文化與詩學(xué)

內(nèi)容概要

　　《文化與詩學(xué)（2011年第1輯）（總第12輯）》在文化多元性和跨文化研究日益得到人文學(xué)科和社會科學(xué)研究重視的今天，與中國文化相關(guān)的各種議題在世界性范圍得到越來越多的重視。在海外的中國文學(xué)研究中，與中國文學(xué)思想相關(guān)的研究也一直是中國文學(xué)研究中相當(dāng)重要的組成部分?！　￠L期以來，對文學(xué)思想的研究，從地域上看為不同國家、地區(qū)的學(xué)者所分享；從學(xué)科上看，則存在著文學(xué)史與批評史、文論史等專業(yè)間的區(qū)別，而不同地域與不同專業(yè)的學(xué)者所依據(jù)的視野必然會是多元的，多元的文化視野為研究中國文學(xué)思想的獨特性也提供了更多的可能性。在這樣一種背景下，參加這次會議的學(xué)者，主要就中國文學(xué)思想中的重要問題、中國主流文化與中國文學(xué)思想的關(guān)系、中國文學(xué)批評著作的翻譯與傳播、中國文學(xué)思想的域外影響和海外漢學(xué)研究等議題進行了廣泛深入的探討。

書籍目錄

“多元視野下的中國文學(xué)思想”國際學(xué)術(shù)研討會專輯 《文心雕龍》“物以情觀”說 童慶炳 關(guān)于“評點” 杜書瀛 中國文學(xué)思想研究要有開闊的國際視野 程正民 “感興”傳統(tǒng)在現(xiàn)代 王一川 唐宋類書“文部”的文體文獻學(xué)價值 黨圣元 批評史、文論史及其他 黃卓越 論高啟詩歌審美觀念的演變 左東嶺 明初理學(xué)與政治話語下的文道關(guān)系 張德健 唐詩范型之爭與“詩變”論 方錫球 論“邵康節(jié)體” 郭鵬 標(biāo)新立異 曠世逸響 ——桓譚文藝思想綜論 郭世軒 和同文化與中國古典詩學(xué)之關(guān)系：以李夢陽詩學(xué)為例 侯雅文 蜂腰論盧盛江 《文心雕龍·原道篇》的啟示 劉淮南 韓愈、柳宗元古文理論及其異同辨析 石東升 先秦儒家經(jīng)典對楚國形象的書寫及其文化邏輯——以《論語》、《孟子》、《荀子》為中心 彭民權(quán) “抒情傳統(tǒng)”論述與中國文學(xué)研究 ——以陳世驤之說為例 陳國球 試論宇文所安《劍橋中國文學(xué)史》的理念與呈現(xiàn) 李佳 曲景毅 重新思考中國文學(xué)概念與文學(xué)文體概念 lena rydholm 余寶琳中國詩學(xué)研究的哲學(xué)路徑和理論旨趣 徐寶峰 中西詩學(xué)的匯通與分歧：英語世界的比興研究 張萬民 編后記

章節(jié)摘錄

　　在承認(rèn)賦比興都是中國古代詩歌抒情方式的前提下，下面簡要地分析一下賦比興在抒情方式上的不同?！　∏楸旧硎强~緲的、朦朧的，看不到，也抓不住。但詩歌作為情的表現(xiàn)，不能直接把“情”喊出來，而需要把情客觀化，通過外在的事物的描寫，賦予語言文字所描繪的形象，把情具象化；從而讓讀者在閱讀和吟誦之后，能夠從客觀化的描寫中感受到情，抓住情。這樣，我們的古人在詩歌創(chuàng)作實踐中，就不自覺地創(chuàng)造出賦比興三種抒發(fā)情感的方式?？赡茉凇对娊?jīng)》產(chǎn)生的那個時代，創(chuàng)作者并不知道這種創(chuàng)作方式是什么，后來《周禮》把它們總結(jié)為賦比興三種表情的方式?！　≠x，原意是鋪敘事物。劉勰《詮賦》篇說：“賦者，鋪也；鋪采摘文，體物寫志?！眲③倪@里所說的“賦”，既可理解為詩歌的一種體裁，也可理解為詩歌表現(xiàn)情感的一種方式。就通過“鋪陳”達到“體物寫志”說，那是將賦作為詩歌體裁的主要特征；就賦要“鋪”，“鋪采搞文”來說，就是詩歌表現(xiàn)情感的方式了。宋代朱熹在《詩集傳》中說：“賦者，敷陳其事而直言之者也。”　?、僦祆涞恼f法流行最廣，他認(rèn)為敷陳事物、直言描寫就是“賦”，應(yīng)該說指出了“賦”的主要特征，這一說法的不足之處是，沒有談到賦與形象、賦與情感表現(xiàn)的關(guān)系。朱熹的理解就缺乏文學(xué)性。宋人李仲蒙則說：“敘物以言情謂之賦，情物盡也。”　?、谒麖娬{(diào)賦的敘物是為了言情，這是很有意義的。又，清代李重華在《貞一齋詩說》中認(rèn)為：“須知化工之妙，全在隨物賦形。故自屈宋以來，體物作文，名之日賦，即隨物造形之義也。”他強調(diào)賦要“隨物造形”，把賦與形象的塑造聯(lián)系起來。所以，如果我們把朱熹、李仲蒙和李重華三人的解釋綜合起來，那么賦作為一種文學(xué)表現(xiàn)的方式就是指通過直接的敷陳事物來創(chuàng)造藝術(shù)形象，以達到抒發(fā)情感的目的。 　　……

編輯推薦

　　《文化與詩學(xué)（2011年第1輯）（總第12輯）》是教育部人文社會科學(xué)重點研究基地北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心致力推出的一套叢書之一，2010年第1輯，總第12輯，由著名文藝?yán)碚摷彝瘧c炳主編，副主編為王一川和李春青教授，同時集結(jié)了大量目前國內(nèi)文藝?yán)碚撗芯拷绲闹麑W(xué)者，如曹衛(wèi)東、陶東風(fēng)、周憲、羅鋼、朱立元等，以及國外此領(lǐng)域的權(quán)威學(xué)者，如哈貝馬斯、奚密等，對當(dāng)今文學(xué)理論的研究現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢、熱點和難點問題進行了深入探討。全書內(nèi)容包括《文心雕龍》“物以情觀”說，關(guān)于“評點”，中國文學(xué)思想研究要有開闊的國際視野，“感興”傳統(tǒng)在現(xiàn)代等。

圖書封面

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