瑜伽氣功與冥想

出版社：人民體育作者：張蕙蘭、柏忠言
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內(nèi)容概要

瑜伽氣功與冥想，ISBN：9787500901235，作者：

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)3條)

　　練習(xí)瑜伽快十年了，因?yàn)槭且粋€(gè)懶惰的學(xué)生，所以進(jìn)階緩慢，當(dāng)然我練瑜伽主要還是為了減壓和提高體質(zhì)
　　
　　蕙蘭老師的出版物是我的瑜伽啟蒙，所以對(duì)她的感情很深，以前寫(xiě)過(guò)關(guān)于一些瑜伽碟的感受，這次具體來(lái)說(shuō)一下蕙蘭老師的所有出版物
　　
　　第一自然是這本《瑜伽：氣功與冥想》
　　首版在1986年，此時(shí)的蕙蘭老師和她的瑜伽課初入中國(guó)，我們都知道小時(shí)候在電視看到過(guò)這個(gè)頭戴花環(huán)在海邊做著“奇奇怪怪”體操的女人。我買(mǎi)的這本在2006年出版，已經(jīng)是第23次印刷了，好像在2007年進(jìn)行了一次改版，內(nèi)容都沒(méi)有變，就是紙質(zhì)更好更厚，于是這本本身就有600多頁(yè)的厚書(shū)現(xiàn)在在書(shū)店里看到真是厚的嚇?biāo)廊恕?br /> 　　再說(shuō)內(nèi)容，真的是詳細(xì)到無(wú)法用語(yǔ)言描述，當(dāng)然我看的多還是瑜伽姿勢(shì)、休息術(shù)、自覺(jué)功、調(diào)息法、語(yǔ)音冥想這些，收束法、契合法、性能量運(yùn)行這類(lèi)的感覺(jué)自己在家里練還是不行的。
　　要說(shuō)缺點(diǎn)，這本書(shū)是沒(méi)有缺點(diǎn)的，唯一會(huì)被人提出來(lái)說(shuō)的大概就是照片黑白不夠精美吧，不過(guò)這個(gè)問(wèn)題在去年的三本出版物中完全被改變了。
　　
　　第二是《瑜伽的贈(zèng)與》
　　這本書(shū)在2006年出版，當(dāng)時(shí)我和上一本一起買(mǎi)的，盡管要98塊，現(xiàn)在想想也不算貴啦，畢竟是全彩印刷。
　　這本書(shū)的內(nèi)容就是同年出版的《蕙蘭瑜伽：簡(jiǎn)易系列》的精講，所以?xún)?nèi)容自然和上一本比不來(lái)，而且照片色彩艷麗，PS痕跡很重，所以一般有人問(wèn)我，我就是不推薦買(mǎi)的，畢竟《蕙蘭瑜伽：簡(jiǎn)易系列》隨碟也有一本薄薄的冊(cè)子了
　　
　　第三就是《蕙蘭瑜伽：簡(jiǎn)易系列》
　　2006年出版的，3碟+1CD，每碟一套練習(xí)，每套都在50分鐘左右，三碟動(dòng)作都不難，初學(xué)者也可以比較順利的練下來(lái)，在家自學(xué)是最合適的。
　　要說(shuō)缺點(diǎn)大概就是前面的注意事項(xiàng)這類(lèi)挺多而且快進(jìn)拉不動(dòng)，另外也有人說(shuō)蕙蘭老師的國(guó)語(yǔ)聽(tīng)著難受
　　
　　第四是《蕙蘭瑜伽:中級(jí)系列》
