通計算機的黑客,可以運用網(wǎng)絡技術(shù)攻擊各種社會設施,讓偌大的城市癱瘓;有可以研制生化武器的“科學家”,在不知不覺間奪走成千上萬人的生命,讓國家陷入恐懼。    一些恐怖組織非常痛恨發(fā)達國家,將它們的文化視作癌癥細胞拒不接受,但卻不能拒絕使用發(fā)達國家的先進武器、學習它們先進的殺人技術(shù)?,F(xiàn)代恐怖主義和傳統(tǒng)恐怖主義不同,也強調(diào)和科學技術(shù)相結(jié)合,畢竟人類早已告別冷兵器時代多時,就連制造人體炸彈都需要一定的知識基礎(chǔ)。    有了科技撐腰的恐怖主義,就像佩戴著倚天劍的武林高手,其危險度、破壞度難以衡量。單是知道世界上有這樣的恐怖主義者存在就已經(jīng)讓人十分驚慌,更不要說成為它的目標了。    恐怖主義者可以不擇手段地使用“超限暴力”。    20世紀初,法國恐怖主義理論家喬治·索雷爾曾說,勾畫出階級成分是暴力行動存在的價值,暴力可以保住和提高某個階級的群體覺悟,讓其對立者難以擺脫恐懼的陰影,并屈服于恐懼,屈服于暴力者的要求,喪失捍衛(wèi)自己利益的勇氣。    沒有哪個恐怖主義者會像圣雄甘地一樣,靜坐著抗議。他們都把暴力當作必需的戰(zhàn)術(shù)策略大肆宣揚??植乐髁x者個個都是危險的行動派,本·拉登領(lǐng)導的“基地”組織認為要“用行動進行宣傳”。在他們看來,毀滅掉某些人的肉體可以震懾住更多人的靈魂,達到心理恐怖的效果,還可以讓整個社會畏懼、慌亂,讓現(xiàn)行的“罪惡”社會制度轟然倒塌。    很多恐怖組織都喜歡在綁架人質(zhì)后發(fā)表公開聲明,用人質(zhì)的性命要挾其政府。 2004年,伊拉克某一恐怖組織綁架了一名菲律賓人,并向菲律賓政府提出條件,如果它不從伊拉克撤軍人質(zhì)就性命不保。菲律賓政府得知此事迅速撤軍,人質(zhì)才得以保住性命。被綁架的韓國人金善日就沒這么幸運了,韓國政府拒不接受恐怖組織的要求,金善日便人頭落地。韓國政府也遭到了本國人民的強烈抨擊。    暴力性和破壞性是恐怖主義的本質(zhì)。當今國際學術(shù)界流行的109個恐怖主義定義中出現(xiàn)頻率最高的三個詞匯分別是:暴力83.5%、政治65%、恐懼51%。    暴力之所以在恐怖主義的定義中如此頻繁地出現(xiàn),是因為幾乎所有恐怖主義者都不約而同地追求“最大限度的破壞性”,而暴力恰巧是造成大破壞的最有效手段??萍伎梢源龠M生產(chǎn)力,也可以將暴力的后果擴大,因此,即便是崇尚傳統(tǒng)、喜歡懷舊的恐怖主義者,也拒絕不了科技化的暴力。    但是,他們又不能完全依賴于科技,一方面是因為客觀條件欠缺,如資金、人員、設備的限制,另一方面則由于科技也有其局限性。相比利用黑客技術(shù)攻擊某個國家的網(wǎng)絡,血腥的屠殺更能刺激人的感官,引起恐怖效果。    恐怖主義者喜歡采取自殺式襲擊的方式,大有一種“和敵人同歸于盡”的精神,他們知道如果和目標國家硬碰硬無異于以卵擊石,成效有限。所以,他們將暴力襲擊的重點轉(zhuǎn)向脆弱的民用設施,讓國際社會防不勝防,無可奈何。    這樣一來,不管恐怖主義者是否有意追求一種恐怖氣氛,恐怖事件本身就足以讓人們惶恐不安,給社會造成巨大的心理壓力,讓它們認識到恐怖組織的威懾力??植澜M織的規(guī)模雖稱不上大,但給對手精神上的打擊卻非常沉重。    恐怖主義成了一場席卷全球的瘟疫。    