新疆榮辱

內(nèi)容概要

本書(shū)內(nèi)容包括：帕米爾懸案、收復(fù)新疆的功臣劉錦棠、哈薩克抗俄英雄塔扎別克、普爾熱瓦爾斯基、新疆文物劫難記、“神父”亨德里克斯、瑞典傳教團(tuán)逸事、不可遺漏的麥奈黑姆、俄自衛(wèi)軍竄擾新疆紀(jì)實(shí)等。    這是本新疆地方志，以歷史故事形式呈現(xiàn)。除了講述新疆內(nèi)部的歷史故事，還講述了中國(guó)與周邊國(guó)家之間的矛盾與摩擦。本書(shū)故事情節(jié)性強(qiáng)，語(yǔ)言通俗易懂，適合廣大讀者閱讀，適合作為休閑讀物。

書(shū)籍目錄

莎車(chē)王的“漢朝心”耿恭孤軍戰(zhàn)匈奴李圣天與于闐國(guó)葉爾羌保衛(wèi)戰(zhàn)噶爾丹此人渥巴錫率土爾扈特部東歸嗜亂成性的張格爾沙俄?yè)屨家晾缡寄┡翈枒野甘諒?fù)新疆的功臣劉錦常流竄南疆的魔影塔吉克雄鷹庫(kù)爾察克哈薩克抗俄英雄塔扎別克普爾熱瓦爾斯基新疆文物劫難記“一張牛皮大”的俄國(guó)領(lǐng)事館馬嘎特尼“神父”亨德里克斯瑞典傳教團(tuán)逸事不可遺漏的麥奈黑姆喀什哥老會(huì)日寸的外國(guó)人俄自衛(wèi)軍竄擾新疆紀(jì)實(shí)英國(guó)豢養(yǎng)的“獨(dú)立國(guó)”覆滅記在國(guó)門(mén)兩邊參考資料