　　承接上一個(gè)，也是2006年出版，3碟+1CD，每碟一套練習(xí)，每套在50分鐘左右。稍微難一點(diǎn)，但也不是難到無(wú)法接受做不下來(lái)，三碟里我唯一做不到的是站弓式，個(gè)人感覺(jué)如果沒(méi)有一定基礎(chǔ)，這三碟里的某些動(dòng)作還是要斟酌一下的，容易受傷。
　　下面說(shuō)一下每套后面的瑜伽語(yǔ)音冥想
　　簡(jiǎn)易一：奧姆·哈瑞·奧姆
　　簡(jiǎn)易二：瑪?shù)つ取つ獫h那·木瓦力·哈利波
　　簡(jiǎn)易三：哈利波·尼太歌
　　上面三個(gè)在隨碟的CD里都有
　　中級(jí)一：柴丹妮婭·尼提亞南大·歌兒·哈利
　　中級(jí)二：奧姆·哈瑞·奧姆
　　中級(jí)三：戈帕拉·戈文達(dá)·娃媽·瑪?shù)つ取つ獫h那
　　這三個(gè)除了中間那個(gè)在簡(jiǎn)易里有過(guò)，另兩個(gè)都沒(méi)有出現(xiàn)在CD里，中級(jí)隨碟的CD是瑜伽音樂(lè)沒(méi)有唱誦
　　中級(jí)碟隨碟的冊(cè)子后面寫(xiě)著高級(jí)系列，但是這么多年了都沒(méi)看見(jiàn)有出版
　　
　　第五是《國(guó)際電視系列》
　　2006年出版，一共出版了6碟，每碟4套動(dòng)作，一共是24套。我個(gè)人不喜歡這套，因?yàn)橛欣习娴?0碟了，那個(gè)跟老版一模一樣，就是重新排列并掐掉了前面后面的一些話而已，而且目前蕙蘭的網(wǎng)站上可以在線看的已經(jīng)到了40多集。
　　
　　第六是《老版40集》
　　原本都不打算說(shuō)它了，但是上面提到就說(shuō)一下，這是蕙蘭老師最早的音像出版物，版權(quán)到期就沒(méi)有繼續(xù)，后來(lái)出的都是它的盜版物，包括我最初買(mǎi)的入門(mén)初級(jí)中級(jí)這類(lèi)的。個(gè)人感覺(jué)這套碟很不錯(cuò)，循序漸進(jìn)，可以從中學(xué)到很多瑜伽和健身知識(shí)，比上面說(shuō)的《國(guó)際系列》好很多。不過(guò)這套并沒(méi)有40集那么多，第一集沒(méi)有動(dòng)作，15還是16集和后面重復(fù)，所以只有38套動(dòng)作。
　　
　　第七是《蕙蘭瑜伽:冥想悠韻形神健》
　　2012年出版，2碟+1CD，沒(méi)有動(dòng)作，就是單純的冥想練習(xí)，有些只練習(xí)動(dòng)作的朋友會(huì)不喜歡，但是它對(duì)減壓是真的有所幫助。隨碟的冊(cè)子內(nèi)容挺豐富的，看得出蕙蘭的出版物已經(jīng)開(kāi)始走近現(xiàn)代堵著了。
　　
　　第八是《蕙蘭瑜伽1:生活方式與自然療愈》《蕙蘭瑜伽2：釋壓、定心、幸福冥想》《蕙蘭瑜伽3：基礎(chǔ)姿勢(shì)與技法攻略》
　　這是蕙蘭老師去年最新的出版物，一共三本，每本隨碟。關(guān)于內(nèi)容，真是相當(dāng)?shù)暮谩?br /> 　　第一本包括了瑜伽飲食，瑜伽睡眠（我推薦給一個(gè)失眠的網(wǎng)友，她覺(jué)得瑜伽真的可以治療她的睡眠問(wèn)題），一些瑜伽生活方式，現(xiàn)代人比較關(guān)注的釋壓、冥想，一些疾病的瑜伽治療，塑身和孕期瑜伽，當(dāng)然還有部分瑜伽姿勢(shì)的介紹，就是不多。具體內(nèi)容豐富且詳細(xì)，彩色印刷，做動(dòng)作的是蕙蘭老師三個(gè)孩子，年輕、健康、陽(yáng)光。