恐怖主義和反恐也是一場心理斗爭,前者制造恐怖,后者抵抗恐怖。但在恐怖事件中,恐怖分子往往居于有利地位,他們不怕制裁、打擊,大不了掙個魚死網(wǎng)破。而受恐怖主義危害的一方則不然,他們往往有太多事情要顧及,他們要將恐怖襲擊的傷害降至最小,既要盡最大可能保護人質(zhì)安全,又不能對恐怖分子唯命是從,助長其囂張氣焰。    無規(guī)律地選擇受害目標往往比有規(guī)律地鎖定目標更能渲染出恐怖效果,它向人們傳遞出這樣一個信息:沒有人是安全的。中國人常說“白天不做虧心事,不怕夜半鬼敲門”,但在恐怖主義之下,不管有沒有做虧心事,都要擔心“鬼敲門”??植澜M織不僅會將目標鎖定在個別要人身上,還會將目標固定在一個國家、一個文化圈身上,只要是這個國家、文化圈中的人,都有可能遭遇恐怖襲擊。因此,當今世界各國,無論意識形態(tài)存在多大的差異,經(jīng)濟發(fā)展的速度如何,都把反恐作為一項重要國策,不管有沒有受到恐怖主義的傷害,都已然察覺到恐怖主義的“恐怖”。    恐怖主義稱得上是一種社會思潮。    恐怖主義者不會被法律的規(guī)則束縛住手腳,除了組織規(guī)則,沒有其他規(guī)則能約束住他們的行為。這樣看來恐怖主義者并非天生的惡魔,也并非無視一切人類道德,只是道德、法律都比不上他們的“理想”。    恐怖主義總是表現(xiàn)出一副弱勢、無辜的姿態(tài)。    恐怖主義格外能得到弱勢群體的“芳心”,當他們不能光明正大地和強勢目標較量時,恐怖主義就成了征服強勢對手、發(fā)泄不滿情緒的最好途徑。比如,伊拉克軍隊在美國的高科技武器下節(jié)節(jié)敗退,難有招架之力,讓美軍輕而易舉地控制了國家。然而,當反美的伊拉克人偽裝成平民發(fā)動自殺性襲擊時,美軍就一下子處在了不利地位,他們隨時都有可能遭遇恐怖襲擊,即便他們的裝備再精良,防守再嚴密,死于恐怖襲擊中的美軍人數(shù)還是節(jié)節(jié)升高。    其實,恐怖主義并非弱勢者的專利,只是擁有話語權(quán)的強勢一方永遠不會承認自己采取了非正義的“恐怖手段”實現(xiàn)政治目的。強勢者有能力把自己動用的恐怖主義,渲染成“合法”,興“正義”之師打擊弱勢群體。正如《狼和小羊》的寓言所彰顯出的道理一樣,只要狼下定決心吃掉小羊,它就能找到冠冕堂皇的借口,讓小羊“罪有應得”。    可弱勢群體要向強勢者發(fā)起挑戰(zhàn),不違反道德規(guī)則、國家法律則難上加難,因為道德、法律總是按強勢者的心愿設計。弱勢群體很難和強勢者平等坐在一起講條件,于是“蠻橫霸道”成了強勢者的代名詞,“不擇手段”則變成弱勢群體的代稱。這就是為什么無辜脆弱的平民目標最容易成為恐怖襲擊的目標,弱勢群體總傾向采取激進、恐怖的方式達到目的的原因。    一些名不見經(jīng)傳的小團體,可以憑借恐怖行動在比自己力量強大千百倍的對手面前討價還價。美國的軍事力量何其強大,但在恐怖分子面前也喪失了往日的威風,小心翼翼,甚至不惜動用比對方多數(shù)倍的力量進行反恐斗爭,加強防范?!?·11”,事件后,美國政府如臨大敵,進行了全球戰(zhàn)略大調(diào)整,將反恐當成國家首要政策。    盡管從恐怖主義中無法挖掘出人類沖突的根源,但人們卻可以通過它認識到現(xiàn)存社會中的不合理之處,進行反思。榮格曾說:“健康的人不會虐待他人,虐待別人的人往往自己也在受虐待?!边@非常適用在恐怖主義者身上。