章節(jié)摘錄

書(shū)摘耿恭孤軍戰(zhàn)匈奴    耿恭此人，在新疆反侵略史上非同尋常，至今談及，仍讓我們感慨系之，肅然起敬。    耿恭，字伯宗，扶風(fēng)茂陵(今陜西興平縣)人。公元74年冬，他隨奉車(chē)都尉竇固、駙馬都尉耿秉、騎都尉劉張由敦煌再出昆侖塞，在蒲類(lèi)海與匈奴交戰(zhàn)。    此次戰(zhàn)役，耿恭是劉張的部將，任司馬之職。這一仗打得很漂亮，漢軍氣勢(shì)極盛，連戰(zhàn)連捷，匈奴軍節(jié)節(jié)不支，使車(chē)師前后兩部重歸附東漢統(tǒng)轄，匈奴勢(shì)力終于退出天山東麓。中斷了許多年的絲綢之路又大暢其道，恢復(fù)了往昔東西商隊(duì)不絕于途的繁榮景象。    鑒于西域局勢(shì)日趨穩(wěn)定，東漢王朝很快恢復(fù)了都護(hù)和戊己校尉，代表中央王朝行使統(tǒng)治權(quán)。陳睦為都護(hù)，耿恭、關(guān)寵分別為戊己校尉，各率數(shù)百名士兵屯田車(chē)師的金滿城(今吉木薩爾縣)和柳中城(今鄯善縣)。    車(chē)師的戰(zhàn)略地位非常重要。早在西漢時(shí)，西漢大軍與匈奴軍隊(duì)，曾在此地打過(guò)許多惡仗，雙方勢(shì)在必爭(zhēng)。誰(shuí)占有了車(chē)師，誰(shuí)就會(huì)有立足的中心。對(duì)東漢王朝來(lái)講，車(chē)師的得失直接關(guān)系西域統(tǒng)一大業(yè)能否鞏固。故而就不難理解當(dāng)年西漢大軍“五爭(zhēng)車(chē)師”的戰(zhàn)爭(zhēng)。東漢政權(quán)深諳車(chē)師的輕重，投入很大兵力、財(cái)力苦心營(yíng)造車(chē)師。    耿恭部眾屯田于車(chē)師后部的金滿城，與駐車(chē)師前部柳中城的關(guān)寵遙相呼應(yīng)，成犄角之勢(shì)。耿恭經(jīng)營(yíng)得法，稼穡殷盛，兵強(qiáng)馬壯，百姓擁戴，并出使烏孫國(guó)，與之重建親密友好的關(guān)系，讓中斷了六十多載的絲路北道暢通無(wú)阻。    車(chē)師地位如此重要，匈奴豈肯罷手不管。公元75年3月，匈奴單于調(diào)集精銳騎兵兩萬(wàn)，由左鹿蠡王掛帥，大舉進(jìn)攻車(chē)師。耿恭急令司馬率兵三百人前往救援，途中與匈奴兵遭遇，三百兵士全部犧牲。氣焰囂張的匈奴很快占領(lǐng)了車(chē)師后部，將后王安得殺死，轉(zhuǎn)而圍攻金滿城。    耿恭早有準(zhǔn)備。匈奴大軍兵臨城下時(shí)，耿恭督率將士們把草藥汁浸涂在箭頭上，聲稱這是“漢家神箭”。匈奴兵只要被箭射中，皆不治而死，匈奴兵個(gè)個(gè)恐懼不已，都成了縮頭烏龜，沒(méi)有人再往前沖了。    這一天，夜色陰沉，雷聲轟鳴，狂風(fēng)乍起，暴雨傾盆，耿恭率兵悄悄地打開(kāi)城門(mén)，潛入城外匈奴營(yíng)中，喊殺聲震耳欲聾，火光四處而起，酣夢(mèng)中的匈奴兵還未弄清是怎么回事，就成了漢軍刀下鬼。匈奴大營(yíng)人喊馬嘶，亂成一團(tuán)。驚醒的匈奴兵來(lái)不及攜帶兵器和馬匹，就在大雨滂沱中奪路逃命。匈奴之圍被解，耿恭大獲全勝，班師回城。    5月，金滿城水源枯竭，全城軍民的飲水成了一大難題，耿恭不得已將屯田中心移往“有澗水可固”的疏勒城(今奇臺(tái)縣半截溝鄉(xiāng)麻溝梁的石城子遺址，并非南疆的疏勒城)。未等城內(nèi)構(gòu)筑防御工事，7月，匈奴大軍又逼到疏勒城下。耿恭從容指揮，屯田兵英勇反擊，匈奴兵仍前進(jìn)不得。狠毒的匈奴將城外所有水源切斷，妄圖將城內(nèi)官兵置于死地。    匈奴的“斷水”，給漢軍以極大威脅。酷暑炎夏，兵士們不得不殺馬取血飲之，乃至取馬尿解渴。將士們一邊守城，一邊挖井，深挖到地下十五丈仍不見(jiàn)水，耿恭仰天嘆日：“聞貳師將軍(李廣利)拔佩刀刺山，飛泉涌出；今漢德神明，豈有窮哉!”便整好衣服向井再拜，頃刻間，水泉噴涌，眾將士歡呼“萬(wàn)歲”。耿恭命兵士捧泉水從城頭潑下，匈奴兵驚愕地瞪眼不解。因?yàn)樾倥瞬欢蚓g(shù)，以為漢軍得到天神的相助，于是趕忙撤兵逃遁。這就是歷史上有名的耿恭“疏勒拜泉退匈奴”的千古佳話。從此，東漢名將耿恭與古疏勒城的泉水連到了一起，還引出了一段歷史的誤會(huì)。    正在此時(shí)，西域局勢(shì)發(fā)生了大逆轉(zhuǎn)。