　　第二本主要是冥想方面的，有很多釋放壓力、感覺(jué)幸福的內(nèi)容，看完以后感覺(jué)內(nèi)心很豐富。
　　第三本是純粹的瑜伽練習(xí)，前面也寫(xiě)了瑜伽練習(xí)中常見(jiàn)問(wèn)題的解決，關(guān)于頭倒立以及目前比較熱門(mén)的熱瑜伽、力量瑜伽和雙人瑜伽，也給了蕙蘭老師自己的理解。
　　關(guān)于這套書(shū)的隨碟，內(nèi)容豐富，包括了書(shū)里寫(xiě)到過(guò)的一些課程，比如涅涕、釋壓定心課程、語(yǔ)音冥想、收束法、契合法等等，是老師的孩子教學(xué)，國(guó)語(yǔ)比較規(guī)范，口音不重。特別是收束法這類(lèi)的，以前的碟是沒(méi)有的。
　　古代的印度人相信，人作為個(gè)體或部分，是有方法自然地與宇宙整體大我的力量聯(lián)合起來(lái)的。他們稱(chēng)宇宙的整體為“梵”，而“瑜伽”便是達(dá)到了“梵我合一”的境界。印度古代的經(jīng)典，一再提到“瑜伽”，而在其它遠(yuǎn)古的文化亦有類(lèi)似的講法，如中國(guó)儒、道兩家所說(shuō)的“天人合一”，便是同樣的意思。
　　現(xiàn)在較多人熟悉的是一種當(dāng)做運(yùn)動(dòng)來(lái)做的瑜伽，這種瑜伽源出于哈達(dá)瑜伽（Hatha Yoga），是帕坦迦利所談的八支瑜伽之一。在「瑜伽經(jīng)」，持戒、精進(jìn)、調(diào)身、調(diào)息、攝心、凝神、入定、三摩地，是瑜伽的八個(gè)步驟。這是從最初步的調(diào)理身體開(kāi)始，一步一步令人達(dá)到瑜伽（自覺(jué)）的境界。
　　每個(gè)人體內(nèi)都有一個(gè)內(nèi)在的能量系統(tǒng)，它由三個(gè)主要部分組成：首先是三條經(jīng)脈：左脈、右脈和中脈。還有七個(gè)輪穴（Chakra），由下而上分別是根輪、腹輪、臍輪、心輪、喉輪、額輪和頂輪。
　　　　這個(gè)能量系統(tǒng)最重要的部分是靈量。靈量（昆達(dá)里尼Kundalini）梵文本意為“卷曲”，這個(gè)能量隱伏在中脈底部盆骨里一塊三角形的骨頭內(nèi)，卷曲成三圈半。只有在適當(dāng)條件下，這個(gè)沉睡的潛在能量才會(huì)被喚醒，并通過(guò)其上的幾個(gè)輪穴，到達(dá)大腦頂部的神經(jīng)叢，最后穿越頂輪。此時(shí)我們便接通了宇宙的能量（合一），同時(shí)進(jìn)入真正的靜坐狀態(tài)。
　　科學(xué)研究表明，靜坐冥想時(shí)人的心跳、心率降低，呼吸減緩，大腦電波松弛，肌肉放松，人體的基礎(chǔ)代謝率明顯下降，耗氧量減少，血液中的乳酸鹽降低，腎上腺素和其它緊張激素下降，白血細(xì)胞、紅血球細(xì)胞代謝變緩，壓力抒解，免疫功能明顯增強(qiáng)。美國(guó)和德國(guó)的生理學(xué)家，曾經(jīng)選人作分組試驗(yàn)，那些靜坐的人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，每天抽出一定時(shí)間漫步，之后靜坐放松身體，兩三個(gè)月后，專(zhuān)家為他們?cè)敿?xì)檢驗(yàn)，這批人的唾液免疫球蛋白A 顯著增加。人的靜坐比睡覺(jué)更能減少能量的消耗。20分鐘的靜坐在減輕耗氧量上抵過(guò)六七小時(shí)的睡眠。