內(nèi)容概要

若恐怖像瘟疫一樣在全球范圍內(nèi)蔓延,顯而易見,那必將是一個充滿暴力政治與激烈沖突的人間。  美國政府的反恐之舉總讓人聯(lián)想起“窮兵黷武”一詞,今天,“窮兵黷武”式反恐的惡果已然引起世界關(guān)注。反恐是一場戰(zhàn)爭,但戰(zhàn)爭并非都指向“兵”“武”。通常意義下的戰(zhàn)爭有始有終,可人們卻說不清反恐之戰(zhàn)止于何時。人類面臨著大時代的災難變亂,這個狼狽困惑的窘狀何時方休?

書籍目錄

第一章 反恐:世紀的新戰(zhàn)爭 一、恐怖主義,一種傳媒上的戰(zhàn)略 二、恐怖襲擊,從戰(zhàn)術(shù)向戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)移 三、恐怖攻擊,發(fā)達社會的脆弱結(jié)構(gòu)第二章 布什新政,美國國家戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)移 一、三架飛機改變了世界局勢門 二、調(diào)查,目標鎖定本·拉登 三、本·拉登與“·”慘案 四、穆罕默德的招供 五、本·拉登,從富商向恐怖大亨的轉(zhuǎn)變 六、塔利班——美國在阿富汗反恐的戰(zhàn)利品第三章 反恐背后的強權(quán)戰(zhàn)略 一、強權(quán)與反恐的微妙關(guān)系 二、塔利班的悲劇——另一種被忽視的不平衡 三、布什戰(zhàn)略 四、阿富汗反恐,美國真的勝利了嗎第四章 印尼巴厘島連環(huán)爆炸 一、恐怖從西方的超級大國向東南亞的動蕩國土轉(zhuǎn)移 二、恐怖襲擊在向東移 三、東南亞的“本·拉登” 四、為什么又是巴厘島第五章 “黑寡婦”的瘋狂,俄羅斯的夢魘 一、“民主斗士”千起劫匪勾當 二、一個經(jīng)典的反劫持人質(zhì)教材 三、“黑寡婦”的瘋狂 四、印古什共和國護法機關(guān)遭襲擊 五、新的恐怖襲擊一莫斯科地鐵爆炸第六章 對總統(tǒng)下手 一、體育場爆炸,針對總統(tǒng)的恐怖襲擊 二、民族仇恨,架在俄羅斯和車臣頭上的一把刀 三、斷頭臺還是未能解決問題 四、國際恐怖分子——俄羅斯在車臣之外的另一個危機第七章 反恐之后更大的恐怖:別斯蘭人質(zhì)劫持案 一、恐怖再次降臨俄羅斯 二、到底是制造恐怖還是反對恐怖 三、恐怖還沒有終結(jié)第八章 一個被仇恨詛咒的民族第九章 土耳其,爆炸聲驚破安息日第十章 伊拉克,戰(zhàn)爭與恐怖第十一章 “·”生命頃刻間化為烏有第十二章 地鐵驚魂,倫敦系列大爆炸第十三章 古國印度,恐怖降臨第十四章 “全球化"大背景下的反恐附 美國國務院確定的外國恐怖主義組織名單以及《年全球恐怖主義形勢報告》提到的其他恐怖主義組織的名單附 年月日起生效的被禁恐怖主義組織的增補名單

章節(jié)摘錄

插圖

編輯推薦

恐怖組織進行大規(guī)??植酪u擊的目的,無非是為了更好地渲染恐怖氣氛,威懾敵對國家。世界各國之所以結(jié)成反恐大聯(lián)盟,而不是自顧自地防范恐怖襲擊,一個重要原因就是恐怖主義本身國際化了。截至目前,“9·11”事件都可謂是世界范圍內(nèi)規(guī)模最大、破壞最嚴重、影響最深遠的恐怖襲擊事件,它改變了很多人的一生,改變了美國的政策,也改變了世界局勢?!?·11”之后,全世界都被卷入了反恐大潮中。    但凡成為恐怖組織襲擊目標的國家,都身處在左右為難的尷尬境地中。21世紀,將是一個將反恐進行到底的時代。

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