出版時間:2011-7 出版社:廖文麗 上海交通大學(xué)出版社 (2011-07出版) 作者:廖文麗 頁數(shù):227
內(nèi)容概要
《戰(zhàn)略視野下的西方文化》從西方文學(xué)常識鑒賞開始,分析了西方每個時代的文學(xué)演變,而文學(xué)的演變史同時也是人類社會發(fā)展的演變史,其所反映的也是該時代人們對宇宙,對社會,對個人的認(rèn)識?!稇?zhàn)略視野下的西方文化》接著又剖析了西方哲學(xué)問題,以探求事實的本源?! ∥鞣降拿袼讈碓从谌嗣瘢瑐鞒杏谌嗣?,規(guī)范人民,又反映人民的行為,語言和心理,所以民俗文化遨游,節(jié)日文化體驗,禮儀文化探尋,服飾文化瀏覽都體現(xiàn)了人們在深厚的社會發(fā)展史之外的一種心理的放松,對生活的追求和對娛樂的需要,以喚起人們對美好生活的向往。西方建筑文化的特征為理性與抗?fàn)幘瘢瑐€體與主體意識,天國與宗教理念,建筑藝術(shù)處理的合理性與邏輯性,所以它的作品能給人以突出,激越,向上的震撼力和感染力。而對西方音樂和舞蹈的欣賞和體驗,就是體驗藝術(shù)作品所表現(xiàn)出來的境界和情調(diào),做到情景交融,起到承上啟下畫龍點睛的作用。
作者簡介
廖文麗,1966年出生在衡陽市,1990年6月畢業(yè)于湖南師范大學(xué)外語系,獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位,并分配在湖南警察學(xué)院工作至今。1995年因出色完成第四次世界婦女大會的安全保衛(wèi)工作,獲得兩次三等功;2005年5月-2006年5月受教育部國家留學(xué)委資助到英國伯明翰大學(xué)人文學(xué)院高級英語研究中心訪學(xué)一年。現(xiàn)任湖南省大學(xué)外語專業(yè)委員會理事。
書籍目錄
第一章 通俗視野下的起源之行 ——西方文學(xué)常識鑒賞第二章 精神視野下的智慧之旅 ——西方哲學(xué)思想漫步第三章 民俗視野下的假日之愉 ——西方節(jié)日文化體驗第四章 民風(fēng)視野下的異域之游 ——西方民俗文化遨游第五章 禮儀視野下的傳承之雅 ——西方禮儀文化探尋第六章 生活視野下的品嘗之真 ——西方飲食文化飲舔第七章 美麗視野下的絢麗之現(xiàn) ——西方服飾文化瀏覽第八章 宗教視野下的蒼茫之恒 ——西方建筑文化巡禮第九章 心靈視野下的陶醉之邃 ——西方音樂文化欣賞第十章 運動視野下的形體之美 ——西方舞蹈文化展現(xiàn)第十一章 立體視野下的審美之博 ——西方繪畫雕塑探究第十二章 日常視野下的體驗之實 ——西方異域生活融入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:眾所周知,從古希臘到現(xiàn)在,西方的文學(xué)演變,雖然各民族、各國之間有區(qū)別,但其發(fā)展過程及趨向大體上是一致的。它們經(jīng)歷了中世紀(jì)、文藝復(fù)興、古典主義、啟蒙運動、浪漫主義、 自然主義以及各種現(xiàn)實主義等發(fā)展階段。但不論是哪個時代,流派如何演變,作品怎樣復(fù)雜,一切文學(xué)作品在內(nèi)容上歸根結(jié)底都不能擺脫如下的范疇:人與自然的斗爭,人與社會的斗爭,人與人之間的斗爭,人自身的矛盾斗爭。生、老、病、死,友誼、愛情、戰(zhàn)爭、孤獨、寂寞,等等,無論如何千變?nèi)f化,仔細(xì)辨認(rèn)一下唱的都是同一個曲子。但隨著人類社會生活的演變,不同時代的作家似乎雖是在唱老曲子,用的卻是新的調(diào)子和新的唱法。在這個意義上講,一部文學(xué)的演變史同時也是人類社會發(fā)展的演變史。所不同的是,文學(xué)史是以文學(xué)作品反映人類對事物認(rèn)識的演變過程。每個時代的作品毫無例外地反映了該時代人們對宇宙,對社會,對個人的認(rèn)識深度。就以人類對人本身的認(rèn)識來說,在文學(xué)作品里就能找到一條明顯的發(fā)展線索。中世紀(jì)時期,對人的認(rèn)識是:人是有罪的。文藝復(fù)興時期,人成了宇宙的精華,萬物的靈長,“人”代替了“神”。啟蒙運動時期,人在求得解放后,發(fā)揚并強調(diào)了人的理性的一面。與此同時,人的感情面也開始蘇醒,最后終于在浪漫派時期爆發(fā)出來。表面看來,啟蒙和浪漫時期的主張似乎是相斥的,但實際上從整體觀念看,都是互相作了補充的。到了批判現(xiàn)實主義時期則是另外一種情況,這時期著重刻畫的是人在社會中的地位,探索客觀環(huán)境對人產(chǎn)生的影響和作用。而到20世紀(jì),文學(xué)作品中的人開始進(jìn)行自我認(rèn)識,追求自我價值,這個新傾向與信息時代的來臨是密切相關(guān)的。
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《戰(zhàn)略視野下的西文文化》以多元文化為導(dǎo)向,以語言文化對比為方法,以多國文化背景為材料,以培養(yǎng)跨文化交際能力為目的,在語言學(xué)習(xí)的同時,涉獵到了不同層面的文化信息,從生活、學(xué)習(xí)、情感等日常話題逐步過渡到社會、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、科技、藝術(shù)等深層問題,是教師和學(xué)生共同進(jìn)步的助推器!
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