常人熟睡時(shí)，消耗能量比清醒時(shí)，降低16％左右，靜坐如有功力，甚至能下降34％。我們每天靜坐，容易使自己心情平靜，由于心平氣和，血脈暢通，疾病便不易發(fā)生。相反，如果心情時(shí)常被憤怒、恐懼、悲傷、憂郁等情緒困擾，很容易會(huì)氣血失調(diào)，久而久之會(huì)引致百病叢生。所以，從中醫(yī)角度看，長(zhǎng)期靜坐可以大補(bǔ)元?dú)?，消百病。靜坐的功效更重在調(diào)心。人的身與心原本有連帶關(guān)系。有報(bào)告指出靜坐的人精神一松弛，腦電波多數(shù)是α波，其震蕩頻率范圍8HZ—14HZ，腦波處于該頻率時(shí)人的大腦清醒而放松，注意力呈聚焦?fàn)?，容易集中精神，不易受外界其它事物干擾，大腦不易疲勞，心理狀態(tài)剛是安靜、輕松、愉快、專(zhuān)注。在腦波為α波時(shí)，人的身體放松，但意識(shí)清醒，由于在這種狀態(tài)下，身心能量耗費(fèi)最少，相對(duì)地腦部所獲得的能量較高，腦的活動(dòng)就會(huì)順暢，人會(huì)變得直覺(jué)敏銳和易有靈感。α波與人的心靈舒緩關(guān)系非常密切，其中“放松”與“專(zhuān)注”是α波的兩大條件。所以，現(xiàn)代科學(xué)積極倡導(dǎo)α波是人們學(xué)習(xí)與思考的最佳腦波狀態(tài)。人從生下來(lái)，腦內(nèi)就有一百四十億個(gè)腦細(xì)胞，其中只有百分之二十五左右的腦細(xì)胞在工作，靜坐的人能有百分之五十的腦細(xì)胞在活動(dòng)。日本有研究成果指出，頭腦在α波時(shí)身體多分泌β—endorphin，有鎮(zhèn)痛、解除精神壓力、增強(qiáng)記憶力、提高免疫力、防止老化、感受快樂(lè)等作用。由此可知，靜坐對(duì)人的身心有百益而無(wú)一害。
　　在靜坐初期，時(shí)間稍長(zhǎng)，人的兩腿容易感到麻痹，雜念也很多。若兩腿麻木到很難忍時(shí)，可以將雙腿交換、調(diào)整下，如再無(wú)法忍耐，可伸直數(shù)分鐘等麻木消失后，再重新坐穩(wěn)。但練習(xí)日久，在半年之后，情況便大大改觀。靜坐時(shí)，酸痛便會(huì)消失，思慮也逐漸減少，而且靜坐約十至二十分鐘后，身心便能寧?kù)o穩(wěn)結(jié)，如坐半小時(shí)以上，身心反而舒暢，此時(shí)靜坐結(jié)束，精神奕奕，如吃靈丹，快感難以形容。
　　靜坐冥想之前，最好將一切放下，行動(dòng)從容安詳。靜坐中能做到松、靜、凈，自然地將全身機(jī)體放松，做到寧?kù)o思想、聚精會(huì)神，放下，自在，逐漸地呼吸也會(huì)細(xì)綿慢長(zhǎng)；供應(yīng)人的腦部的養(yǎng)料開(kāi)始隨著人的思緒越來(lái)越少，轉(zhuǎn)為滋養(yǎng)身體的其它部分，一段時(shí)間之后，人的面色開(kāi)始大為改觀，身體越來(lái)越有輕盈感，勞累感大為減少，心態(tài)開(kāi)始日漸平和，開(kāi)始真正體悟相由心生，境隨心轉(zhuǎn)的精妙與真諦了。
　　靜坐冥想須每天抽出些時(shí)間，靜坐兩次或更多次，每次由五分鐘增至十分鐘，再由十分鐘加到二十分鐘以上，若能堅(jiān)持兩個(gè)月左右后，必大見(jiàn)功效。如能每天坐半小時(shí)以上，功力已是高出平常。
