實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)

用戶評(píng)論 (總計(jì)11條)

•   實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是一門新的學(xué)科，而是近年來(lái)發(fā)展起來(lái)的新經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法。發(fā)展良好的金融市場(chǎng)其實(shí)比較接近新古典一般均衡理論中的市場(chǎng)模型，即買賣雙方人數(shù)眾多、買賣之間的交易費(fèi)用微小且固定（可以忽略不計(jì)）、相關(guān)信息公開(kāi)透明，因此芝加哥大學(xué)的法瑪教授以提出有效金融市場(chǎng)理論而著名。但是，眾所周知，在金融市場(chǎng)上，買賣雙方的行為并非符合理性人的假說(shuō)，一方面雙方本身的很多行為就不理性，另一方面任何一方對(duì)另一方的行為也不可能有完全理性的判斷。在這樣的情況下，新古典市場(chǎng)模型實(shí)際上就不適合于預(yù)測(cè)或模擬現(xiàn)實(shí)世界中證券市場(chǎng)的運(yùn)行。實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的要領(lǐng)，就是運(yùn)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)技術(shù)，對(duì)眾人的行為進(jìn)行模擬，然而對(duì)新古典市場(chǎng)模型的理性人假設(shè)進(jìn)行修正，從而使市場(chǎng)模型更加接近現(xiàn)實(shí)世界中的眾生行為。這種研究思路，讓經(jīng)濟(jì)學(xué)模型更接地氣。因此，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的若干開(kāi)拓人，已經(jīng)在近年來(lái)獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。本書對(duì)于實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)拓性貢獻(xiàn)，進(jìn)行了有條有理的梳理。
•   從實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)入手，本書對(duì)與市場(chǎng)過(guò)程相關(guān)的一些方面（市場(chǎng)組織、信息與信號(hào)、經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的期權(quán)、貨幣等）做了清晰的分析了，內(nèi)容的組織流暢、清晰！翻譯的也不錯(cuò)。
•   內(nèi)容翻譯的不錯(cuò)，但是實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)卻介紹的不是太多
•   還沒(méi)看，應(yīng)該挺好的~
•   內(nèi)容涉及的面很廣，需要一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，讀起來(lái)雖不費(fèi)力，但深刻全面的理解本書的內(nèi)容有一定困難，但認(rèn)真讀完后，會(huì)感覺(jué)很有收獲。
•   還沒(méi)看完，但前幾張的內(nèi)容對(duì)最近的工作很有啟發(fā)
•   使用的
•   如果還能看下去的話，是因?yàn)檫€可以想像出原文的意思。人大出版社怎么找如此糟糕的翻譯呢？自毀形象
•   　　 去年5月底，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主北京論壇在人民大會(huì)堂舉辦演講會(huì)，筆者去聽(tīng)了一場(chǎng)。其中一位報(bào)告人別有風(fēng)度，一條金燦燦的馬尾辮不太講究地扎在后腦勺上，一眼望去仿佛金斯伯格之輩“跨掉的一代”的不羈身影，演講正式開(kāi)始前的介紹短片里也說(shuō)他活像搖滾歌手。他就是2002年因?yàn)閷?shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)而獲獎(jiǎng)的弗農(nóng)·史密斯。
  　　
  　　　　諾獎(jiǎng)委員會(huì)對(duì)史密斯的褒獎(jiǎng)大大推動(dòng)了國(guó)內(nèi)對(duì)實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)注，一些成熟的研究成果陸續(xù)被成規(guī)模地引介進(jìn)來(lái)，羅斯·米勒的《實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)：如何建構(gòu)完美的金融市場(chǎng)》尤其值得一看。不僅因?yàn)槊桌帐鞘访芩箤?shí)驗(yàn)論文的第一個(gè)合作者，他的闡述具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性，更因?yàn)檫@本書思想深刻，案例豐滿，將實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的緣起、理論方法、主要關(guān)注的問(wèn)題以及一些重要的命題交代得清清楚楚。