焉耆、龜茲叛軍殺死了都護(hù)陳睦、副校尉郭恂，并“悉沒(méi)其眾”兩千多人。北匈奴發(fā)大軍再次圍攻關(guān)寵于柳中城。關(guān)寵急書(shū)求救，正值漢明帝駕崩，救兵遲遲不見(jiàn)到來(lái)，柳中城被匈奴攻占。匈奴又大搞策動(dòng)，車(chē)師后部反叛，與匈奴軍聯(lián)手共擊耿恭。耿恭內(nèi)外受敵，情勢(shì)十分危險(xiǎn)。開(kāi)始急于攻城的匈奴軍，卻突然放緩了進(jìn)攻的節(jié)奏，原來(lái)他們改變攻城策略，采用長(zhǎng)期圍困之法，企圖將耿恭困死在疏勒城內(nèi)。耿恭看破了敵人的伎倆，不斷激勵(lì)屯田士兵，堅(jiān)守陣地，絕不屈服于敵人重兵合圍的壓力。車(chē)師后王夫人臨危不懼，她極力主張統(tǒng)一，反對(duì)分裂，一面向耿恭通報(bào)匈奴的情況，一面暗中資助漢軍糧餉。圍困長(zhǎng)達(dá)數(shù)月，城內(nèi)糧食已達(dá)日計(jì)，最終糧盡援絕，金滿城孤立無(wú)援。軍馬也殺掉吃光了，將士們只好煮皮制的鎧甲充饑，不少士兵因饑餓而死。在這生死攸關(guān)之際，耿恭與士卒同生死共患難，全體將士“皆無(wú)二心”，雖然僅剩下二十余人，但無(wú)一人投降。匈奴不失時(shí)機(jī)地派人來(lái)勸降，許諾如果耿恭投降匈奴，將得到高官厚祿，美女任意挑選。耿恭不為所誘，他憤怒地?fù)]刀殺了匈奴使者，讓士兵們把其尸體掛在城頭示眾，表明他與匈奴血戰(zhàn)到底的決心。匈奴首領(lǐng)怒火沖頂，屢次調(diào)來(lái)一批又一批援兵加緊攻城，卻始終不能如愿，疏勒城頭的“耿”字大旗高高飄揚(yáng)。    東漢政權(quán)在是否救援耿恭、關(guān)寵的問(wèn)題上，態(tài)度很不一致。司空第五倫一方，反對(duì)救援。司徒鮑昱一方，堅(jiān)決主張救援，認(rèn)為漢軍處于危難之地不予援救，以后誰(shuí)還會(huì)赴邊塞為王朝盡力。況且，漢軍僅靠幾十人，使匈奴“歷旬不下”，足見(jiàn)將士之忠勇。并建議讓敦煌、酒泉各派騎兵兩千，晝夜兼程，解救東漢被圍之將士。鮑昱力主援救的肺腑之言令漢章帝點(diǎn)頭稱是。漢章帝于公元76年正月發(fā)出詔令，征西將軍耿秉屯酒泉，遣太守秦彭等人，征發(fā)張掖、酒泉、敦煌三郡及鄯善兵七千余人，會(huì)師柳中，與匈奴決戰(zhàn)。匈奴兵敗，車(chē)師又復(fù)歸漢軍統(tǒng)轄。援軍進(jìn)入城內(nèi)，只見(jiàn)守城將士因饑餓戰(zhàn)死甚眾，最后僅剩下了奄奄一息的二十六人。    中郎將鄭眾上書(shū)漢章帝，說(shuō)耿恭在兵力極少的弱勢(shì)下“固守孤城”，面對(duì)數(shù)萬(wàn)匈奴，毫無(wú)畏懼之色，“鑿山為井，煮弩為糧，出于萬(wàn)死無(wú)一生之望”，“恭之節(jié)義，古今未有”，建議漢章帝“宜蒙顯爵，以勵(lì)將帥”。鮑昱也奏請(qǐng)漢章帝，耿恭“節(jié)過(guò)蘇武，宜蒙爵賞”。漢章帝因耿恭統(tǒng)一東漢疆土有功，官封騎都尉，以示獎(jiǎng)掖。    大概是耿恭其人其事讓國(guó)人為之動(dòng)容的緣故，人們對(duì)那則“疏勒拜泉退匈奴”的故事堅(jiān)信不疑。東漢年間位于奇臺(tái)的那座疏勒城早已蕩然無(wú)存。憑吊和懷念耿恭，需要一個(gè)英雄出處之地，古稱疏勒的喀什噶爾便成了一些史學(xué)家的理想古跡。說(shuō)來(lái)也巧，喀什有古城墻，有泉眼，又稱疏勒，完全符合“疏勒拜泉退匈奴”的條件，人們就這樣傳播開(kāi)來(lái)。    當(dāng)年左宗棠率大軍入疆，前線總指揮劉錦棠將阿古柏侵略軍趕出新疆，將大營(yíng)扎在喀什噶爾后，由他主持，在喀什噶爾老城最高處，修建了一座頗為壯觀的耿公祠，祠堂下面即是九眼泉水。官兵和百姓常常去耿公祠祭奠，燒香磕頭，傾注著對(duì)這位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的敬仰與厚愛(ài)。直到1956年3月的大地震中，耿公祠才坍塌，漸漸地成了廢墟，憑吊者逐年稀疏……    但人們一直沒(méi)有忘記耿恭，仍將那則“耿恭疏勒拜泉退匈奴”的故事相傳下去……    P5-9

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