　　靜坐冥想的要旨是“靜”。靜坐若無(wú)清閑幽靜之處，在嘈雜的地方，也并非不可以，不過(guò)要能做到置心一處，不可心隨境轉(zhuǎn)。還要注意，面對(duì)喧鬧聲音，能不會(huì)有討厭心，或想辦法躲避，這種心一生，便是隨境所轉(zhuǎn)，應(yīng)將一切包括聲音置之不理，一心入靜、靜心、攝心、凝神，如此練習(xí)時(shí)間一久，鬧處一樣可以入定，此時(shí)定與聲音兩不妨礙。不過(guò)，功夫未到，不易體驗(yàn)個(gè)中妙處。俗話說(shuō)：“視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞”，誠(chéng)如是。以心系念一處，外聲不能擾亂，古語(yǔ)說(shuō)：“十字路口，正好打坐”，即是這個(gè)意思。
　　修行靜坐的人，于行住坐臥，出入往返，均可自然地與宇宙大能聯(lián)接，所謂與天地同流，天人合一。佛家和道家得到入定功夫的，都以靜坐為首要。儒家有 “知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”之說(shuō)。佛家有說(shuō)：“由戒生定，由定發(fā)慧”。靜坐有功力時(shí)，身體會(huì)發(fā)生不尋常的變化，妙處難以與外人言表。藉由靜坐中的心智松弛，能使一個(gè)人定心定性，統(tǒng)整人格與發(fā)展靈性，開(kāi)啟一個(gè)全新的人生。南懷瑾著有《靜坐修道與長(zhǎng)生不老》對(duì)此有詳述。佛陀經(jīng)過(guò)重重苦行，終于在菩提樹(shù)下于極深的靜坐中開(kāi)悟得道。佛教傳入中國(guó)，佛弟子修行證果，都是以靜坐入定為勝。當(dāng)年達(dá)摩禪師面壁靜坐長(zhǎng)達(dá)十年之久，把佛宗的哲理領(lǐng)悟到極高境界。古偈說(shuō)：“得道慚愧人，安坐若龍?bào)?，?jiàn)畫(huà)踟趺坐，魔王亦驚怖。”
　　尤其值得一提的是：在霎哈嘉，靜坐冥想方法比佛教、道教及其它靜坐法更成效顯著。故其在世界各國(guó)的網(wǎng)站上均設(shè)有網(wǎng)上體驗(yàn)，其能量之強(qiáng)，許多人在霎哈嘉（Sahajayoga）的網(wǎng)上，照所說(shuō)明的簡(jiǎn)單步驟做，才幾分鐘的時(shí)間內(nèi)，頭上或手上就有感應(yīng)，實(shí)在令人不可思議、嘖嘖稱(chēng)奇！令到很多人當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)直不敢相信自己，這是當(dāng)今世上所絕無(wú)僅有的。霎哈嘉的靜坐冥想，在全世界均是免費(fèi)義務(wù)傳授，其獨(dú)有的靜坐方法，如每次會(huì)提升靈量和做靈體保護(hù)，一定要用到火元素，特別是其獨(dú)特的能量源，更是其它各種靜坐方法所無(wú)法相提并論的。很多對(duì)此有比較的人，感受尤深。方便時(shí)有心人在網(wǎng)上可幾分鐘試下冥想：http://sinaurl.cn/hcGIg，或會(huì)有不相信能感應(yīng)到的能量。這是霎哈嘉入門(mén)的第一步。
也很喜歡蕙蘭瑜伽，緩慢練習(xí)中

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