  　　
  　　　　從課堂到現(xiàn)實(shí)
  　　
  　　　　20世紀(jì)上半葉，當(dāng)張伯倫在課程設(shè)計(jì)中安排學(xué)生們模擬市場(chǎng)交易時(shí)，他的目的只是想證明馬歇爾供求達(dá)到均衡的市場(chǎng)不存在，他沒(méi)有想到，這會(huì)被他課堂上的一名“實(shí)驗(yàn)對(duì)象”推而廣之。史密斯在后來(lái)的幾十年中，不斷重復(fù)和改進(jìn)他老師的實(shí)驗(yàn)，不過(guò)他沒(méi)有得到可以取悅老師的結(jié)論，實(shí)驗(yàn)結(jié)果反倒是印證了馬歇爾的看法?？煞Q幸的是，經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)并未止步于此，而是從課堂教學(xué)中大步走向現(xiàn)實(shí)，就更為廣泛的理論和實(shí)踐得出了一系列重要的結(jié)論。
  　　
  　　　　依筆者理解，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)步入現(xiàn)實(shí)有三個(gè)階段。首先是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)的重新審視。即用可以重復(fù)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程驗(yàn)證經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于人的理性、有效市場(chǎng)等假說(shuō)。其次用于實(shí)驗(yàn)?zāi)M經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，總結(jié)市場(chǎng)行為中的規(guī)律。例如模擬股票市場(chǎng)泡沫的形成等。第三個(gè)階段是廣泛地應(yīng)用到政治經(jīng)濟(jì)決策之中，成為決策程序中重要的組成部分。因?yàn)槠章逄氐热艘呀?jīng)證明了實(shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)具備自然市場(chǎng)數(shù)據(jù)的真實(shí)性，那么控制下的經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)就有理由成為重要決策在實(shí)施之前必須的預(yù)演，以此降低決策失敗造成重大損失的可能性。
  　　
  　　　　理性決策的閥限
  　　
  　　　　長(zhǎng)期以來(lái)，理性是正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論家無(wú)條件接受的假定。在實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)之前，赫伯特·西蒙提出了有限理性的理論來(lái)表達(dá)其對(duì)理性假設(shè)的保留態(tài)度，但其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家解釋稱，如果考慮到選擇的成本，經(jīng)濟(jì)理性仍然有效。不過(guò)，格雷瑟和普洛特的實(shí)驗(yàn)結(jié)果對(duì)理性假設(shè)的質(zhì)疑就很具顛覆性了。他們發(fā)現(xiàn)對(duì)可供選擇做法表述上的差異，會(huì)導(dǎo)致人們?cè)诶碚撋系葍r(jià)的情況下作出不同的選擇，這顯然違背了理性假設(shè)所要求的邏輯一致性。與格雷瑟和普洛特類似的實(shí)驗(yàn)結(jié)果早在戰(zhàn)國(guó)學(xué)者莊周的思想實(shí)驗(yàn)中就出現(xiàn)過(guò)，據(jù)《莊子·齊物論》記載，當(dāng)養(yǎng)猴人承諾早上提供三個(gè)橡實(shí)，晚上提供四個(gè)橡實(shí)時(shí)，猴子們?cè)孤曒d道；而當(dāng)他將承諾改為早上提供四個(gè)橡實(shí)，晚上提供三個(gè)橡實(shí)后，猴子們樂(lè)不可支。
  　　
  　　　　實(shí)際上，情緒、認(rèn)知等內(nèi)在稟賦的缺陷會(huì)造成人們?cè)诶硇詻Q策上的一個(gè)閥限值，超過(guò)這個(gè)閥限值的事項(xiàng)，才會(huì)列入到人類理性決策的集合之中。所以，現(xiàn)實(shí)生活中非理性行為毫不鮮見(jiàn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家指出，非理性行為并非只是對(duì)理性行為的偏離，而且具有其明確的行為模式，這一總結(jié)宣布了理性假設(shè)的相對(duì)性。芝加哥大學(xué)的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家塞勒，畢生專門收集那些記錄了個(gè)人非理性行為以及同有效市場(chǎng)理論相悖的市場(chǎng)行為。不過(guò)他的研究也顯示，顯著非理性的被試者人數(shù)還不到他們所測(cè)試的總?cè)藬?shù)的一半。這似乎意味著理性假設(shè)即便不是絕對(duì)成立，但多數(shù)人還是符合理性假設(shè)的。筆者對(duì)此并不樂(lè)觀。如果考慮到各人在情緒和認(rèn)知等稟賦上的差異所造成的人們?cè)谙嗤录侠硇詻Q策的閥限值的差異，構(gòu)建一個(gè)重復(fù)剔除非理性者的實(shí)驗(yàn)，用一系列各不相同的事件來(lái)考核被測(cè)試人員的理性，恐怕最終沒(méi)有一個(gè)理性人能留下來(lái)。
