我的第一本博物學(xué)名著-西頓野生動物故事精選（上下冊）

前言

許多人不喜歡科學(xué)，并不是真的不喜歡科學(xué)，而是被科學(xué)的某個“子集”嚇壞了。相當(dāng)多一些人因為數(shù)學(xué)、物理成績不夠好，而害怕科學(xué)，進(jìn)而不喜歡科學(xué)、遠(yuǎn)離科學(xué)。而事實上，他們中相當(dāng)一部分人非常聰明，智商并不低，他們在那個“子集”外的其他方面都表現(xiàn)得非常優(yōu)秀。是那個“子集”敗壞了科學(xué)的聲譽！那個子集通常指數(shù)理科學(xué)，包括算術(shù)、代數(shù)、平面幾何、三角、立體幾何等數(shù)學(xué)，以及力學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)等離開了數(shù)學(xué)很難搞明白的一部分自然科學(xué)。在近代科學(xué)發(fā)展史中，有兩大科學(xué)傳統(tǒng)：數(shù)理（類）科學(xué)傳統(tǒng)和博物（類）科學(xué)傳統(tǒng)。兩大傳統(tǒng)都為科學(xué)的發(fā)展、完善作出了重要的貢獻(xiàn)。博物學(xué)大致對應(yīng)于西方的“自然史”（natural hjstory），但中國學(xué)問中的“博物學(xué)”要比“自然史”廣一點，側(cè)重點也有所不同。博物學(xué)是指，對大自然宏觀層面的觀察、記錄、分類等，包括天文、地質(zhì)、動物、植物、氣象、農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等學(xué)科的一部分知識。在中國古代，博物類學(xué)問相對于數(shù)理類學(xué)問要發(fā)達(dá)得多。就整個人類歷史而言，博物類著作也遠(yuǎn)比數(shù)理類著作多得多，從業(yè)者也多。奇怪的是，通常的科學(xué)通史沒有反映這一點。西方歷史上著名的博物學(xué)家有亞里士多德、普林尼、格斯納、雷、布豐、林奈、居維葉、拉馬克、賴爾、達(dá)爾文、華萊士、法布爾、勞倫茲、威爾遜等，中國則有酈道元、孫思邈、徐霞客、李時珍、高濂、陳元龍等。他們?yōu)樯锓诸悓W(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地質(zhì)學(xué)、比較解剖學(xué)、進(jìn)化生物學(xué)、生態(tài)學(xué)和動物行為學(xué)等發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

內(nèi)容概要

　　博物學(xué)是指對大自然宏觀層面的觀察、記錄、分類等。博物學(xué)強調(diào)知識、情感和價值觀的“三合一”，強調(diào)鑒賞性、體驗性?！　〔┪飳W(xué)提倡親自實踐，尊重荒野，要時常感受荒野。博物學(xué)強調(diào)與自然共生，尊重大自然，把敬畏自然作為一個前提條件。

作者簡介

E.T.西頓（1860-1946），世界著名野生動物畫家、博物學(xué)家、作家、探險家、環(huán)境保護(hù)主義者、美國童子軍的創(chuàng)始人之一。西頓喜歡動物，他不但寫動物，還畫動物。他的作品中的動物生動形象，具有生命的尊嚴(yán)，這是因為他在年輕的時候就仔細(xì)觀察動物。
　  他的作品一直是喜愛野生

書籍目錄

西頓野生動物故事精選（上）　同一片天空下的生靈　狼王羅伯——科倫坡的梟雄　豁耳朵——一只棉尾兔的故事　我的狗狗賓果　斯普瑞菲爾德狐貍　領(lǐng)跑的野馬　黃狗烏利的故事　紅頸環(huán)——頓河谷鷓鴣的故事西頓?生動物故事精選（下）　阿諾克斯——一只信鴿的故事　荒原警棍——勝利之狼　男孩和猞猁　小戰(zhàn)馬——一只杰克兔的故事　斗牛狗的故事　溫尼伯的狼　白色馴鹿的傳奇　銀斑——一只烏鴉的故事

章節(jié)摘錄

插圖：希爾頓用望遠(yuǎn)鏡勘察了一番，有所發(fā)現(xiàn)。“我看到了，他從這里經(jīng)過朝那邊去了，我想一定是一只叢林狼。”然后又接著叫著：“丹德，丹德！”他叫著他的狗，一邊往馬鞍的一側(cè)傾斜，一邊伸著腳以保持平衡。丹德敏捷地跳到主人的身上，聽著主人的吩咐：“丹德，他在那，快去找到他，在那！”狗認(rèn)真地順著主人所指的方向望去，輕輕地叫了一聲，然后向目標(biāo)飛奔而去，其他的狗也跟著他一起奔向目標(biāo)。狗隊伍的后面是騎著馬的我們，但我們在路上耽誤了不少時間，因為地上到處都是水溝、獾洞還有亂石，如果跑得快的話就太危險了。我們落在狗的后面，而我是人群中最后的一個，當(dāng)然，我已經(jīng)習(xí)慣這樣了。我們看見狗在平原上馳騁，或者從水溝的這頭消失，再從水溝的那一頭出現(xiàn)。丹德，一只大灰狗，是他們公認(rèn)的頭兒。我們又翻過了一座山，這時候我們能看到整個追逐的場景。一只叢林狼在前面以他最快的速度奔跑，我們的狗在離叢林狼l／4英里的后面追趕著，他們之間的距離越來越短，最后我們看到，叢林狼已經(jīng)被追上而且被獵殺了。我們的狗在叢林狼的尸體旁喘著氣。而在這群狗中沒有見到獵狐犬和我的小餅干?！安挥媒欣玻幸矝]用。”希爾頓看著那群落在后面的獵狐犬悻悻地說，然后他拍著他的狗丹德又自豪地說：“我們還是得靠你啊，伙計?！薄?0條狗鼓足勇氣才敢面對一只叢林狼，”老潘魯夫諷刺地說，“還是等追到一只灰狼再說吧?！钡诙煳覀冇殖霭l(fā)了，這一次我想一探究竟，到底為什么捕獵不到一匹灰狼。站在高處，我們看到遠(yuǎn)處一個灰色的點。一般來說，遠(yuǎn)處白色的點就是羚羊，紅色的是狐貍，而灰色的不是叢林狼就是灰狼。

媒體關(guān)注與評論

動物小說之父、美國童子軍創(chuàng)始人告訴你動物們的奇妙生活。人類常以開發(fā)文明為借口，破壞美麗的大自然，甚至肆意殺害野生動物；而我始終想賦予它們安寧、平靜的生活。使人類停止虐待野生動物，是我最大的愿望。　　——E.T.西頓西頓是個偉大的作家，是個清醒而莊重的父親角色，他講述的曲折動人的動物故事，第一給孩子知識，第二給孩子教導(dǎo)，第三給孩子力量。在他的筆下，你是看不到任何矯飾、任何虛偽造作的。世界是什么樣子，生命是怎樣在掙扎，他都懷著父親的責(zé)任感，毫不粉飾地講述給孩子們。最重要的一點，西頓這些來自森林和荒原的動物故事，耐心地、永恒地訴說著自由對每一種生物的意義，一遍又一遍?！　　芪能?/pre>


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