  　　
  　　　　泡沫：對(duì)資產(chǎn)市場(chǎng)的模擬
  　　
  　　　　實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)資產(chǎn)市場(chǎng)泡沫形成過(guò)程的模擬，為泡沫形成機(jī)理和治理機(jī)制的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，泡沫的形成有賴于兩個(gè)因素。一是動(dòng)量。當(dāng)價(jià)格從低于股票基本價(jià)值開(kāi)始行進(jìn)的過(guò)程中，創(chuàng)造了一種上升動(dòng)量，促成價(jià)格不斷抬高，最后形成泡沫。這其實(shí)是信息的利好慣性的一種表現(xiàn)，它形成了一種“自我實(shí)現(xiàn)”的力量，并且不會(huì)恰到好處地停止，而總是要再“好”過(guò)頭一些，直到市場(chǎng)中再?zèng)]有新的可獲得的現(xiàn)金來(lái)維系，泡沫開(kāi)始破滅。這里，現(xiàn)金的可得性是泡沫形成的第二個(gè)因素。
  　　
  　　　　實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，“防止泡沫形成的唯一有效的方法是讓同樣的被試者再次參與這個(gè)泡沫實(shí)驗(yàn)，并且要參與三次；只重復(fù)一次通常并不能有效地阻止泡沫的形成?！瓍⑴c過(guò)泡沫市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的人可以起到平穩(wěn)市場(chǎng)的作用”。這個(gè)結(jié)論放在現(xiàn)實(shí)中，無(wú)非是說(shuō)只要多在股市里虧上幾次，就會(huì)對(duì)可能的資產(chǎn)泡沫產(chǎn)生敏感的警覺(jué)了吧。不過(guò)，現(xiàn)實(shí)中的投資者們又虧得起幾次呢？
  　　
  　　　　謀定而后動(dòng)：風(fēng)洞實(shí)驗(yàn)
  　　
  　　　　工程學(xué)上，人們可以利用風(fēng)洞按照一定比例產(chǎn)生縮小規(guī)模的人造風(fēng)，來(lái)對(duì)按相同比例縮小的橋梁模型等結(jié)構(gòu)的性能做測(cè)試。實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展到今天，已經(jīng)開(kāi)始自己的風(fēng)洞實(shí)驗(yàn)，為經(jīng)濟(jì)乃至政治安排提供決策依據(jù)。比方，在全社會(huì)進(jìn)行選擇之前，利益集團(tuán)可以構(gòu)建一個(gè)規(guī)模較小的風(fēng)洞實(shí)驗(yàn)，來(lái)測(cè)算怎樣的投票順序最符合自己的利益。
  　　
  　　　　在風(fēng)洞實(shí)驗(yàn)里，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義不再限于對(duì)真實(shí)世界的模擬，而在于實(shí)驗(yàn)的有效性使得決策可以更加科學(xué)，決策程序可以更加嚴(yán)格。對(duì)于牽涉廣泛的社會(huì)試驗(yàn)，在前途叵測(cè)時(shí)，不必采取先動(dòng)員群眾，在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中再去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的高風(fēng)險(xiǎn)決策模式，而是可以考慮在可以控制的實(shí)驗(yàn)條件下，看看有怎樣的決策后果再行定奪，以最大限度避免社會(huì)資源的浪費(fèi)。
  　　
•   　　從異質(zhì)性出發(fā)來(lái)研究行為經(jīng)濟(jì)的方法曾經(jīng)在02-05年很流行，優(yōu)點(diǎn)是能夠彌補(bǔ)引入新興理論時(shí)不能做實(shí)證的缺點(diǎn)，但本身有一個(gè)明顯的不足，那就是實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的抽樣調(diào)查有問(wèn)題。如何保證被調(diào)查人所回答問(wèn)題的真實(shí)性，如何設(shè)計(jì)問(wèn)卷，這都是很直接而致命的硬傷。
•   大數(shù)據(jù)就不需要抽樣調(diào)查了。

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